《蘭石圖》是誰(shuí)畫(huà)的??？？
天使的娃娃 2021-07-04 09:14 吳昌碩先生擅長(zhǎng)書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)等，擅長(zhǎng)畫(huà) 梅花 哦
嘿你個(gè)大胖子 2021-07-04 09:27 “詩(shī)書(shū)畫(huà)”中的“書(shū)”：書(shū)：即書(shū)法,通指以筆、墨、紙、硯為工具材料,通過(guò)書(shū)法家的書(shū)法藝術(shù)表現(xiàn)出具有藝術(shù)美的文字或象形符號(hào).反應(yīng)了書(shū)法家的思想情感.書(shū)法藝術(shù)為抽象藝術(shù).我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)和京劇藝術(shù)被稱為國(guó)粹藝術(shù),在全世界享有極高的藝術(shù)價(jià)位.
張洪亮 2021-07-04 09:27
1、李衎
李衎（1245-1320年），字仲賓，號(hào)息齋道人，晚年號(hào)醉車(chē)先生，元朝薊丘（今北京市）人。
元仁宗皇慶元年（1312年）任吏部尚書(shū)，拜集賢殿大學(xué)士、榮祿大夫。晚年以疾辭官，寓居維揚(yáng)（今江蘇揚(yáng)州），卒年七十五，追封薊國(guó)公，謚文簡(jiǎn)。
李衎尤善畫(huà)枯木竹石，善畫(huà)墨竹，雙鉤竹尤佳，和趙孟頫、高克恭并稱為元初畫(huà)竹三大家，著有《竹譜詳錄》，對(duì)于竹子的形態(tài)、性質(zhì)、畫(huà)法有詳細(xì)的論述。
代表作有《竹譜》《四清圖》《沐雨圖軸》。
2、鄭板橋
書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。字克柔，號(hào)板橋，世籍蘇州，明洪武間，遷居興化，遂為江蘇興化人。少孤貧，天資奇縱，慷慨嘯傲，超越流輩。應(yīng)科舉康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年（1736）進(jìn)士，官山東濰縣令因助農(nóng)民勝訟及辦理賑濟(jì)，得罪豪紳，遭罷官。
作官前后均居揚(yáng)州賣(mài)畫(huà)，為揚(yáng)州八怪之一。擅畫(huà)蘭竹，擅詩(shī)文，詩(shī)意新奇。
傳世畫(huà)跡有《竹石圖》、《芝蘭全性圖》、《蘭石圖》等。
3、文同/文與可（1018～1079年），字與可，號(hào)笑笑居士、笑笑先生，人稱石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰縣（今屬四川省綿陽(yáng)市鹽亭縣）人。著名畫(huà)家、詩(shī)人。
宋仁宗皇祐元年（1049年）進(jìn)士，遷太常博士、集賢校理，歷官邛州、大邑、陵州、洋州（今陜西洋縣）等知州或知縣。元豐初年，文同赴湖州（今浙江吳興）就任，世人稱文湖州。
元豐二年（1079）正月二十日，文同在陳州（今河南省淮陽(yáng)縣）病逝，未到任而卒，享年61歲。他與蘇軾是表兄弟，以學(xué)名世，擅詩(shī)文書(shū)畫(huà)，深為文彥博、司馬光等人贊許，尤受其從表弟蘇軾敬重。
代表作有《墨竹圖》。
4、高克恭
高克恭（1248—1310）字彥敬，號(hào)房山，色目人，占籍大同（今屬山西），其父徙居燕京（今北京），祖籍西域（今新疆）。
克恭生性坦蕩平易，與世落落寡合，遇知己則傾心相交，終身不疑。房山有田二頃，此外身無(wú)余資。他身為色目世家，但漢文化修養(yǎng)極高，去世前還特命喪葬“用朱文公法”，無(wú)疑是一位漢化代表性人物。
仕于南方時(shí)，他酷愛(ài)錢(qián)塘山水，余暇則呼僮攜酒，杖履登山，留連盡日。畫(huà)以山水、墨竹著稱，兼及蘭惠梅菊。
代表作有《墨竹坡石》。
5、柯九思
柯九思（1290—1343），字敬仲，號(hào)丹丘、丹丘生、五云閣吏，臺(tái)州仙居（今浙江仙居縣）人。其父柯謙，曾任翰林國(guó)史檢閱、江浙儒學(xué)提舉，是元朝仙居較為顯揚(yáng)的一個(gè)官宦。大德元年（1297），隨父遷居錢(qián)塘（今杭州）。
柯九思博學(xué)能詩(shī)文；善書(shū)，四體八法俱能起雅去俗。素有詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕之稱。他的繪畫(huà)以“神似”著稱，擅畫(huà)竹，并受趙孟頫影響，主張以書(shū)入畫(huà)，曾自云：“寫(xiě)干用篆法，枝用草書(shū)法，寫(xiě)葉用八分，或用魯公撇筆法，木石用折釵股、屋漏痕之遺意。”
柯九思多藏魏晉人書(shū)法，如晉人書(shū)《曹娥詩(shī)》，也有部分宋人的精品，如蘇軾《天際烏云帖》、黃庭堅(jiān)《動(dòng)靜帖》等，經(jīng)他鑒定的書(shū)畫(huà)名跡流傳至今者頗多。
代表作有《竹石圖》。
小鯊魚(yú)殺手 2021-07-04 09:29 http://sc.zdic.net/shiren/124200592722405.html 鄭燮即是鄭板橋，百度一下即可
Youhhh 2021-07-04 09:31 在書(shū)畫(huà)收藏和投資中，古代書(shū)畫(huà)是門(mén)檻最高的，所以也成為造假最為猖獗的一大“災(zāi)區(qū)”。目前國(guó)內(nèi)拍場(chǎng)上的古書(shū)畫(huà)，可以毫不夸張地說(shuō)，“真跡尚不及十分之一”。若論被造假最多、最濫的古代書(shū)畫(huà)家，“揚(yáng)州八怪”之首鄭板橋恐怕應(yīng)算其一了。之所以屢被造假，既因?yàn)樗恰皳P(yáng)州八怪”的代表人物，家喻戶曉、充滿傳奇，畫(huà)價(jià)不菲也是吸引造假者的根本原因。鄭板橋的書(shū)法熔黃庭堅(jiān)、蘇東坡于一爐，摻篆隸楷行諸體并雜以蘭竹筆畫(huà)入書(shū)，大小參差，亂石鋪街，標(biāo)新立異，既有峻峭縱橫之雄，又有瀟灑秀麗之韻，人稱“六分半書(shū)”。清何紹基評(píng)板橋書(shū)“板橋字仿山谷，間以蘭竹意致，尤為別趣”。以繪畫(huà)筆法入書(shū)，古亦有之，但像板橋出神入化者無(wú)二也。他的繪畫(huà)成就最高，尤擅畫(huà)竹石，細(xì)枝粗葉，瘦勁孤高，格調(diào)超人。所畫(huà)之蘭突出山間野氣，用筆秀逸，幽香撲人。鄭板橋的書(shū)畫(huà)因格高絕俗，頗受文人、商賈的青睞，求者眾多。他在給友人的信中寫(xiě)道：“索書(shū)索畫(huà)，積紙盈案，催促之函，來(lái)如雪片，如欠萬(wàn)千債負(fù)，未識(shí)可有清償之日否？”鄭板橋去世后，造假者頗眾，其中有名的要屬山東濰坊的譚子猶和江蘇興化的劉敬尹；但二人氣格低俗、筆力怯弱，尚難與真跡比肩，后世對(duì)鄭板橋書(shū)畫(huà)稍有研究的均不難加以分辨。清中期后，板橋書(shū)畫(huà)曾一度泛濫，對(duì)此清人的著作多有提及。桂馥《丁亥燼遺錄》載：“惟先生書(shū)畫(huà)，贗本頗多?！庇衷疲骸皵?shù)十年來(lái)，所見(jiàn)先生書(shū)畫(huà)不下百余件，真跡不過(guò)十之二三?！?/p>這一兩年，市場(chǎng)上的偽作以《竹石圖》、《蘭竹圖》居多，也有相當(dāng)比例的書(shū)法，特別是《竹石圖》幾近泛濫成災(zāi)之勢(shì)，粗制濫造的大幅巨制充斥拍場(chǎng)，標(biāo)價(jià)相當(dāng)可觀。以筆者所觀，上百萬(wàn)元成交的鄭板橋《竹石圖》、《蘭石圖》罕有真跡，每每面目可憎。近年在拍場(chǎng)上露面的所謂鄭板橋《竹石圖》、《蘭石圖》主要有以下四種作偽手法：一、抄襲克隆，按館藏出版物原樣照抄，此類數(shù)量最多；二、東拼西湊，將真跡重新組裝，題款互換，筆者所見(jiàn)也不在少數(shù)；三、憑空生造，沒(méi)有母本，這類也有一定比例；四、名家“護(hù)航”，近兩年在京城拍場(chǎng)上經(jīng)常能看到某南方知名鑒定家對(duì)鄭板橋偽畫(huà)的邊跋，具有不小的欺騙性，應(yīng)引起買(mǎi)家高度警惕。至于書(shū)法偽作，國(guó)內(nèi)拍場(chǎng)比比皆是，主要是大字聯(lián)、自作詩(shī)兩類，拍價(jià)在幾萬(wàn)元至十多萬(wàn)元不等，時(shí)有高價(jià)出現(xiàn)。正因?yàn)樵旒僬弑姸?，?dǎo)致鄭板橋書(shū)法市場(chǎng)價(jià)位在低位徘徊，甚至比不上近現(xiàn)代的一些書(shū)法名家。其實(shí)，板橋的書(shū)法有著深厚的傳統(tǒng)功力，從他30歲所寫(xiě)的小楷《范質(zhì)詩(shī)》軸中不難一窺。他的“六分半書(shū)”獨(dú)創(chuàng)自家之體，大小、長(zhǎng)短、正斜、方圓、肥瘦、疏密都處理得十分自然，造假者之臨仿每每失于狂怪造作。近一年來(lái)，拍場(chǎng)上鄭板橋的書(shū)畫(huà)偽作數(shù)量只增未減，有些還打著著錄、回流的旗號(hào)，花樣翻新，不一而足。筆者以為，鑒別鄭板橋書(shū)畫(huà)，藏家應(yīng)多觀真跡，體會(huì)鄭板橋書(shū)畫(huà)“瘦硬峻峭”的特點(diǎn)。鄭板橋畫(huà)的《竹石圖》真跡(見(jiàn)上海博物館藏《竹石圖》)，每每構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，題書(shū)講究，無(wú)論竹石，均顯瘦硬之神，得峻峭之妙。正如鄭板橋在一幅竹畫(huà)中所題“一團(tuán)勁悍氣，一團(tuán)倔強(qiáng)意”，貴在“勁悍”二字。同時(shí)，對(duì)其書(shū)法特別是款書(shū)應(yīng)多加研究，了解熟悉其眾多真跡不同時(shí)期、不同款書(shū)的寫(xiě)法，對(duì)鑒別畫(huà)作真?zhèn)我采鯙榫o要。畢竟融篆隸楷行于一體，處處透著“蘭筆竹韻”的“板橋體”，絕不是造假者能輕易仿造的。
158****3342 2021-07-04 09:33 鄭燮就是鄭板橋，他的詩(shī)婦孺皆知，許多都朗朗上口，書(shū)法也是挺棒的“難得糊涂”被到處張掛，竹、蘭等都畫(huà)得不錯(cuò)，被稱為“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”。鄭燮（1693.11.22-1765.1.22），清代著名畫(huà)家。字克柔，號(hào)板橋。江蘇興化人，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年(1736)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣知縣，有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，遂乞病歸?！弊鞴偾昂?，均居揚(yáng)州， 以書(shū)畫(huà)營(yíng)生。工詩(shī)、詞，善書(shū)、畫(huà)。詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ)。畫(huà)擅花卉木石，尤長(zhǎng)蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書(shū)中之中豎，長(zhǎng)撇運(yùn)之，多不亂，少不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫。書(shū)亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書(shū)”。間亦以畫(huà)法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈，以進(jìn)士選縣令，日事詩(shī)酒，及調(diào)濰縣，因歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，罷歸，居揚(yáng)州，聲譽(yù)大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時(shí)寫(xiě)叢蘭瘦石于酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有板橋全集，手書(shū)刻之。所作賣(mài)畫(huà)潤(rùn)格，傳頌一時(shí)。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”，擅畫(huà)蘭竹。鄭燮一生畫(huà)竹最多，次則蘭、石，但也畫(huà)松畫(huà)菊，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。卒年七十三。
