重大革命歷史劇《太行之脊》正在中央電視臺(tái)綜合頻道播出，這是一部反映八路軍129師抗戰(zhàn)歷史的影視作品。

《太行之脊》

目前《太行之脊》的播出接近尾聲?？偟膩碚f，這部劇清晰地呈現(xiàn)了歷史事件的脈絡(luò)，包括夜間攻打陽明堡、設(shè)立七根村、在陽圩抬高神頭嶺、挺進(jìn)冀南平原、誘敵向城固、攻打白津路、開辟太行太岳根據(jù)地、圍攻沁源等.

所以，從還原歷史事件的全面性來看，這是一部合格的歷史劇，絕不是那些無腦的抗日劇可比的。

創(chuàng)作者的態(tài)度和敬業(yè)精神也值得肯定。《太行之脊》作為嚴(yán)肅題材，并沒有刻意迎合年輕觀眾的審美趣味。這部劇沒有小鮮肉演員，沒有畫眉毛眼睛的精致妝容，沒有狗血的情感糾纏。

但觀眾對(duì)一部歷史劇的評(píng)價(jià)往往很主觀，《太行之脊》的口碑也不盡如人意，與預(yù)期相差甚遠(yuǎn)。說到底，就是大師對(duì)題材和內(nèi)容的掌握不好。

戰(zhàn)斗場(chǎng)景《蜻蜓與水》是一部以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的電視劇，但《太行之脊》的戰(zhàn)斗場(chǎng)景有一些“蜻蜓與水”的意味，是一種直白的流水賬模式。

我軍遭遇伏擊，敵人來了，我軍浴血奮戰(zhàn)，敵人兇猛，我軍狠.

《太行之脊》

一方面，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面單調(diào)乏味；另一方面，由于缺乏意境，導(dǎo)演在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)劇的誤解非常明顯，有時(shí)缺乏必要的含蓄，有時(shí)過于輕描淡寫，根本看不懂影視作品中真實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)的區(qū)別。說白了，他不懂得用影視語言來表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)。

記得電影《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》里有一個(gè)難忘的場(chǎng)景，一個(gè)國(guó)軍老兵在戰(zhàn)斗中用樹葉吹《繡荷包》。悠揚(yáng)的音樂伴隨著硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，其形象對(duì)比產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的震撼效果。如果《太行之脊》中有更多這樣的劇情渲染，整部劇的質(zhì)感會(huì)大大提升。

與《太行之脊》等優(yōu)秀的抗戰(zhàn)劇相比，人物塑造的“完美主義”在內(nèi)容上表現(xiàn)出對(duì)歷史的更多尊重，畢竟是對(duì)真實(shí)歷史的改編。但是人物塑造比《亮劍》差很多，甚至比《亮劍》更差帶有抗日劇性質(zhì)等等。

八路英勇無畏，國(guó)軍被動(dòng)，日軍無知。都是現(xiàn)成的東西，在國(guó)內(nèi)影視劇里展示了很多年。

主角劉伯承和鄧小平依舊是高大全的形象，這種庸俗的完美主義讓觀眾莫名其妙的厭倦。

《永不磨滅的番號(hào)》

虛構(gòu)的角色更加無力。歐陽春、吳大存、杏兒等。根本不叫人物角色，而只是符號(hào)或工具人。

長(zhǎng)相相似的演員

也存在一些問題，比如偉人和特殊演員的浮夸<愛尬聊_百科全書>表演，人物的認(rèn)可度低。

《敷衍控制》《太行之脊》的拍攝細(xì)節(jié)有很多疑點(diǎn)，可能是為了表現(xiàn)八路軍生活的簡(jiǎn)樸和艱苦。主角的衣服都打了補(bǔ)丁，但是補(bǔ)丁都在肩膀兩邊，不管將軍還是百姓，太敷衍了。

《太行之脊》

而且，事實(shí)上，八路軍的軍服不是國(guó)民政府提供的，而是用自制的布料縫制的。因?yàn)闆]有技術(shù)門檻，他們?cè)跀澈?，?guó)民政府無法交付。所以八路軍沒有帽徽，只有兩個(gè)扣子，臂章上的“八路軍”是手工縫制的。

103010對(duì)日本士兵的刻畫也很草率。就算是晚上營(yíng)地被我軍攻擊，他們也扛著整齊的行軍包，這可能不太現(xiàn)實(shí)吧？

《太行之脊》作為一部送禮作品，在很多方面都需要改進(jìn)，但說實(shí)話，這部劇在同時(shí)期的送禮作品中已經(jīng)是上乘之作了。至少?zèng)]有狗血三角戀，沒有“撕手惡魔”，但也反映了國(guó)產(chǎn)送禮劇的整體“墮落”。畢竟整體環(huán)境不是