峨眉山金頂?shù)倪^(guò)去的歷史有哪些 關(guān)于峨眉山金頂?shù)倪^(guò)去的歷史?
峨眉山金頂?shù)倪^(guò)去的歷史有哪些
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1.解放初期,全山只有43座寺廟。1982年鐘發(fā)19號(hào)文件發(fā)布后,認(rèn)真執(zhí)行宗教政策,寺廟逐步恢復(fù)和發(fā)展。現(xiàn)有寺廟26座,其中5座被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)寺廟,分別是國(guó)保寺、萬(wàn)年寺、華藏寺、西鄉(xiāng)池風(fēng)景名勝區(qū)寺和洪春坪寺。樂(lè)山有12個(gè)文物保護(hù)單位,包括胡夫寺。
2.黨的十一屆三中全會(huì)后,隨著黨的宗教政策的不斷落實(shí),全山僧尼和廣大信教群眾享有宗教信仰自由的權(quán)利,成為僧尼的僧尼的合法權(quán)益受到法律保護(hù)。峨眉山的佛教徒過(guò)著正常的宗教生活。
3.峨眉山佛教與海外宗教界有著廣泛的歷史聯(lián)系。相傳東漢時(shí)期,西域張苞的僧人來(lái)到峨眉山建廟修廟。明朝時(shí),緬甸和阿富汗的朋友送來(lái)玉雕佛像和貝葉經(jīng),斯里蘭卡的朋友送來(lái)佛牙。
4.清朝時(shí),日本友人宋濤和韓國(guó)僧人鮑光來(lái)峨眉山作詩(shī)作畫。隨著社會(huì)的發(fā)展和“人間佛教”的推廣,峨眉山的僧<愛(ài)尬聊_生活百科>尼們發(fā)揚(yáng)了農(nóng)禪并重、佛學(xué)研究、文化交流、友好交往的優(yōu)良傳統(tǒng)。最近,來(lái)峨眉山朝圣、考察、進(jìn)行佛教文化交流的海外游客絡(luò)繹不絕。峨眉山寺每年接待國(guó)內(nèi)外香客100萬(wàn)人次。通過(guò)與國(guó)內(nèi)、海外及世界各國(guó)的友好交流,增進(jìn)了相互了解,加深了友誼,擴(kuò)大了對(duì)外影響力,贏得了中外香客和游客的贊譽(yù),弘揚(yáng)了峨眉山佛教文化。
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