據(jù)新華網(wǎng)消息，2023年1月底恰逢春運返鄉(xiāng)熱潮。在農(nóng)業(yè)農(nóng)村部新聞辦@中國三農(nóng)發(fā)布問卷的指導(dǎo)下，新華網(wǎng)、微博、武漢大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心、中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所媒介調(diào)查研究中心聯(lián)合開展了“2023返鄉(xiāng)”調(diào)查。共回收有效問卷104917份，覆蓋全國34個省級行政區(qū)的425個市/縣/區(qū)，其中農(nóng)村地區(qū)57334份，占總問卷的54.6%，城市地區(qū)47583份，占總問卷的45.4%。發(fā)布了4593篇以“回鄉(xiāng)所見所聞”為主題的高質(zhì)量博文。通過對問卷數(shù)據(jù)和高質(zhì)量博文的分析，希望本報告有機會為城鄉(xiāng)研究和治理決策提供參考。數(shù)據(jù)顯示，中國農(nóng)村正在發(fā)生一場生活革命。城鄉(xiāng)人民擁有美好生活的物質(zhì)基礎(chǔ)，新的生活方式正在形成，但一些問題也明顯存在。

第一，從農(nóng)村中國到城市和農(nóng)村中國

1948年，費孝通在《鄉(xiāng)土中國》年指出：“從基層來說，中國社會是農(nóng)村”。直到十幾年前，這個判斷基本有效。鄉(xiāng)村社會主要有三個特點：一是經(jīng)濟上，人們被束縛在土地上，家庭再生產(chǎn)建立在小農(nóng)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上；第二，在社會中，人們在血緣和地緣關(guān)系上建立了家族和村落共同體，并由此規(guī)定了人們的社會交往行為；第三，在政治上，農(nóng)村普遍存在地方規(guī)范，自下而上的地方規(guī)范和自上而下的國家規(guī)則交織在一起。

2011年，中國大陸城市化率首次突破50%，達到51.3%。這<愛尬聊_百科詞條>意味著中國的城市人口首次超過了農(nóng)村人口，中國的城市化進入了發(fā)展的關(guān)鍵階段，“城鄉(xiāng)中國”有了人口學(xué)基礎(chǔ)。到2022年，城鎮(zhèn)化率達到65.22%?！俺青l(xiāng)社會”的形態(tài)不僅有人口學(xué)基礎(chǔ)，還體現(xiàn)在一系列社會事實中。

這一代農(nóng)民工大部分還是會選擇回鄉(xiāng)養(yǎng)老。微博的數(shù)據(jù)顯示，大部分農(nóng)村的水、電、路、網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)完善。而且，在鄉(xiāng)村振興的過程中，許多地區(qū)還提供了文化和體育設(shè)施，改善了水和廁所，甚至建造了公園。我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的一代農(nóng)民工仍然保留著農(nóng)村的退路。比如田地盡量不要荒蕪，要低價甚至免費轉(zhuǎn)讓給別人耕種；小菜園還保留著，老房子和宅基地也保存的很好。他們中的大多數(shù)每年都回家照顧老人，農(nóng)村的人際關(guān)系繼續(xù)保持，保留了良好的社會關(guān)系。近年來，鄉(xiāng)村別墅在農(nóng)村地區(qū)變得流行起來。那些在城市做出成績的農(nóng)民工，開始在農(nóng)村蓋別墅。鄉(xiāng)村別墅的建筑風(fēng)格堪比城市，注重園林、車庫等配套設(shè)施，也注重與周邊景觀園林的搭配。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，除了下棋、看電視等傳統(tǒng)休閑活動，廣場舞、刷短視頻、釣魚等新的生活方式也開始在農(nóng)民中流行起來。即使隨著汽車時代的到來，生活在農(nóng)村的農(nóng)民去城市購物和旅游景點已經(jīng)成為一種時尚。在一些地區(qū)，老年人會自己組團，參加旅行社組織的老年團，到全國各地旅游。這說明農(nóng)民已經(jīng)學(xué)會了城市的生活方式，對生活質(zhì)量有了更高的要求，基于新技術(shù)和更高物質(zhì)條件的生活方式有了廣闊的空間。

更重要的是，越來越多的農(nóng)民家庭選擇在城市買房，他們的生活空間已經(jīng)脫離了鄉(xiāng)村；汽車的普及也意味著人們的社交空間實現(xiàn)了城鄉(xiāng)一體化。

在城市買房買車的家庭農(nóng)民比例

我們的調(diào)查顯示，“不動”是很多農(nóng)村年輕人結(jié)婚的基本要求。這說明，即使年輕人沒有條件在城市生活，但在農(nóng)村父母的支持下，他們已經(jīng)提前實現(xiàn)了城市的生活方式。他們在城市里完成結(jié)婚、生育、育兒等家庭繁衍任務(wù)，很多年輕父母對孩子的教育也是精細化的。他們的社會交往不再局限于原來的村子，而是在縣城里經(jīng)營產(chǎn)業(yè)和利益的關(guān)系，更加注重交往的質(zhì)量?？陀^上，農(nóng)戴爾的生活方式已經(jīng)成為中產(chǎn)階級。與此同時，一些老年人開始帶著孩子進城。比如，越來越多的超齡農(nóng)民工選擇在城市生活，他們甚至過年都不回家。在華北的一些地方，年輕人住的是住宅套房，而一些老年人也住在住宅區(qū)。他們一方面靠子女養(yǎng)老，一方面尋求城市低端就業(yè)機會。

現(xiàn)在城鄉(xiāng)越來越分不開，鄉(xiāng)村社會自然越來越難以維系。隨著城鄉(xiāng)一體化時代的到來，一種新型的城鄉(xiāng)社會形態(tài)已經(jīng)形成。在城鄉(xiāng)社會中，鄉(xiāng)村社會和城市社會并存，人們在兩種生活體系之間穿梭。特別是在以縣城為載體的城市化進程中，農(nóng)民家庭一方面保留了村里的生產(chǎn)資料和社會關(guān)系，另一方面又主動嵌入城市生活體系，實踐著一種新的生活方式。

第二，單身情況值得關(guān)注。

中國社會正在發(fā)生深刻的變化。在農(nóng)村社會，家庭和大家庭是社會細胞。第一代農(nóng)民工和很多第二代農(nóng)民工，即使背井離鄉(xiāng)到城市打工，在城市里依然保留著當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣，比如節(jié)儉度日，工作取向也不注重個人的舒適，而是以賺錢為目的服務(wù)于農(nóng)村的家庭再生產(chǎn)。從某種意義上說，農(nóng)民工的城市工作是服務(wù)于當(dāng)?shù)剡壿嫷?。然而，在城鄉(xiāng)社會時代，越來越多的新生代農(nóng)民離開家園主要是為了融入城市生活，獲得個體生活經(jīng)驗。鄉(xiāng)愁和人情在人們生活中的地位越來越邊緣化，家庭歸宿和港灣的意義也在弱化。

無論是問卷數(shù)據(jù)，還是網(wǎng)友的博文，還是我們的實地調(diào)查，很多數(shù)據(jù)都顯示，30歲以上的未婚青年非常普遍，無論男女。問卷數(shù)據(jù)分析結(jié)果顯示，未婚男青年比例在10%以上，城鄉(xiāng)比例高達65%；但如果未婚女青年占10%以上，城市的比例要遠遠高于農(nóng)村。

城市和農(nóng)村地區(qū)單身青年的分布

然而，城市和農(nóng)村單身者之間存在顯著差異。城市社會普遍存在男青年和女青年晚婚的問題，一種“單身也是好生活”的思想正在城鄉(xiāng)社會蔓延。在城市里，很多單身青年男女都是主動選擇的結(jié)果?！敖Y(jié)婚/談戀愛不如賺錢”，看似調(diào)侃，卻是很多年輕人的人生實踐。有城市青年明確表示，再玩幾年，等玩夠了再結(jié)婚。在縣城，雖然有相當(dāng)一部分體制內(nèi)女性有結(jié)婚意愿，但由于缺乏優(yōu)質(zhì)男性資源而單身，不愿意讓步。

第三，自養(yǎng)秩序的形成

農(nóng)村正在形成一種自養(yǎng)秩序。老人往往一個人生活，靠積蓄和勞動能掙的錢養(yǎng)活自己。他們的生活原則是盡量不給孩子添麻煩。中年人在退休階段繼續(xù)從事高強度勞動，為以后的養(yǎng)老生活做準(zhǔn)備。而年輕人則沒有太多的養(yǎng)老概念。他們的重心是為下一代創(chuàng)造更好的條件，無暇顧及養(yǎng)老的責(zé)任。

目前農(nóng)村的老齡化程度高于城市。這是因為大多數(shù)青壯年農(nóng)村勞動力都去了城市打工，甚至相當(dāng)一部分孩子也去了城市接受更好的教育。過去，留守村主要指“386199”部隊，包括留守婦女、留守兒童和留守老人。但近年來，農(nóng)村婦女兒童在教育城鎮(zhèn)化的推動下，紛紛進城陪讀?！芭阕x媽媽”不僅是年輕人實踐城市生活的必然現(xiàn)象，也在客觀上加速了農(nóng)村老年人自立秩序的形成。

在第一代老人的生命歷程中，“養(yǎng)兒防老”仍然是養(yǎng)老的一個基本法則，其積蓄往往很少。然而，近年來，家庭代際關(guān)系發(fā)生了很大變化。形成了以養(yǎng)育子女為中心的家庭秩序，核心家庭的主要資源要集中在子女教育上，導(dǎo)致第一代老人缺乏代際反饋，從而出現(xiàn)了養(yǎng)老困境。在大部分地區(qū)，只要有條件，老年人都會從事簡單的勞動，比如種菜、養(yǎng)雞、釣魚、摸蝦等，以補貼生活，提高自立能力。

自養(yǎng)秩序下，老年人因為獨居，對精神慰藉的需求更高。看電視仍然是老年人的主要娛樂方式。近年來，廣場舞在農(nóng)村也得到廣泛普及，相當(dāng)一部分老年人也通過跳廣場舞來享受休閑。棋牌是最傳統(tǒng)的休閑娛樂方式。農(nóng)村很多茶館、老年活動中心都配有棋牌室，也有利于老年人的社交。值得注意的是，隨著數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的實施，刷短視頻迅速成為城鄉(xiāng)老年人重要的休閑娛樂方式。農(nóng)村的短視頻，男女老少都喜歡。我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，短視頻app的使用占據(jù)了人們大部分的娛樂時間。過年的時候，孩子們都躲在房間里刷視頻或者打游戲，一個80多歲的長輩晚上10點還戴著老花鏡躺在床上。過年走親戚的時候，也是邊聊天邊刷視頻。

城鄉(xiāng)老年人的休閑方式

中國農(nóng)村的生活革命已經(jīng)滲透到社會的毛細血管里，每個群體都參與其中?？偟膩碚f，農(nóng)村生活革命改善了人們的生活物質(zhì)條件，農(nóng)民從貧窮社會進入富裕社會，人們的生活邏輯不再是為了生存而奮斗，而是追求更好的生活。在生活革命的過程中，消費主義和理性化進入了人們的生活世界，不同的群體在面對這種遭遇時處于不同的境遇。一些優(yōu)勢群體很快適應(yīng)了這種趨勢，實踐了城市化的生活方式，但生活中的危機表現(xiàn)在婚姻、家庭、養(yǎng)老等領(lǐng)域。