《三十而已》:究竟需要多少錢,才夠過好這一生??
最近《三十而已》劇的人氣已經(jīng)妥妥的超過《乘風(fēng)破浪的姐姐》了,還上了微博熱搜…
三個(gè)30歲的女人,貫穿各行各業(yè):已婚有學(xué)歷的富婆,已婚無子女的上海本地人,未婚的上海漂泊者。
奢侈品導(dǎo)購員王曼妮一個(gè)人在上海工作了8年,沒車沒房。她一個(gè)月收入15000,房租8500。每天努力工作,是為了賺更多的錢,過更好的生活。
什么是更好的生活?
王曼妮的目標(biāo)是過富婆顧佳的生活。
顧佳,畢業(yè)于名校,有一個(gè)雙重業(yè)務(wù)的網(wǎng)上業(yè)務(wù),“你得到了大廳下的廚房”。丈夫和女兒如魚得水,事業(yè)可以原地反擊。在成功把老公從煙花程序員變成公司老板后,她成了全職太太,堪稱“完美女人”的代言人。
那么,傅太太的生活是不是我們每天在家都能“躺在葛優(yōu)”的理想呢?
可惜理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)卻很骨感。不好意思,顧佳的行程太長了:
更何況傅太太圈子里的鄙視鏈真的能把人活活吃了。
背上有5萬元的香奈兒將從照片中被剪掉。
如果你深情地把包放在椅子上,你會(huì)被嘲笑。
只有和20多萬的限量版愛馬仕咬咬牙,才能勉強(qiáng)擁有一張入場券。
本質(zhì)上,顧佳的焦慮代表了大多數(shù)新富階層的焦慮。
那么,一個(gè)人需要多少錢才能過上好日子呢?
英國小說家弗吉尼亞?伍爾夫認(rèn)為,一個(gè)作家一年只需要500英鎊(約合人民幣4550元),“一間屬于自己的房間”就“足夠了”。
但是90年后的今天,你可能會(huì)覺得你需要更多。
什么是好的生活?
伍爾夫時(shí)代的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯對美好生活有一個(gè)經(jīng)典的判斷。1930年,他在第《我們后代的經(jīng)濟(jì)前景》篇文章中預(yù)言,100年后,一個(gè)進(jìn)步國家的生活水平將比今天高4~8倍。人們每天最多工作3小時(shí)就可以滿足所有的物質(zhì)需求,人們會(huì)利用他們豐富的閑暇時(shí)間過上明智、幸福和滿意的生活。
這篇文章在當(dāng)時(shí)幾乎無人問津?,F(xiàn)在,隨著2030年的臨近,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們開始再次討論這一預(yù)測。畢竟每個(gè)人都想過凱恩斯預(yù)言的美好生活!
作為《凱恩斯傳》的優(yōu)秀作者,經(jīng)濟(jì)史學(xué)家羅伯特?斯基德爾斯基和他的兒子愛德華?斯基德爾斯基率先討論了《金錢與好的生活》年凱恩斯預(yù)言的美好生活。他們列出了美好生活的七個(gè)基本要素,即健康、安全、尊重、個(gè)性、與自然和諧相處、友誼和休閑。
羅伯特和愛德華認(rèn)為這些是基本要素,實(shí)現(xiàn)所有這些要素的生活才是美好的生活。一種元素的缺乏不能被另一種元素的豐富所抵消。一個(gè)人無論在某個(gè)領(lǐng)域多么成功,如果缺乏健康、休閑、個(gè)性等基本要素,都不可能過上好日子。
毫無疑問,這七個(gè)基本要素的主要經(jīng)濟(jì)保障是財(cái)產(chǎn)。
幾個(gè)月前,央行課題組在《中國金融》雜志《2019年中國城鎮(zhèn)居民家庭資產(chǎn)負(fù)債情況調(diào)查》中顯示,中國城鎮(zhèn)家庭的財(cái)富與房子深度捆綁,家庭資產(chǎn)以實(shí)物資產(chǎn)為主,住房占比近七成。
但由于大部分人的房子都是通過按揭貸款購買的,等到完全擁有自己的房子時(shí),他們的生活可能已經(jīng)老了。所以這無助于人的解放,抵押財(cái)產(chǎn)把它的主人綁在了一個(gè)固定的工作上。具體來說,只有財(cái)富(全部個(gè)人資產(chǎn)減去負(fù)債)才能給人追求獨(dú)立生活的自由。
顧佳,一個(gè)富有的妻子,住在數(shù)以千計(jì)的豪宅里。在上海這樣土地稀缺的城市,可以說她已經(jīng)擁有了常人無法企及的財(cái)富。但在凱恩斯定義的美好生活圖景中,還有一個(gè)非常重要的元素:休閑。
就算有錢,為什么沒有閑暇?
在凱恩斯的預(yù)言中,人們現(xiàn)在每天最多只需要工作三個(gè)小時(shí)。
凱恩斯的預(yù)測似乎是建立在一個(gè)常識(shí)性的假設(shè)上:每周工作時(shí)間會(huì)隨著生產(chǎn)率的提高而減少,存在收入邊際效用遞減規(guī)律,即每多一份收入就會(huì)少產(chǎn)生一份額外的滿足感。因此,隨著社會(huì)變得更加富裕,人們往往會(huì)有更多的閑暇,而不是更多的收入。隨著個(gè)人收入的增加,考慮到每小時(shí)的額外產(chǎn)出,他每周的工作時(shí)間會(huì)逐漸減少,直到每小時(shí)增加收入的效用等于每小時(shí)增加閑暇的效用。
然而,事實(shí)并非如此。
90年過去了,雖然人類經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn),人口增加了三分之一左右,但是在科技飛速發(fā)展的推動(dòng)下,經(jīng)濟(jì)取得了長足的進(jìn)步,人均收入確實(shí)增長了4倍,達(dá)到了凱恩斯預(yù)測的下限水平。但是人的工作時(shí)間,想想之前引起熱議的“996”。
美國社會(huì)學(xué)家朱麗葉斯凱爾(Juliet Skell)認(rèn)為,競爭壓力和勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)的缺失促使雇主要求員工工作更長時(shí)間,而不是
是將工作分配給更多的工人,因?yàn)槟菢訒?huì)給雇主帶來培訓(xùn)和管理的額外成本,還不包括法定帶薪假期、醫(yī)療保險(xiǎn)以及其他福利。正像斯格爾所說:“如果公司雇用較少的人,讓他們工作更長時(shí)間,比雇用更多的工人(還要給他們提供福利)來做同樣多的工作更有利可圖。”在這個(gè)高度競爭的社會(huì)里,有才能但不富裕的人需要更加努力才能獲得過去富裕階層的社會(huì)地位。所以無數(shù)像王漫妮這樣的人為了增加收入在拼命工作,拼命加班。
那么富裕階層呢?
顧佳每天在上烘焙課、泰拳課、陶藝課、瑜伽課,看起來這些都不是有償工作,這些是傳說中的閑暇嗎?不!凱恩斯認(rèn)為,閑暇是我們?yōu)殚e暇而閑暇,而非為其他事情。比如為了談生意而去打高爾夫,為了減肥而做瑜伽,這些就統(tǒng)統(tǒng)不是閑暇活動(dòng),而是一種工作。判斷閑暇的標(biāo)準(zhǔn)不是不認(rèn)真或不費(fèi)力,而是沒有外在的強(qiáng)迫。它接近馬克思所說的非異化勞動(dòng),即“自由表現(xiàn),因此是一種生活的享受”。
羅伯特和愛德華研究發(fā)現(xiàn),目前一個(gè)顯著的事實(shí)是,富人的工時(shí)數(shù)增加了。在凱恩斯時(shí)代,上層社會(huì)的人工作時(shí)間比底層社會(huì)的要短,貴族根本不為薪水工作,專業(yè)人士的辦公時(shí)間少得驚人。如今,許多低收入工人的工時(shí)數(shù)比他們應(yīng)工作的時(shí)間要少,而許多富人的工時(shí)數(shù)卻超過了他們應(yīng)該工作的時(shí)間。工作和收入的傳統(tǒng)關(guān)系被徹底顛覆。
那些高薪人士愿意比過去工作更長的時(shí)間,這也許并不是因?yàn)樗麄儗ぷ鞯呐d趣增加了,而是因?yàn)樗麄儗κ杖朐桨l(fā)缺乏安全感,以及永不知足。
我們都在為“地位商品”買單
在《三十而已》里,率先沖上熱搜榜的是“愛馬仕包”。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗雷德·赫希給“愛馬仕包”這類寡頭商品貼上了新的標(biāo)簽——“地位商品”,因?yàn)槟芊駬碛兴鼈儾⒉蝗Q于我們收入的絕對水平,而取決于我們相對于其他人的地位。
“地位商品”不是每個(gè)人都能擁有的,不管社會(huì)整體的富裕程度如何,它們永遠(yuǎn)屬于最富有的人。因此,為獲得這些商品而展開的競爭永遠(yuǎn)都不會(huì)停止。事實(shí)上,這種競爭還將隨著經(jīng)濟(jì)的增長而加劇,因?yàn)榧彝ナ杖胫杏糜谫徺I“地位商品”的支出越來越大。
“地位商品”的存在,使凱恩斯所希望的每個(gè)人都“滿足”的社會(huì)愿景變得黯淡,因?yàn)榇蠹也豢赡芏甲∵M(jìn)最好的別墅,或者買到劇院里位置最佳的票。
在凱恩斯生活的時(shí)代,大部分家庭支出都用在面包、住房、衣服、采暖和其他公共設(shè)施上,而競爭性消費(fèi)只占總消費(fèi)的很少一部分。如今,這種情況被顛倒過來。從嚴(yán)格的意義上講,家庭的大部分支出都不是用在購買生活必需品上,而是用于購買能提高地位的商品,即使窮人也是如此。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家已經(jīng)明確定義了三種旨在提高地位的商品,其細(xì)節(jié)是技術(shù)性的,但機(jī)制是相似的。
第一種是攀比商品,指的是因?yàn)槠渌擞兴晕乙蚕胍纳唐?。某種程度上是出于嫉妒心理,或者想和別人一樣。這兩種欲望在孩子身上表現(xiàn)得特別強(qiáng)烈,促使家長更努力地工作,以滿足孩子的需求。
第二種是虛榮商品,指的是因?yàn)閯e人沒有所以我想要的商品。虛榮商品迎合了人們對差異性、專屬性和“與眾不同”的欲望。它們不一定是最貴的,但能讓它們的擁有者產(chǎn)生優(yōu)越感。就像顧佳后來花28萬買的那只愛馬仕kelly包,雖然價(jià)格跟200多萬的喜馬拉雅鱷魚皮沒法比,但勝在難買到,所以才會(huì)出現(xiàn)劇中一群貴婦輪流捧著這只kelly包看。
兼具以上兩種商品特點(diǎn)的是“凡勃倫物品”,這是為紀(jì)念美國偉大的炫耀性消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)家托斯丹·凡勃倫而命名的。有人之所以想擁有這種商品,是因?yàn)樗鼈兊膬r(jià)格昂貴,而且因昂貴而知名,它們所起到的作用實(shí)際上是為財(cái)富做廣告。在仍然講究等級的商業(yè)世界里,坐頭等艙、商務(wù)艙還是經(jīng)濟(jì)艙,體現(xiàn)了此人在公司中的職位級別。
凡勃倫物品的另一個(gè)作用是“炫耀效應(yīng)”。眾所周知,幾乎所有明星都喜歡奢侈品,這是奢侈品具有吸引力的主要(甚至全部)原因。價(jià)格越高,該商品就越具有專屬性,能擁有者寥寥無幾。如果這類商品的價(jià)格下降,其需求可能也會(huì)下降。
我們的社會(huì)鼓勵(lì)炫耀性消費(fèi)和奢侈性消費(fèi),即使那些負(fù)擔(dān)不起的人也是如此,這是新福階層不再“游手好閑”的一個(gè)重要原因。
最大的浪費(fèi)不是金錢,而是關(guān)于人的可能性
2011 年 9 月 5 日,一份倫敦的報(bào)紙報(bào)道說,資本已占領(lǐng)了一名神經(jīng)科醫(yī)師位于哈利街的家。該神經(jīng)科醫(yī)師表示,他每周必須工作 60 個(gè)小時(shí),才能供得起他那棟價(jià)值 100 萬英鎊的房屋的9 成房貸。神經(jīng)科醫(yī)師稅前需要掙多少錢,才能償付 90 萬英鎊貸款的本息呢?根據(jù)借貸條款和年限的長短,每年大<愛尬聊_百科大全>約需要償還 20 萬英鎊,這意味著加班將成為這位醫(yī)師工作的常態(tài)。
這樣一棟房子連同住在里面的人(這位神經(jīng)科醫(yī)師的妻子已懷有身孕),需要很多錢來維護(hù)和養(yǎng)活。他們需要請一兩個(gè)傭人、一個(gè)保姆、一個(gè)私人教練(為工作 60個(gè)小時(shí)儲(chǔ)備體力),需要擁有家電、假期和服裝,也許還會(huì)有兩個(gè)孩子。毫無疑問,這些開銷是像這位神經(jīng)科醫(yī)師之類的專業(yè)人士所必需的。
但是,這里有一個(gè)問題。擁有價(jià)值 100 萬英鎊的房子使這位神經(jīng)科醫(yī)師躋身成功新秀的行列,但他的年長的朋友或熟人也許擁有價(jià)值 200 萬或 300 萬英鎊的房子,還有自己家的游泳池。因此,一周工作 60 個(gè)小時(shí)還是不夠。
我們的工作不斷滿足我們的欲望,而我們的欲望又不斷加重我們的工作。
無處不在的廣告從各個(gè)方面激發(fā)人們的消費(fèi)欲望,消費(fèi)成為現(xiàn)代社會(huì)的安慰劑,以及對我們長時(shí)間的非理性工作的虛偽獎(jiǎng)勵(lì)。通過給孩子購買玩具,而不是抽時(shí)間陪伴他們,家長將“強(qiáng)迫性消費(fèi)主義”的理念傳遞給孩子。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特?弗蘭克說:“上層社會(huì)失控的消費(fèi)引發(fā)了一種奢侈品狂熱情緒,它已經(jīng)控制了我們所有人。”借助勢利、跟風(fēng)和凡勃倫效應(yīng),富人們偏愛的奢侈品價(jià)格拉動(dòng)所有商品的價(jià)格走高,導(dǎo)致各階層的人必須更努力地工作,而他們原本只需要向本階層的人看齊。
黑格爾說:“需求……不是由那些直接體驗(yàn)過它的人創(chuàng)造的,而是由那些試圖以其謀利的人創(chuàng)造的?!?/p>
現(xiàn)在,我們面對的最大浪費(fèi)不是金錢,而是關(guān)于人的可能性。早在 1933 年,凱恩斯就宣稱:“一旦我們允許自己不再服從于利潤的檢驗(yàn),我們就已經(jīng)開始改變我們的文明了?!边@種改變的時(shí)代,早就應(yīng)該到來了。