后出師表是誰(shuí)寫(xiě)的啊？？
u_104309503 2022-04-11 00:53
一、《前出師表》
1、原文：
臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。
誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)依、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優(yōu)劣得所也。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本布衣，躬耕南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。
今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、依、允等之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無(wú)興復(fù)之言，則責(zé)攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所言。
2、譯文：
臣諸葛亮上言：先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了?，F(xiàn)在，天下已分成魏、蜀、吳三國(guó)，我們蜀國(guó)人力疲憊，物力又很缺乏，這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。
然而，侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠(chéng)有志的將士在疆場(chǎng)上舍身作戰(zhàn)，這都是因?yàn)樽纺钕鹊墼谑罆r(shí)對(duì)他們的特殊待遇，想報(bào)效給陛下啊。
陛下確實(shí)應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德，弘揚(yáng)志士們的氣概；不應(yīng)該隨隨便便地看輕自己，言談中稱引譬喻不合大義（說(shuō)話不恰當(dāng)），以致堵塞忠臣進(jìn)諫勸告的道路。
皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個(gè)整體，對(duì)他們的提升、處分、表?yè)P(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該因人而有什么差別。如果有營(yíng)私舞弊、違犯法律和盡忠行害的人，陛下應(yīng)交給主管的官吏，由他們?cè)u(píng)定應(yīng)得的處罰或獎(jiǎng)賞，用來(lái)表明陛下公正嚴(yán)明的治理方針。
不應(yīng)偏袒徇私，使得宮內(nèi)和宮外有不同的法則。侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，他們都是忠良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。
我認(rèn)為宮中的事情，無(wú)論大小，陛下都應(yīng)征詢他們，然后再去實(shí)施，這樣一定能補(bǔ)求欠缺疏漏的地方，獲得更好的效果。將軍向?qū)?，性格和善，品德公正，精通軍事，從前?jīng)過(guò)試用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。
我認(rèn)為軍營(yíng)中的事務(wù)，都應(yīng)與他商量，這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，將士才干高的差的、隊(duì)伍強(qiáng)的，都能夠得到合理的安排。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢興隆昌盛的原因；
親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與我談?wù)撨@些事，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。
侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書(shū)陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。
我本來(lái)是一介平民，在南陽(yáng)親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因我身世卑微、見(jiàn)識(shí)短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來(lái)訪問(wèn)我，向我征詢對(duì)當(dāng)今天下大事的意見(jiàn)，我因此十分感激，于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。
后來(lái)遇到失敗，我在戰(zhàn)敗的時(shí)候接到委任，在危難的時(shí)候奉命出使東吳，從那時(shí)到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。先帝（劉備）知道我謹(jǐn)慎，因此在臨終前把國(guó)家大事托付給我（諸葛亮）。
自從接受任命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，擔(dān)心不能將先帝的托付的事情辦好，有損先帝的圣明。所以我在五月渡過(guò)瀘水，深入到荒涼的地方。
現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵器已經(jīng)準(zhǔn)備充足，應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)三軍，向北方平定中原。希望全部貢獻(xiàn)出自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的曹魏，復(fù)興漢室，回到原來(lái)的都城洛陽(yáng)。
這是我用來(lái)報(bào)答先帝并忠于陛下的職責(zé)的本分。至于對(duì)政事的斟酌興廢，進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任。
希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我，如果沒(méi)有完成，就請(qǐng)治我重罪，來(lái)告慰先帝在天之靈。如果沒(méi)有勸勉陛下宣揚(yáng)圣德的忠言，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)揭露他們的過(guò)失；
陛下自己也應(yīng)該認(rèn)真考慮國(guó)家大事，征詢治理國(guó)國(guó)的好辦法，聽(tīng)取正確的意見(jiàn)，深切追念先帝的遺訓(xùn)。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了?，F(xiàn)在我就要辭別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)奏表熱淚縱橫，不知說(shuō)了些什么。
3、詞語(yǔ)注釋
（1）先帝：指漢昭烈帝劉備。先，尊稱死去的人。
（2）創(chuàng)：開(kāi)創(chuàng)，創(chuàng)立；業(yè)：統(tǒng)一天下的大業(yè)。
（3）中道：中途。
（4）崩殂（cú）：死。崩，古時(shí)指皇帝死亡。殂，死亡。
（5）今：現(xiàn)在。
（6）三分：天下分為孫權(quán)，曹操，劉備三大勢(shì)力。
（7）益州疲弊：弱，處境艱難；益州：漢代行政區(qū)域十三刺史部之一，包括今四川省和陜西省一帶，這里指蜀漢。疲弊（pí bì）：人力缺乏，物力缺無(wú)，民生凋敝。
（8）此：這；誠(chéng)：的確，實(shí)在；之：的；秋：時(shí)，時(shí)候，這里指關(guān)鍵時(shí)期，一般多指不好的。
（9）然：然而；侍：侍奉；衛(wèi)：護(hù)衛(wèi)；懈：松懈，懈怠；于：在；內(nèi)：皇宮中。
（10）忘身：舍身忘死，奮不顧身。
（11）蓋：原來(lái)；追：追念；殊遇：優(yōu)待，厚遇。
（12）誠(chéng)：的確，確實(shí)；宜：應(yīng)該。
（13）開(kāi)張圣聽(tīng)：擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，意思是要后主廣泛地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；開(kāi)張，擴(kuò)大。
（14）光：發(fā)揚(yáng)光大，用作動(dòng)詞；遺德：留下的美德。
（15）恢弘：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大，用作動(dòng)詞?；?，大。弘，大，寬，這里是動(dòng)詞，也做“恢宏”；氣：志氣。
（16）妄自菲薄：過(guò)于看輕自己；妄：過(guò)分；菲薄：小看，輕視。
（17）引喻失義：講話不恰當(dāng)。引喻：稱引、譬喻；喻：比如；義：適宜、恰當(dāng)。
（18）以：以致（與以傷先帝之明的以用法相同：以致）；塞：阻塞；諫：勸諫。
（19）宮：指皇宮；府：指丞相府；俱：通“具”；全，都。
（20）陟（zhì）：提升，獎(jiǎng)勵(lì)；罰：懲罰；臧否（pǐ）：善惡，這里用作動(dòng)詞，意思是評(píng)論人物好壞。
（21）作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科條，法令。
（22）及：以及；為：做。
（23）有司：職有專(zhuān)司，就是專(zhuān)門(mén)管理某種事情的官吏。
（24）刑：罰。
（25）昭：顯示，表明；平：公平；明：嚴(yán)明；理：治理。
（26）偏私：偏袒，有私心。
（27）內(nèi)外異法：內(nèi)宮和外府刑賞之法不同。內(nèi)外，指內(nèi)宮和外府。異法，刑賞之法不同。
（28）志：志向；慮：思想，心思；忠純：忠誠(chéng)純正。
（29）簡(jiǎn)：選擇；一說(shuō)通“揀”，挑選；拔：選拔；遺（wèi）：給予。
（30）悉以咨之：都拿來(lái)跟他們商量。悉，全部；咨：詢問(wèn)，商議，征求意見(jiàn)；之，指郭攸之等人。
（31）必能裨補(bǔ)闕漏：一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處；裨（bì）：補(bǔ)；闕（quē），通“缺”，缺點(diǎn)，疏漏。
（32）有所廣益：有所啟發(fā)和幫助。廣益：增益；益，好處。
（33）性行（xíng）淑均：性情善良品德端正。淑，善；均，平。
（34）曉暢：精通。
（35）試用：任用。
（36）督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷剑ńl(wèi)軍統(tǒng)帥）。
（37）營(yíng)：軍營(yíng)、軍隊(duì)。
（38）行（háng）陣：指部隊(duì)。
（39）優(yōu)劣得所：好的差的各得其所。
（40）小人：晚輩，下人，這里指宦官。
（41）傾頹：傾覆衰敗。
（42）痛恨：痛惜，遺憾。
（43）死節(jié)：為國(guó)而死的氣節(jié)，能夠以死報(bào)國(guó)。
（44）?。号d盛。
（45）計(jì)日：計(jì)算著天數(shù)，指時(shí)日不遠(yuǎn)。
（46）布衣：平民；百姓。
（47）躬：親自；耕：耕種。
（48）南陽(yáng)：當(dāng)時(shí)南陽(yáng)郡，今河南南陽(yáng)和湖北襄陽(yáng)城西一帶。
（49）茍：茍且；全：保全。
（50）聞達(dá)：顯達(dá)揚(yáng)名，揚(yáng)名顯貴。
（51）卑鄙：地位、身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。卑：身份低微；鄙：地處偏遠(yuǎn)，與今義不同。
（52）猥（wěi）：辱，這里有降低身份的意思；枉屈：枉駕屈就。
（53）顧：探望。
（54）感激：有所感而情緒激動(dòng)。
（55）許：答應(yīng)；驅(qū)馳：奔走效勞。
（56）有：通“又”，跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。
（57）臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給諸葛亮，并且對(duì)劉禪說(shuō)：“汝與丞相從事，事之如父?！迸R：將要，臨近。
（58）夙夜憂嘆：早晚憂慮嘆息。
（59）瀘：水名，即如今的金沙江。
（60）不毛：不長(zhǎng)草木，這里指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。
（61）兵：武器；甲：裝備。
（62）獎(jiǎng)率：獎(jiǎng)賞率領(lǐng)。
（63）庶：希望；竭：竭盡；駑（nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話；駑：劣馬，走不快的馬，指才能低劣。鈍：刀刃不鋒利。
（64）攘（rǎng）除：排除，鏟除；奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。
（65）還：回；于：到；舊都：指東漢都城洛陽(yáng)。
（66）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：這是我用來(lái)報(bào)答先帝，效忠陛下的職責(zé)本分。所以：用來(lái)...的是
（67）斟酌損益（zhēn zhuó sǔn yì）：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸，（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革。損：除去；益：興辦，增加。
（68）托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交付給我。托：托付，交付；效：效命的任務(wù)。
（69）不效則治臣之罪：沒(méi)有成效就治我的罪。
（70）告：告慰，告祭。
（71）興德之言：發(fā)揚(yáng)陛下恩德的忠言。
（72）慢：怠慢，疏忽，指不盡職。
（73）彰其咎：揭示他們的過(guò)失。彰：表明，顯揚(yáng)；咎：過(guò)失，罪。
（74）咨諏?zhuān)▃ōu）善道：詢問(wèn)（治國(guó)的）良策。諏?zhuān)▃ōu），詢問(wèn)，咨詢。
（75）察納：識(shí)別采納。察：明察；雅言：正確的言論，正言，合理的意見(jiàn)。
（76）深追：深刻追念；先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見(jiàn)《三國(guó)志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》，詔中說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”遺詔：皇帝在臨終時(shí)所發(fā)的詔令。
（77）當(dāng)：在……時(shí)候。
（78）臨：面對(duì)；涕：眼淚；零：落下。
（79）不知所言：不知道說(shuō)了些什么。
4、創(chuàng)作背景
蜀章武元年（221年），劉備稱帝，諸葛亮為丞相。蜀漢建興元年（223年），劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。
為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于建興五年（227年）決定北上伐魏，擬奪取魏的長(zhǎng)安，臨行之前上書(shū)后主，即這篇《出師表》。
二、《后出師表》
1、原文：
先帝慮漢賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寢不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡瀘，深入不毛，并日而食?！挤遣蛔韵б玻侯櫷鯓I(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法“乘勞”：此進(jìn)趨之時(shí)也。謹(jǐn)陳其事如左：
高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安；今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長(zhǎng)策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。
劉繇、王朗，各據(jù)州郡，論安言計(jì)，動(dòng)引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸；今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東：此臣之未解二也。
曹操智計(jì)，殊絕于人，其用兵也，仿怫孫、吳，然困于南陽(yáng)，險(xiǎn)于烏巢，危于祁連，逼于黎陽(yáng)，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時(shí)耳；況臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失；況臣弩下，何能必勝：此臣之未解四也。
2、譯文：
先帝考慮到蜀漢和曹賊是不能同時(shí)存在的，復(fù)興王業(yè)不能偏安一方，所以他才把征討曹賊的大事托付給我。憑著先帝的英明來(lái)衡量我的才干，本來(lái)他是知道我去征討曹賊，我的才能是很差的，而敵人是強(qiáng)大的。
但是不征伐曹賊，他所創(chuàng)建的王業(yè)也會(huì)丟掉，坐著等待滅亡，哪里比得上去討伐敵人呢？因此先帝毫不遲疑地把討伐曹賊的事業(yè)托付給我。
我接受遺命以后，每天睡不安穩(wěn)，吃飯不香。想到為了征伐北方的敵人，應(yīng)該先去南方平定各郡，所以我五月領(lǐng)兵渡過(guò)瀘水，深入到連草木五谷都不生長(zhǎng)的地區(qū)作戰(zhàn)，兩天才吃得下一天的飯。
不是我自己不愛(ài)惜自己，只不過(guò)是想到蜀漢的王業(yè)決不能夠偏安在蜀都，所以我冒著艱難危險(xiǎn)來(lái)奉行先帝的遺意。可是有些發(fā)議論的人卻說(shuō)這樣作不是上策。
如今曹賊剛剛在西方顯得疲困，又竭力在東方和孫吳作戰(zhàn)，兵法上說(shuō)要趁敵軍疲勞的時(shí)候向他進(jìn)攻，現(xiàn)在正是進(jìn)兵的時(shí)候。我恭敬地把一些情況向陛下陳述如下：
高帝象日月一樣英明，謀臣們智謀淵博深遠(yuǎn)，卻是經(jīng)歷過(guò)艱險(xiǎn)，受過(guò)創(chuàng)傷，遭遇危難以后才得到安全，現(xiàn)在陛下未韶趕得上高帝，謀臣不如張良、陳平，卻想采用長(zhǎng)期相持的策略來(lái)取得勝利，安然平定天下，這是我不理解的第一點(diǎn)。
劉繇、王朗，各自占據(jù)州郡，在談?wù)撊绾尾拍馨踩?、提出種種計(jì)謀時(shí)，動(dòng)不動(dòng)就引用圣賢的話，滿腹都是疑問(wèn)，胸中塞滿了難題，今年不戰(zhàn)，明年又不出征，使得孫策安然強(qiáng)大起來(lái)，于是吞并了江東。這是我不理解的第二點(diǎn)。
曹操的智慧計(jì)謀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)一般人，他用起兵來(lái)就好象孫臏、吳起一樣，可是他卻曾在南陽(yáng)受困，在烏巢處于險(xiǎn)境，在祁連山上遭到危險(xiǎn)，在黎陽(yáng)被逼，幾乎在北山失敗，差一點(diǎn)死在潼關(guān)，后來(lái)才在表面上穩(wěn)定了一段時(shí)間。何況我的才力很弱，卻打算不經(jīng)歷危險(xiǎn)來(lái)安定天下。這是我不理解的第三點(diǎn)。
曹操五次攻打昌霸沒(méi)有獲勝，四次渡過(guò)巢湖沒(méi)有獲得成功，任用李服，可是李服卻圖謀殺死他，委任夏侯淵，可是夏侯淵卻戰(zhàn)敗身亡。先帝常常稱贊曹操是個(gè)有才能的人，他還有這些失誤的地方，何況我才能平庸低下，哪里就一定能獲勝呢？這是我不理解的第四點(diǎn)。
3、詞句注釋
（1）漢：指蜀漢。賊：指曹魏。古時(shí)往往把敵方稱為賊。
（2）偏安：指王朝局處一地，自以為安。
（3）孰與：何如，用于比較，表示抉擇，傾向肯定后一種（偏指一方）。孰，哪一個(gè)。
（4）惟：助詞。
（5）入南：指諸葛亮深入南中，平定四郡事。
（6）并日：兩天合作一天。
（7）顧：這里有“但”的意思。蜀都：此指蜀漢之境。
（8）議者：指對(duì)諸葛亮決意北伐發(fā)表不同意見(jiàn)的官吏。
（9）“今賊”兩句：指建興六年（228）諸葛亮初出祁山（在今甘肅省禮縣東）時(shí)，曹魏西部的南安、天水、安定三郡叛變，牽動(dòng)關(guān)中局勢(shì)：在魏、吳邊境附近的夾石（今安徽省桐城縣北），東吳大將陸遜擊敗魏大司馬曹休兩事。
（10）進(jìn)趨：快速前進(jìn)。
（11）高帝：劉邦死后的謚號(hào)為“高皇帝”。并：平列。
（12）淵深：指學(xué)識(shí)廣博，計(jì)謀高深莫測(cè)。
（13）被創(chuàng)：受創(chuàng)傷。這句說(shuō)：劉邦在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，屢敗于楚軍，公元前203年，在廣武（今河南省滎陽(yáng)縣）被項(xiàng)羽射傷胸部：在漢朝初建時(shí)，因鎮(zhèn)壓各地的叛亂而多次出征，公元前195年又曾被淮南王英布的士兵射中；公元前200年在白登山還遭到匈奴的圍困。被，同“披”。
（14）良：張良，漢高祖的著名謀士，與蕭何、韓信被稱為“漢初三杰”。
（15）長(zhǎng)計(jì)：長(zhǎng)期相持的打算。
（16）坐：安安穩(wěn)穩(wěn)。
（17）未解：不能理解。胡三省認(rèn)為“解”應(yīng)讀作“懈”，未解，即未敢懈怠之意。兩說(shuō)皆可通。
（18）劉繇（yóu）：字正禮，東漢末年任揚(yáng)州刺史，因受淮南大軍閥袁術(shù)的逼迫，南渡長(zhǎng)江，不久被孫策攻破，退保豫章（今江西省南昌市），后為豪強(qiáng)笮融攻殺?！度龂?guó)志·吳書(shū)》有傳。
（19）孫策：字伯符，孫權(quán)的長(zhǎng)兄。父孫堅(jiān)死后，借用袁術(shù)的兵力，兼并江南地區(qū)，為孫吳政權(quán)的建立打下基礎(chǔ)，不久遇刺身死。
（20）江東：指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。
（21）孫：指孫武，春秋時(shí)人，曾為吳國(guó)將領(lǐng)，善用兵，著有兵法十三篇。吳：指吳起，戰(zhàn)國(guó)時(shí)兵家、法家代表人物，先后仕于魯、魏、楚，著有《吳子兵法》。
（22）困于南陽(yáng)：建安二年（197），曹操在宛城（今河南省南陽(yáng)市，漢時(shí)南陽(yáng)郡的治所）為張繡所敗，身中流矢。
（23）險(xiǎn)于烏巢：建安五年（200），曹操與袁紹在官渡相持，因乏糧難支，在荀彧等人的勸說(shuō)下，堅(jiān)持不退，后焚燒掉袁紹在烏巢所屯的糧草，才得險(xiǎn)勝。
（24）危于祁連：這里的“祁連”，據(jù)胡三省說(shuō)，可能是指鄴（在今河北省磁縣東南）附近的祁山，當(dāng)時(shí)（204）曹操圍鄴，袁紹少子袁尚敗守祁山（在鄴南面），操再敗之，并還圍鄴城，險(xiǎn)被袁將審配的伏兵所射中。
逼（bì）于黎陽(yáng)：建安七年（202）五月，袁紹死，袁譚、袁尚固守黎陽(yáng)（今河南?？h東），曹操連戰(zhàn)不克。
（25）幾敗北山：事不詳。可能指建安二十四年（219），曹操率軍出斜谷，至陽(yáng)平北山（今陜西沔縣西），與劉備爭(zhēng)奪漢中，備據(jù)險(xiǎn)相拒，曹軍心渙，遂撤還長(zhǎng)安。
（26）殆死潼關(guān)：建安十六年（211），曹操與馬超、韓遂戰(zhàn)于潼關(guān)，在黃河邊與馬超軍遭遇，曹操避入舟中，馬超騎兵沿河追射之。殆，幾乎。
（27）偽定：此言曹氏統(tǒng)一北中國(guó)，僭稱國(guó)號(hào)。諸葛亮以蜀漢為正統(tǒng)，因斥曹魏為“偽”。
（28）昌霸：又稱昌豨。建安四年（199），劉備襲取徐州，東海昌霸叛曹，郡縣多歸附劉備。
（29）四越巢湖：曹魏以合肥為軍事重鎮(zhèn)，巢湖在其南面。而孫吳在巢湖以南長(zhǎng)江邊上的須濡口設(shè)防，雙方屢次在此一帶作戰(zhàn)。
（30）李服：建安四年（199），車(chē)騎將軍董承根據(jù)漢獻(xiàn)帝密詔，聯(lián)絡(luò)將軍吳子蘭、王子服和劉備等謀誅曹操，事泄，董承、吳子蘭、王服等被殺。據(jù)胡三省云：“李服，蓋王服也?！?/p>
（31）夏侯：指夏侯淵。曹操遣夏侯淵鎮(zhèn)守漢中。劉備取得益州之后，于建安二十四年（219）出兵漢中，蜀將黃忠于陽(yáng)平關(guān)定軍山（今陜西省沔縣東南）擊殺夏侯淵。
（32）漢中：郡名，以漢水上流（沔水）流經(jīng)而得名，治所在南鄭（今陜西省漢中縣東）。
（33）期（jī）年：一周年。
（34）“然喪”句：趙云為蜀中名將，陽(yáng)群等人事跡不詳。曲長(zhǎng)、屯將是部曲中的將領(lǐng)。
（35）突將、無(wú)前：蜀軍中的沖鋒將士。賨（cóng）叟、青羌：蜀軍中的少數(shù)民族部隊(duì)。散騎、武騎：都是騎兵的名號(hào)。
（36）圖：對(duì)付。
（37）夫：發(fā)語(yǔ)詞。平：同“評(píng)”，評(píng)斷。
（38）敗軍于楚：指建安十三年（208），曹操大軍南下，劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂被擊潰事。當(dāng)陽(yáng)屬古楚地，故云。
（39）拊（fǔ）手：拍手。
（40）以定：已定，以，同“已”。
（41）“然后”句：指劉備遣諸葛亮去江東連和，孫劉聯(lián)軍在赤壁大破曹軍。
（42）西取巴蜀：指建安十六年（211）劉備勢(shì)力進(jìn)入劉璋占據(jù)的益州，后來(lái)攻下成都，取得巴蜀地區(qū)。
（43）授首：交出腦袋。
（44）關(guān)羽：字云長(zhǎng)，蜀漢大將，劉備入川時(shí)，鎮(zhèn)守荊州，建安二十四年（219），他出擊曹魏，攻克襄陽(yáng)，擒于禁，斬龐德，威震中原。孫權(quán)趁機(jī)用呂蒙計(jì)謀偷襲荊州，擒殺關(guān)羽父子。
秭（zǐ）歸蹉（cuō）跌（diē）：指劉備因?qū)O權(quán)背盟，襲取荊州，殺害關(guān)羽，就親自領(lǐng)兵伐吳，在秭歸（在今湖北省宜昌市北）被吳將陸遜所敗。蹉跌，失墜，喻失敗。
（45）曹丕：字子桓，曹操子。在建安二十五年（220）廢漢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公，建立魏國(guó)，是為魏文帝。
（46）逆見(jiàn)：預(yù)見(jiàn)，預(yù)測(cè)。
（47）鞠躬盡力：指為國(guó)事用盡全力。一作“鞠躬盡瘁”。
（48）利鈍：喻順利或困難。
（49）睹（dǔ）：亦即“逆見(jiàn)”，預(yù)料。
（50）逼（bì）于黎陽(yáng)：建安七年（202）五月，袁紹死，袁譚、袁尚固守黎陽(yáng)（今河南?？h東），曹操連戰(zhàn)不克。
（51）平：陳平，漢高祖的著名謀士。后位至丞相。
(52)殊絕：極度超出的意思。
4、創(chuàng)作背景
這篇文章載于三國(guó)時(shí)期吳人張儼的《默記》，一般認(rèn)為是諸葛亮的作品，當(dāng)作于蜀漢建興六年（228），比《前出師表》晚了一年。
此時(shí)正值諸葛亮第一次北伐中原未取得預(yù)期成果之時(shí)。為消除各方阻礙，在第二次北伐臨行之際，諸葛亮向后主劉禪獻(xiàn)上了這篇《后出師表》。
劉備臨終前將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮加緊從政治、外交、經(jīng)濟(jì)、軍事上全面進(jìn)行北伐準(zhǔn)備。在外交上，派使者聯(lián)吳；韜光養(yǎng)晦，對(duì)魏國(guó)勸降書(shū)不作答復(fù)，以低姿態(tài)麻痹敵國(guó)。
政治上，高度集中軍政大權(quán)，”政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮“，勵(lì)精圖治，籠絡(luò)土著地主，緩和主客矛盾，革除劉璋法令不行的弊政，以身作則，虛心納諫，調(diào)動(dòng)全國(guó)力量投入戰(zhàn)爭(zhēng)。
經(jīng)濟(jì)上，堅(jiān)決與民休息，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，多產(chǎn)糧食，增加儲(chǔ)備，保護(hù)水利工程，發(fā)展煮鹽、織錦等手工業(yè)，擴(kuò)大財(cái)政來(lái)源。軍事上，伺機(jī)平定南中叛亂，治戎講武，訓(xùn)練部隊(duì)。
諸葛亮南征后，北伐魏國(guó)提上日程。北伐魏國(guó)是劉備集團(tuán)一貫的方針。劉備以?shī)Z取天下為最終目的。
諸葛亮鑒于魏國(guó)經(jīng)濟(jì)必將逐漸恢復(fù)，時(shí)間拖長(zhǎng)對(duì)蜀國(guó)不利，而及早北伐可發(fā)揮自己治國(guó)治軍優(yōu)勢(shì)，何況身死之后，蜀國(guó)無(wú)人能夠蹈涉中原，抗衡大國(guó)，因此認(rèn)為唯有及身而用，才有希望蠶食并最終打敗魏國(guó)，也可報(bào)答劉備知遇之恩，為此決心展開(kāi)北伐，并且”用兵不戢，屢耀其武“，堅(jiān)持到底。
建興五年（227），諸葛亮在向劉禪呈上《前出師表》以后，迅即率師進(jìn)駐漢中。建興六年（228）春，諸葛亮出師北伐祁山。魏國(guó)西部的南安、天水、安定三郡紛紛叛魏歸漢。
蜀軍在占有隴右三郡后，以街亭、箕谷的失利而結(jié)束了第一次北伐。同年冬十一月，魏國(guó)大舉進(jìn)軍東吳，魏將曹休為吳將陸遜所敗，張郃東下，關(guān)中極為虛弱。
諸葛亮認(rèn)為進(jìn)攻時(shí)機(jī)已到，準(zhǔn)備全師出兵伐魏。但是，蜀中不少大臣，安于逸樂(lè)，對(duì)進(jìn)軍一事心懷疑慮，并且產(chǎn)生了不少非議。
為此，諸葛亮再次上表，苦心孤詣，申明討伐的決心；義正辭嚴(yán)，批駁非議的錯(cuò)誤。因?yàn)檫@次上表后于第一次出師時(shí)的一表，故而后世稱之為《后出師表》。
無(wú)肉不歡 2022-04-11 00:54 傳為諸葛亮的《后出師表》，見(jiàn)于《三國(guó)志·諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》。說(shuō)是諸葛亮第一次北伐失利，引咎責(zé)躬，厲兵講武，當(dāng)孫權(quán)破曹休，魏兵東下、關(guān)中虛弱之時(shí)，他上此表請(qǐng)求再次伐魏。因?yàn)樗谝淮伪狈r(shí)有一篇《出師表》，因此這一次的被稱為《后出師表》。
蹦得兒你個(gè)蹦得兒 2022-04-11 00:56 《出師表》是諸葛亮的傳世名篇，又分為《前出師表》和《后出師表》兩篇?！豆盼挠^止》也對(duì)此進(jìn)行了收錄，《三國(guó)演義》也是照抄不誤，于是誦讀的人就更多了，也更深入人心了?！度龂?guó)演義》中說(shuō)《后出師表》是諸葛亮第二次北伐時(shí)向后主劉禪呈上的。但是針對(duì)《后出師表》卻有許多疑惑之處。陳壽的《三國(guó)志》中只收有《前出師表》，而沒(méi)有《后出師表》，后者只是裴松之作注時(shí)，引《漢晉春秋》時(shí)附加進(jìn)去的；而且又解釋說(shuō)。“此表，《亮集》所無(wú)，出張儼《默記》?！边B《諸葛武侯文集》中都沒(méi)有，卻由吳國(guó)做過(guò)大鴻臚的張儼記錄下來(lái)，實(shí)在讓人難以理解。陳壽是蜀國(guó)人，他收集孔明的事跡和文章應(yīng)該是很齊備的，為什么連這么有名的《后出師表》都遺漏了呢？實(shí)在讓人不敢相信。更重要的是《后出師表》中所提到的陽(yáng)群、馬玉、丁立等這些人物在史書(shū)中根本就沒(méi)有相關(guān)的記載，所以后人懷疑它是一篇偽作。從《后出師表》的內(nèi)容分析，其意窘而辭繁。因?yàn)槲闹谐錆M了一片失敗的氣氛，簡(jiǎn)直像一個(gè)被逼到絕路上的人在垂死掙扎時(shí)所發(fā)出的哀鳴一般，同蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)完全不吻合。我們?cè)嚢汛宋牡膬?nèi)容進(jìn)行細(xì)致的推敲，就會(huì)發(fā)覺(jué)它不可能是出自諸葛亮的筆下。此文中最著名的兩句話是；“鞠躬盡瘁，死而后已。”不少人都曾引用過(guò)，他也被認(rèn)為是諸葛亮一生忠貞，至死不逾的內(nèi)心表白。從表面來(lái)看，這與《前出師表》所表現(xiàn)出來(lái)的必勝?zèng)Q心和奮斗精神的格調(diào)是一致的，所以后人便對(duì)此很少有產(chǎn)生疑心的。但是從整篇《后出師表》的內(nèi)容來(lái)分析，“鞠躬盡瘁，死而后已”就成了一句十分泄氣的話，因?yàn)檫@是諸葛亮在二次北伐時(shí)寫(xiě)的，在出兵討伐敵國(guó)前，全軍的“氣可鼓而不可泄”，出戰(zhàn)前竟散布失敗的議論，像文中的“故知臣討賊，才弱敵強(qiáng)也”。又如“先帝每稱操為能，猶有此失，況臣駑下，何能必勝”。又如“喪趙云”一段，說(shuō)軍中已少了許多勇將，為什么還要著急北伐呢？以及“今民窮兵瘁而事不可息”，也就是說(shuō)魏軍大舉進(jìn)犯，為什么不停止征伐呢？從邏輯上思考這些話都是說(shuō)不通的。尤其是“成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”這句話，諸葛亮竟對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，把國(guó)家的命運(yùn)付之孤注一擲上，這與諸葛亮平生小心謹(jǐn)慎的態(tài)度是差別很大的？《前出師表》寫(xiě)于建興五年（公元227年），《后出師表》寫(xiě)于建興六年。中間這一年雖經(jīng)歷了街亭之?dāng)?，損失也固然慘重，但憑此還不能說(shuō)蜀國(guó)從此就一蹶不振了，說(shuō)在死亡中掙扎就更言過(guò)其實(shí)了。因?yàn)榻ㄅd六年冬諸葛亮曾重出散關(guān)，攻打陳倉(cāng)，還擊斬了王雙，這說(shuō)明在整頓了半年之后，還有力量出兵進(jìn)攻，一進(jìn)一退也顯得十分從容。次年冬，再遣陳式攻武都、陰平，收復(fù)二郡，魏國(guó)對(duì)此則束手無(wú)策?？梢?jiàn)此時(shí)的孔明還意氣風(fēng)發(fā)，毫不氣餒，怎像《后出師表》中那副凄涼絕望的樣子，這與當(dāng)時(shí)只有四十七八歲的諸葛亮也是不太吻合的。街亭失守即使足以讓他悲觀絕望，但《后出師表》中也曾提到：“曹操智計(jì)，殊絕于人，其用兵也，仿佛孫吳。然困于南陽(yáng)，險(xiǎn)于烏巢，危于祁連，逼于黎陽(yáng)，幾敗北山，殆死潼關(guān)?！辈懿俳?jīng)歷過(guò)這么多次的失敗，還能統(tǒng)一北方，更何況街亭的失敗呢？又怎能對(duì)諸葛亮有如此大的打擊？《后出師表》引者有一句話說(shuō)，諸葛亮要北伐，其他大臣有對(duì)此表示反對(duì)的，諸葛亮就反駁他們，其中所舉理由竟有不少是替反對(duì)派說(shuō)的話。如“曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委夏侯而夏侯敗亡。先帝每稱操為能，猶有此失，況臣駑下，何能必勝?！边@些話拿來(lái)解釋街亭之?dāng)∵€勉強(qiáng)可以，拿來(lái)作出兵的理由，就不通了?！逗蟪鰩煴怼愤€說(shuō)：“劉繇、王朗，各據(jù)州郡，論安言計(jì)，動(dòng)引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸。今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東。”其意是說(shuō)，如不北伐，則魏國(guó)必會(huì)強(qiáng)大，到時(shí)就難以御敵了。這幾句話若是魏國(guó)討伐蜀國(guó)的理由，倒還有點(diǎn)道理。但諸葛亮是說(shuō)不出這種歪理的。他一生謹(jǐn)小慎微，但《后出師表》中一再主張“?！薄Ｈ纭皼r臣才弱，而欲以不危定之，此臣未解三也”，“故冒危難以奉先帝之遺意也”等等，這些冒險(xiǎn)的主張，根本不像諸葛亮生平的為人。另外，還有一個(gè)事實(shí)上的錯(cuò)誤。趙云是在建興七年病逝的，這在《三國(guó)志·趙云傳》中有記載，而寫(xiě)于建興六年的《后出師表》，卻說(shuō)“喪趙云”，這就是偽作之人弄不清趙云死年的一個(gè)明證。若是諸葛亮把手下未死的大將說(shuō)成已死，真是個(gè)天大的笑話。如果《后出師表》真是一篇偽作的話，那作偽者又是誰(shuí)呢？他就是諸葛瑾的兒子、諸葛亮的侄子——諸葛恪。在孫權(quán)去世的前一年，諸葛恪做到大將軍、太子太傅。孫權(quán)臨終命他同孫弘等大臣扶助兒子孫亮繼位。諸葛烙是個(gè)好大喜功的人。因過(guò)去吳魏交戰(zhàn)，互有勝負(fù)，東吳占不到多少便宜，心里很不痛快。到孫亮繼位，他大權(quán)在握，就先“會(huì)眾于東興（今安徽巢縣東南），更作大堤，左右結(jié)山夾筑兩堤，各留千人。使全端、留略守之。引軍而還。”魏國(guó)因吳軍侵入邊境，就命大將胡遵、諸葛誕等人率兵七萬(wàn)迎敵。諸葛恪親率四萬(wàn)人前去救援。結(jié)果，丁奉諸將大破魏軍，殺敵數(shù)萬(wàn)，斬叛將韓綜等。諸葛恪因功封為陽(yáng)都侯，加荊州揚(yáng)州牧，從此他的欲望進(jìn)一步擴(kuò)大。次年春，諸葛恪再次攻魏，朝中大臣極力反對(duì)，認(rèn)為連年征戰(zhàn)，百姓困苦，不如暫時(shí)休戰(zhàn)。諸葛恪見(jiàn)形勢(shì)不利，但他又是剛愎自用之人，為了說(shuō)服眾人，他就寫(xiě)了一篇《論征魏》，曾收錄于《三國(guó)志·諸葛恪傳》中。這篇文章的絕妙之處就是其中的論點(diǎn)與《后出師表》中的論點(diǎn)極為相似，仿佛是一個(gè)模子印出來(lái)的，現(xiàn)以譯后的文章列舉幾處?！皬慕幷f(shuō)，劉景升在荊州，擁兵十萬(wàn)，財(cái)積如山。他不趁曹操微弱之際與其爭(zhēng)奪天下，卻坐視曹操消滅袁氏父子兄弟，逐步強(qiáng)大。當(dāng)曹操進(jìn)攻荊州時(shí)，景升之子就只能成為俘虜了。”此出自《論征魏》。二、“如今民窮兵疲，但形勢(shì)危急，我們不能休息，不管我們是否采取行動(dòng)，所消耗的都一樣。如不趁現(xiàn)在進(jìn)攻敵人，妄想以一州之地同魏國(guó)賊人持久，這是我所不能理解的?！背鲎浴逗蟪鰩煴怼?。三、“漢高帝聰明可比日月，謀臣智慧高深，但仍然冒了危險(xiǎn)，受了創(chuàng)傷，危而后安。如今陛下聰明不及高帝，謀臣也不及張良、陳平，卻想以長(zhǎng)久之策來(lái)取勝，坐等平定天下。這是我所不能理解的地方?！背鲎浴逗蟪鰩煴怼??！耙郧皾h高祖已占有三秦之地，為何不閉關(guān)守險(xiǎn)、享樂(lè)一番，卻要傾國(guó)攻打項(xiàng)羽，身受創(chuàng)傷，連甲胄都生了虱子，將士也非常辛苦。他難道喜歡鋒刃而忘記享樂(lè)么？他是考慮到長(zhǎng)久之計(jì)，認(rèn)為同敵人是不能兩全的?！背鲎浴墩撜魑骸??！叭缃裎簢?guó)人民生育繁多，不過(guò)年紀(jì)還小，未能用于打仗；若再過(guò)十多年，他們?nèi)丝谝欢ǔ杀对鲩L(zhǎng)。反過(guò)來(lái)，我國(guó)的勁兵現(xiàn)在尚存，若不早日使用，讓他們坐著老去，再過(guò)十多年，又少了一半，而且我們的兒童數(shù)目不多，到時(shí)敵人增多一倍，我軍兵員減少一半，就算伊尹、管仲再生，也無(wú)能為力了?！背鲎浴墩撜魑骸?。從以上可以看出，這四段所用的口、闡述的道理、引用的例子，竟如此相似?！逗蟪鰩煴怼氛f(shuō)不能坐視敵人強(qiáng)大，諸葛恪就說(shuō)如等敵人強(qiáng)大，將后患無(wú)窮；《后出師表》說(shuō)不能以一州之地與敵相持，諸葛恪就說(shuō)偏安江東是使人感到悲哀的；《后出師表》說(shuō)數(shù)年后國(guó)內(nèi)精銳會(huì)損失大半，諸葛恪就說(shuō)魏國(guó)人口日多，吳國(guó)壯丁漸少；甚至引用漢高祖艱苦作戰(zhàn)的例子，兩者完全楞同，真有這么巧嗎？如這樣理解可能會(huì)覺(jué)得道理更充分一些，諸葛恪為了駁倒反對(duì)伐魏的大臣，他獨(dú)自撰寫(xiě)了這篇《論征魏》，但還覺(jué)得分量不夠，需要再找個(gè)更有力的助手。正巧當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)同吳國(guó)也很相似，再加上諸葛恪又是諸葛亮的侄兒。于是他便偽造一個(gè)《后出師表》來(lái)作為證據(jù)，想以此增加說(shuō)服力。借其叔父諸葛亮早年論伐魏的主張，以此來(lái)反對(duì)朝中不同意伐魏的大臣。更重要的是他還特意在文中插有一句這樣的話：“近見(jiàn)家叔父表陳與賊爭(zhēng)競(jìng)之計(jì)，未嘗不嚼然嘆息也?！倍顺觥逗蟪鰩煴怼窞樽C，真是欲蓋彌彰，把自己的內(nèi)心隱秘一下子泄漏出來(lái)了。后來(lái)，蜀人陳壽不知有《后出師表》，但吳人張儼卻記錄了它，這便是因?yàn)樽鱾沃四耸俏簢?guó)的諸葛恪，而不是蜀國(guó)的諸葛亮。
Cheney寶 2022-04-11 00:58 《后出師表》的作者史學(xué)界有爭(zhēng)議．不過(guò)較多歷史學(xué)家認(rèn)為《后出師表》非諸葛亮所做，我個(gè)人也認(rèn)為《后出師表》為后人假托的．這很明顯，諸葛亮寫(xiě)的《出師表》（或稱《前出師表》）寫(xiě)的十分懇切，在第一次北伐曹魏失敗后，諸葛亮自己也承擔(dān)起責(zé)任，自貶三級(jí)．然而《后出師表》的語(yǔ)氣寫(xiě)的好像是為自己的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗做狡辯的，說(shuō)了很多理由，姑且不論對(duì)錯(cuò)，它不符合諸葛亮的風(fēng)格．諸葛亮是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，不?huì)說(shuō)諸如”至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。”這類(lèi)逃避責(zé)任的話．我覺(jué)得最有可能是晉朝人所作．當(dāng)然這個(gè)人寫(xiě)《后出師表》時(shí)，陳壽已經(jīng)去世，因?yàn)殛悏鄣摹度龂?guó)志》里都沒(méi)有提到《后出師表》，但有提到諸葛亮所做的《出師表》（或稱《前出師表》）．總之一句話，《后出師表》作者現(xiàn)在已無(wú)從考證，但不會(huì)是諸葛亮．(至少我是這么認(rèn)為的）
藍(lán)魔之家 2022-04-11 01:06
不是諸葛亮，而是別人假借諸葛亮的名聲所作。
第一，前后的《出師表》行文的風(fēng)格不一樣，不是出自同一個(gè)人。
《前出師表》寫(xiě)得情真意切，信心滿滿。第一次北伐失利后，諸葛亮主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，自降三級(jí)。
但是在《后出師表》中寫(xiě)道：至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。意思說(shuō)至于成敗如何，不是我能預(yù)估，可能天災(zāi)，可能人禍，誰(shuí)能預(yù)料？這些推卸責(zé)任的話不似諸葛亮所說(shuō)。
第二，《后出師表》所寫(xiě)的許多與史實(shí)不符。其中最大的漏洞是趙云之死。
《三國(guó)志·趙云傳》記載建興七年死的。建興六年，趙云在北伐中失利，沒(méi)有大敗，被貶為鎮(zhèn)軍將軍，第二年才死的。
而《后岀師表》說(shuō)建興六年，趙云與眾多將領(lǐng)已經(jīng)死了。而且這眾多將領(lǐng)的名字在史書(shū)上根本沒(méi)記載。
熊貓掀板凳 2022-04-11 01:06 傳為諸葛亮的《后出師表》，見(jiàn)于《三國(guó)志·諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》。說(shuō)是諸葛亮第一次北伐失利，引咎責(zé)躬，厲兵講武，當(dāng)孫權(quán)破曹休，魏兵東下、關(guān)中虛弱之時(shí)，他上此表請(qǐng)求再次伐魏。因?yàn)樗谝淮伪狈r(shí)有一篇《出師表》，因此這一次的被稱為《后出師表》。 這篇《后出師表》是否為諸葛亮所寫(xiě)?歷來(lái)看法不一。 東晉的習(xí)鑿齒把它收進(jìn)《漢晉春秋》，當(dāng)然認(rèn)為它是可靠的。但南朝裴松之注《三國(guó)志 》引這篇《表》時(shí)卻注明：“此表，《亮集》所無(wú)，出張儼《默記》?！彼终撝?jǐn)慎，不言其非，也不言其是，不過(guò)，他客觀記述的情況，卻能啟發(fā)人們?nèi)岩伞逗蟊怼返恼鎮(zhèn)?。所以，清人錢(qián)大昭在《三國(guó)志辨疑》中就懷疑《后表》是后人偽撰的，他認(rèn)為，習(xí)鑿齒把它收進(jìn)《漢晉春秋》欠考慮，陳壽《三國(guó)志》不載此文“極有卓見(jiàn)”。 近年有人提出，《后出師表》應(yīng)是諸葛亮所寫(xiě)。因?yàn)閺垉芭c諸葛亮同時(shí)稍后，對(duì)諸葛亮的生平事跡很熟悉，如果《后出師表》為人偽撰，張儼不會(huì)不加辨別就把它收進(jìn)《默記》。至于陳壽，因?yàn)椴桓曳杆抉R氏之諱，所以不敢把罵他們?yōu)槲嘿\的《后出師表》收入《三國(guó)志》本文。 但較多的人恐怕還是認(rèn)為《后出師表》不是出自諸葛亮之手。比較而言，這一種意見(jiàn)理由充分一些。 《后出師表》所說(shuō)的很多事情與史實(shí)不合。比如，它列數(shù)曹操的幾次失利，如困于南陽(yáng)、險(xiǎn)于烏巢、危于祈連、僵于黎陽(yáng)、幾敗北山、殆死潼關(guān)，除南陽(yáng)、烏巢、潼關(guān)幾次遇險(xiǎn)史書(shū)有記載，另幾次都沒(méi)有確切依據(jù)。又比如，《后表》說(shuō)劉繇、王朗各據(jù)州郡，連年不征不戰(zhàn)，坐使孫策據(jù)有江東，這和史書(shū)記載的情形也不合。 這或者可以解釋為史書(shū)缺載或誤載，或諸葛亮誤記，但有一件事卻不可能誤記，即趙云之死。趙云是建興七年(229)死的，他在第一次北伐中雖然失利，但未大敗，更不至于喪生，他還被貶為鎮(zhèn)軍將軍，這是退軍以后的事。這是《三國(guó)志·趙云傳》和注引《云別傳》明確記載的。但上于建興六年(228)十一月的《后表》卻說(shuō)趙云和另外七十多名戰(zhàn)將都已經(jīng)死了。這個(gè)明顯的漏洞很難作別的解釋。 更主要的是，《后出師表》的行文不像出自諸葛亮之手。《表》是上給后主的。諸葛亮這時(shí)盡管攬蜀漢大權(quán)于一身，他也清楚地知道后主窩囊無(wú)能，但后主畢竟是他的君主，而且他受劉備臨終之重托，因此，他對(duì)后主一向是恭謹(jǐn)?shù)模m時(shí)時(shí)苦心勸諫，但措辭總是誠(chéng)懇委婉，《前出師表》就是這樣。不像這篇《后表》，開(kāi)頭就直說(shuō)后主無(wú)能，當(dāng)面指問(wèn)：“今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長(zhǎng)計(jì)取勝，坐定天下，此臣之未解一也”，這不是臣下對(duì)君主的口氣，更不像諸葛亮說(shuō)的話。 諸葛亮一向有膽略，有抱負(fù)，有堅(jiān)韌不拔、百折不撓的毅力。未出茅廬，他就自比管仲、樂(lè)毅，劉備請(qǐng)他出山，正是勢(shì)單力孤，處境最困難的時(shí)候，他卻在這時(shí)為劉備畫(huà)出了據(jù)荊州、取益州，以成帝業(yè)的宏偉藍(lán)圖。就在上《后出師表》的同一年，他上《前出師表》，先主崩殂，益州疲弊，正值危急存亡之秋，但他仍相信，只要后主親賢臣，遠(yuǎn)小人，“漢室之隆，可計(jì)日而待”，而他率軍北伐，也有決心“攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。但不到一年，在《后出師表》中，這一切全不見(jiàn)了，消沉、沮喪，列舉的六條不解，都是對(duì)北伐缺乏信心?！叭徊环ベ\，王業(yè)亦亡，惟坐而亡，孰與伐之?”北伐全然是無(wú)可奈何的。“凡事如是，難可逆料”，只有盡力而為，“至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也?！笨床坏絼倮南Ｍ?，對(duì)前途悲觀渺茫。這不是《前出師表》中那個(gè)諸葛亮的精神狀態(tài)。 不像是諸葛亮寫(xiě)的，張儼為什么又收進(jìn)《默記》呢?其實(shí)，張儼并不是一個(gè)嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)家，他只是一個(gè)周于禮儀、搞搞外交的人物，他的身份，他“博聞多識(shí)”的特點(diǎn)，使他能接觸到很多別人不易見(jiàn)到的材料，但又不可能?chē)?yán)格加以甄別?！逗蟪鰩煴怼房赡芫褪俏醇诱鐒e就收入進(jìn)去的一種。 不過(guò)，《后出師表》有一處卻很可取，就是它有“鞠躬盡瘁，死而后已”這兩句話。這兩句話，準(zhǔn)確地概括了諸葛亮一生的精神品質(zhì)?！逗蟪鰩煴怼返娜?jī)r(jià)值也就在此。羅貫中把《后出師表》寫(xiě)入《三國(guó)演義》，大約也是看準(zhǔn)了這一點(diǎn)，他抓住諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，塑造了一個(gè)光彩奪目，為世代人們景仰的藝術(shù)典型。
