9個(gè)龍頭須眉畢現(xiàn)，自石壁內(nèi)向外探出，水流噴涌匯聚深潭，在春日里波光瀲滟......4月8日，位于北京昌平的大運(yùn)河源頭遺址公園正式開(kāi)園，700多年前的“龍泉漱玉”勝景再現(xiàn)。元代科學(xué)家郭守敬為解決大都漕運(yùn)問(wèn)題，曾引白浮泉作為大運(yùn)河北端的上游水源。而新開(kāi)放的公園，就是以白浮泉遺址為中心建立。珠玉落盤(pán)般的“龍泉漱玉”，作為白浮泉遺址的重要組成部分，成為這座公園備受矚目的重磅景觀點(diǎn)。

大運(yùn)河源頭遺址公園里九龍池的出水口。

一池清泉潤(rùn)百年。水花四濺、泉涌搖蕩的歷史畫(huà)卷生動(dòng)鋪展，引來(lái)眾多市民打卡留念。第一撥入園的游客就接近爆滿，有人登上白浮泉遺址碑亭，默讀由中國(guó)歷史地理學(xué)家、侯仁之先生撰寫(xiě)的《白浮泉遺址整修記》；有人在清澈的深潭前駐足拍照、觀鳥(niǎo)嬉戲，實(shí)地感受大運(yùn)河的歷史文化魅力。借助“龍泉漱玉”的美景，古代水利文明與現(xiàn)代城市建設(shè)交相輝映，先人的經(jīng)驗(yàn)智慧以如此鮮活的方式浸潤(rùn)當(dāng)今百姓生活。

“昌平沿山一帶多有流泉，其為利之溥與歷史上之北京城息息相關(guān)者，首推白浮泉”。侯仁之先生的這句話，點(diǎn)出了白浮泉的歷史地位和珍貴價(jià)值。北京城一直面臨尋找水源的問(wèn)題，而流淌在大運(yùn)河上的白浮泉，就是鑲嵌在北京水脈上的第一顆明珠。拂去歷史的塵埃，還原明珠的本色，呈現(xiàn)景觀的美妙，無(wú)疑能更好地幫助市民游客了解和傳承大運(yùn)河的歷史文化，也是保護(hù)大運(yùn)河物質(zhì)文化遺產(chǎn)、打造京城文化生態(tài)之河的有力舉措。

修的是建筑本身，更是古代文化遺產(chǎn)的精氣神。有細(xì)心的游客注意到，雖說(shuō)九個(gè)龍口惟妙惟肖，但泉水匯聚的池子占地并不算大，為何不在修繕過(guò)程中將其拓寬呢？專(zhuān)家解釋道，“730年前，郭守敬在這里建設(shè)九龍池的建筑原封沒(méi)動(dòng)，池子是標(biāo)志性的?！睔v經(jīng)歲月的洗禮，京杭運(yùn)河很多河道已不是當(dāng)年的樣子，但九龍池還力求保持著元朝的風(fēng)貌。修舊如舊，以求其真。近年來(lái)，北京實(shí)施了系列舉措保護(hù)運(yùn)河原貌、挖掘運(yùn)河文化。白浮泉遺址為游客展現(xiàn)了真實(shí)歷史的原點(diǎn)，成全了文物價(jià)值的原真性和完整性，凸顯了北京對(duì)于歷史文化的尊重和敬畏。

問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。白浮泉是京城大運(yùn)河的源頭活水<愛(ài)尬聊_百科詞條>，也是北京記憶的活態(tài)傳承。昔日它通過(guò)漕運(yùn)滋養(yǎng)無(wú)數(shù)百姓，如今又成為許多市民家門(mén)口的親水休閑地。保護(hù)和傳承歷史文化，就是要讓白浮泉這樣的文物遺產(chǎn)“活”起來(lái)，更好地融入社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展；就是要讓當(dāng)代人可以輕松闖進(jìn)逼真的歷史畫(huà)卷，欣賞文物當(dāng)年的風(fēng)采，觸摸史書(shū)記載的往事，暢想時(shí)代背后的風(fēng)云。

歷史遺產(chǎn)承載的文化內(nèi)涵，也是古城北京的靈魂所在。大運(yùn)河源頭遺址公園的開(kāi)園，是坐落北京的世界級(jí)文化遺產(chǎn)，以新的方式展現(xiàn)新風(fēng)景、新風(fēng)采的生動(dòng)實(shí)踐，“源頭活水”進(jìn)一步扮靚了首都文化名片的歷史底色，也賦予文物是穿透歷史的時(shí)代生命力。

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