桃花源記作者是誰(shuí)??？？
請(qǐng)問(wèn)一下桃花源<愛(ài)尬聊_頭條百科>記作者是誰(shuí)??？
小坤捏 58分鐘前 《桃花源記》出自《桃花源詩(shī)并序》中的序，作者是陶淵明（約365年—427年），字元亮，又名潛號(hào)五柳先生，世稱(chēng)靖節(jié)先生。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。曾任江州祭酒，建威參軍，鎮(zhèn)軍參軍，彭澤縣令等4任小官，，后棄官歸隱。田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人。
ty_134187018 57分鐘前 《桃花源記》文末還有一首《桃花源詩(shī)》?！坝洝笔恰霸?shī)”的序言，“詩(shī)”是“記”的補(bǔ)充，并集中表達(dá)了對(duì)桃花源的向往和贊頌。 桃花源詩(shī) 【晉】陶淵明 嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。 往跡浸復(fù)湮，來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。 桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。 荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無(wú)新制。 童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。 雖無(wú)紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè)，于何勞智慧！ 奇蹤隱五百，一朝敞神界。諄薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。 借問(wèn)游方士，焉測(cè)塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。
360U973370584 50分鐘前 桃花源記 陶淵明（南北朝）描繪了一個(gè)沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)照，是作者及廣大勞動(dòng)人民所向往的一種理想社會(huì)，它體現(xiàn)了人們的追求與想往，也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。 陶淵明（365－－427），又名潛，東晉時(shí)人，祖居潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說(shuō)影響，有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過(guò)擔(dān)任祭酒、參軍一類(lèi)低微的職務(wù)，不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展，而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋，他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí)，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過(guò)著躬耕自資”的田園生活。 陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，較多地接觸了勞動(dòng)人民；思想感情發(fā)生了很大的變化。這對(duì)他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫(xiě)的，反映了當(dāng)時(shí)的田園生活，因而成為我國(guó)有名的“田園詩(shī)人”。 《桃花源記》（原名《桃花源詩(shī)并記》，詩(shī)未收入教材）是作者57歲時(shí)所作，標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì)，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無(wú)爭(zhēng)的希望。這既是作者在思想上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。 全文是這樣的: 晉太原中，武陵人，捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)灑殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下,詣太守說(shuō)此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路南陽(yáng)劉子驥，高士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
yxtianyouyou 44分鐘前 陶淵明（約365－427）東晉大詩(shī)人。又名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。他出身于破落官僚地主家庭。從小受儒家思想的教育，對(duì)生活充滿幻想，希望通過(guò)仕途實(shí)現(xiàn)自己“大濟(jì)蒼生”的宏愿。自29歲起，曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職。他不滿當(dāng)時(shí)土族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí)，任彭澤縣令時(shí)，因不愿“為五斗米而折腰”，僅80多天就辭官回家，作《歸去來(lái)兮辭》，自明本志。從此“躬耕自資”，直至63歲在貧病交迫中去世。他長(zhǎng)于詩(shī)文歌賦，詩(shī)歌多描寫(xiě)自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品隱含著他對(duì)腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的精神，但也有虛無(wú)的“人生無(wú)?！薄皹?lè)天安命”等消極思想。另一類(lèi)題材的詩(shī)，如《詠荊軻》等，則表現(xiàn)了他的政治抱負(fù)，頗為悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名。陶淵明的詩(shī)文兼有平談與爽朗的風(fēng)格，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，又極為精煉。有《陶淵明集》。－－摘自"百度百科"
waixinren8 44分鐘前 桃花源記的作者是陶淵明。
_WeCh****400278 43分鐘前 晉 陶淵明
小坤捏 58分鐘前 《桃花源記》出自《桃花源詩(shī)并序》中的序，作者是陶淵明（約365年—427年），字元亮，又名潛號(hào)五柳先生，世稱(chēng)靖節(jié)先生。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。曾任江州祭酒，建威參軍，鎮(zhèn)軍參軍，彭澤縣令等4任小官，，后棄官歸隱。田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人。
ty_134187018 57分鐘前 《桃花源記》文末還有一首《桃花源詩(shī)》?！坝洝笔恰霸?shī)”的序言，“詩(shī)”是“記”的補(bǔ)充，并集中表達(dá)了對(duì)桃花源的向往和贊頌。 桃花源詩(shī) 【晉】陶淵明 嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。 往跡浸復(fù)湮，來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。 桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。 荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無(wú)新制。 童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。 雖無(wú)紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè)，于何勞智慧！ 奇蹤隱五百，一朝敞神界。諄薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。 借問(wèn)游方士，焉測(cè)塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。
360U973370584 50分鐘前 桃花源記 陶淵明（南北朝）描繪了一個(gè)沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)照，是作者及廣大勞動(dòng)人民所向往的一種理想社會(huì)，它體現(xiàn)了人們的追求與想往，也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。 陶淵明（365－－427），又名潛，東晉時(shí)人，祖居潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說(shuō)影響，有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過(guò)擔(dān)任祭酒、參軍一類(lèi)低微的職務(wù)，不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展，而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋，他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí)，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過(guò)著躬耕自資”的田園生活。 陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，較多地接觸了勞動(dòng)人民；思想感情發(fā)生了很大的變化。這對(duì)他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫(xiě)的，反映了當(dāng)時(shí)的田園生活，因而成為我國(guó)有名的“田園詩(shī)人”。 《桃花源記》（原名《桃花源詩(shī)并記》，詩(shī)未收入教材）是作者57歲時(shí)所作，標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì)，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無(wú)爭(zhēng)的希望。這既是作者在思想上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。 全文是這樣的: 晉太原中，武陵人，捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)灑殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下,詣太守說(shuō)此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路南陽(yáng)劉子驥，高士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
yxtianyouyou 44分鐘前 陶淵明（約365－427）東晉大詩(shī)人。又名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。他出身于破落官僚地主家庭。從小受儒家思想的教育，對(duì)生活充滿幻想，希望通過(guò)仕途實(shí)現(xiàn)自己“大濟(jì)蒼生”的宏愿。自29歲起，曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職。他不滿當(dāng)時(shí)土族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí)，任彭澤縣令時(shí)，因不愿“為五斗米而折腰”，僅80多天就辭官回家，作《歸去來(lái)兮辭》，自明本志。從此“躬耕自資”，直至63歲在貧病交迫中去世。他長(zhǎng)于詩(shī)文歌賦，詩(shī)歌多描寫(xiě)自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品隱含著他對(duì)腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的精神，但也有虛無(wú)的“人生無(wú)?！薄皹?lè)天安命”等消極思想。另一類(lèi)題材的詩(shī)，如《詠荊軻》等，則表現(xiàn)了他的政治抱負(fù)，頗為悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名。陶淵明的詩(shī)文兼有平談與爽朗的風(fēng)格，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，又極為精煉。有《陶淵明集》。－－摘自"百度百科"
waixinren8 44分鐘前 桃花源記的作者是陶淵明。
_WeCh****400278 43分鐘前 晉 陶淵明
