少林寺壁畫是誰畫的??？？
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1，山門
山門為少林寺大門，清雍正十三年（1735年）修建，1974年重新翻修。門額上有清康熙帝親筆所提“少林寺”三個(gè)大字。匾正中上方刻有“康熙御筆之寶”六字印璽。山門前有石獅一對(duì)，雄雌相對(duì)，系清代雕刻。
2，甬道
過了山門，便是甬道。甬道兩旁就是蒼松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故稱碑林。這里共有20多通歷代石碑，如“宗道臣?xì)w山紀(jì)念碑”、“息息禪師碑”等。
3，天王殿
經(jīng)甬道過碑林后便是天王殿，天王殿位于碑林的盡頭，以供奉象征“風(fēng)、調(diào)、雨、順”的四大天王而得名。該殿紅墻綠瓦，斗拱彩繪，門內(nèi)隔屏前左右各有一尊金剛塑像。
4，大雄寶殿
大雄寶殿位于天王殿后。大雄寶殿是寺院佛事活動(dòng)的中心場(chǎng)所，與天王殿、藏經(jīng)閣并稱為三大佛殿。
5，藏經(jīng)閣
藏經(jīng)閣位于大雄寶殿之后。藏經(jīng)閣，又名法堂，明代所建，毀于民國十七年（1928年），1994年重建，是寺僧藏經(jīng)說法的場(chǎng)所。
6，六祖堂
大雄寶殿西側(cè)的是六祖堂。殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。
7，鐘樓鼓樓
鐘樓和鼓樓，坐落在大雄寶殿的兩側(cè)，東面為鐘樓，西面為鼓樓，兩座樓均有四層，造型巧妙，巍峨雄偉，是我國建筑史上的珍品。
8，達(dá)摩亭
達(dá)摩亭，又稱立雪亭，建于明代，1980年重新修繕。相傳這里是二祖慧可侍立在雪地里向達(dá)摩祖師斷臂求法的地方。
9，千佛殿
千佛殿，位于立雪亭后面，又名毗盧殿，是寺內(nèi)最后一進(jìn)大殿。殿內(nèi)的壁畫非常有名，是少林寺壁畫中的珍品。
10，方丈室
方丈室，是寺中方丈起居與理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并賦詩一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林?！?/p>
11，塔林
塔林位于少林寺西約300米的小山腳下，占地面積約2萬平方米，有唐、宋、金、元、明、清及現(xiàn)代磚石墓塔231座。這里是歷代少林高僧安息的墓地。
12，初祖庵
初祖庵，位于五乳峰下小土丘上，據(jù)少林寺1.3公里，是宋代人為紀(jì)念“禪宗初祖”菩提達(dá)摩而營造的紀(jì)念建筑。
13，達(dá)摩洞
在少林寺背后五乳峰中峰上部有一天然石洞，為當(dāng)年達(dá)摩祖師九年面壁處，稱為達(dá)摩洞。
evanc#p#gesieme 2022-07-17 06:14 少林武術(shù)作為一種人文文化現(xiàn)象，作為一種人體形態(tài)文化或是作為健身、御敵、競(jìng)技專案在中國早已家戶喻曉、婦孺皆知，已成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)。少林林功夫是一項(xiàng)綜合的武術(shù)體系，其中“禪”字是提高功夫的重要依據(jù)，因?yàn)槎U”是“外不著想，內(nèi)不動(dòng)心” 少林六祖惠能在《壇經(jīng)》上說：禪乃梵文音譯“禪那”，其意譯為“棄惡”、“功德叢林”、“思維修”、“靜慮”。它的基本含義就是息心靜寂地參悟。所以少林功夫和其他派別不同，講究的是“禪武合一”。相傳著名的達(dá)摩祖師在 “少林寺”面壁修煉十年的漫長歲月中，言傳身教創(chuàng)造了少林武功流派，而且使少林武功一開始就具備了深厚的人文文化內(nèi)涵，具有修身養(yǎng)性，善化人性，清凈無為的武德。使佛教文化哲理的“禪”等武功相輔相成，達(dá)到二者你中有我，人中有你的至高境界。【少林武術(shù)起源】少林武功起源于古代嵩山少林寺，并因而得名。嵩山少林寺位于河南省登封縣嵩山少室五乳峰下。它創(chuàng)建于南北朝時(shí)期北魏太和十九年（公元四九五年），是孝文帝為安置印度僧人跋陀前來嵩山落跡傳教而建。少林寺的不少文物是少林拳起源的歷史見證，特別引人注目的是白衣殿內(nèi)的“少林拳譜”壁畫，描繪了當(dāng)年少林寺和尚練拳習(xí)武的真實(shí)情景：宏偉的寺院，張燈結(jié)彩，三十個(gè)身著短裝，精神奕奕的健壯武僧，分成十五對(duì)，在演練少林拳，拳打腳踢，栩栩如生。除了行拳圖外，殿內(nèi)還有寺僧演練器械、揮舞棍棒的壁畫，南北兩壁有少林武術(shù)的“錘譜”，畫面突出兩個(gè)武僧?dāng)[開對(duì)打的架勢(shì)，沖拳、撥掌對(duì)練。千佛殿是當(dāng)年少林寺的練功房，地堂上還有四十八個(gè)寺僧“站柱”的遺跡；只見磚鋪的地面上留下兩行直徑約四、五十厘米的鍋底狀圓坑，一個(gè)個(gè)間隔約二米半，據(jù)說是眾僧苦心學(xué)藝，兩腳踏踩而成。反映了古代少林寺僧甘練少林武功的真實(shí)史跡?！旧倭治湫g(shù)套路】目前少林武術(shù)流傳的主要有以下套路：1.拳術(shù)：小洪拳、大洪拳（三節(jié)）、朝陽拳（四節(jié)）、觀潮拳（一節(jié)）、炮拳（三節(jié)）、通臂拳（三節(jié)）、梅花拳、長錘拳、太祖長拳、黑虎拳、大通臂、心意拳（三節(jié)）、羅漢拳（五十四節(jié)）、心意把（十二種變化、十二大勢(shì)）。源為武藝之源。少林派拳術(shù)有羅漢拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳、五戰(zhàn)拳、昭陽拳、連環(huán)拳、功力拳、潭腿、柔拳、六合拳、圓功拳、內(nèi)功拳、太祖長拳、炮拳、地躺拳、少林拳、梅花拳、通背拳、觀潮拳、金剛?cè)?、七星拳、練步拳、醉八仙、猴拳、心意拳、長錘拳、五虎拳、伏虎拳、黑虎拳、大通臂、長關(guān)東拳、青龍出海拳、翻子拳、鷹爪拳、護(hù)身流拳等。對(duì)練拳術(shù)有三合拳、咬手六合拳、開手六合拳、耳把六合拳、踢打六合拳、走馬六合拳、十五合里外橫炮、二十四炮、少林對(duì)拳、一百零八對(duì)拳、華拳對(duì)練、接潭腿等。少林派拳術(shù)剛健有力、剛中有柔、樸實(shí)無華、利于實(shí)戰(zhàn)，招招勢(shì)勢(shì)非打即防，沒有花架子。在練習(xí)少林拳時(shí)，不受場(chǎng)地限制，有“拳打臥牛之地”之說，其風(fēng)格主要體現(xiàn)一個(gè)“硬”字，攻防兼?zhèn)洌怨魹橹?。拳?shì)不強(qiáng)調(diào)外形的美觀，只求技擊的實(shí)用。步法進(jìn)退靈活，敏捷，有沖拳一條線之說。在身段與出拳上，要求手法曲而不曲，直而不直，進(jìn)退出入，一切自如。步法要求穩(wěn)固而靈活，眼法講究以目視目，運(yùn)氣要?dú)獬恋ぬ铩Ｆ鋭?dòng)作迅如閃電，轉(zhuǎn)似輪旋，站如釘立，跳似輕飛。少林拳分南北兩派，南派重拳，北派重腿，每派還分許多小派。2 .棍術(shù)：單盤龍、雙盤龍、猿猴棒、風(fēng)火棍、齊眉棍、齊天大圣猴棍、六合風(fēng)里夜叉棍、小夜叉棍（五路）、大夜叉棍（三路）、陰手棍、六合陽手棍、小梅花棍、云陽棍、十八點(diǎn)齊眉棍、劈山棍等。對(duì)練棍術(shù)有六合桿、排棍、穿棱棍、破棍十二路、群羊棍、上沙六回排棍、中沙排棍、下沙排棍等。少林派棍術(shù)有猿猴棍、風(fēng)火棍、齊眉棍、大桿子、旗門棍、小夜叉棍、大夜叉棍、少林棍、小梅花棍、云陽棍、劈山棍、陰手棍、陽手棍、五虎擒羊棍少林競(jìng)賽棍等。對(duì)練棍術(shù)有排棍、穿梭棍、六合桿、破棍十二路等。棍打一大片，一掃一劈全身著力。棍練起來呼呼生風(fēng)，節(jié)奏生動(dòng)，棍法密集，快速勇猛。它既能強(qiáng)身健體，又能克敵制勝，在歷代抗敵御侮中，少林棍發(fā)揮過重要作用。3.槍術(shù)：十三槍、本十一名槍、六路花槍、三十一名暴花槍、十八槍、二十七槍、三十六槍、八十四槍、十槍架、六門槍勢(shì)、秘授槍譜三十六點(diǎn)少林競(jìng)賽槍等對(duì)練槍術(shù)有槍對(duì)槍、六合槍、三十六槍破法對(duì)練、二十一名槍對(duì)刺等。槍這古代兵器之王。少林派槍術(shù)有少林槍、五虎槍、夜戰(zhàn)槍、提爐槍、攔門槍、金花雙舌槍、擔(dān)攔槍、十三槍、十八名槍、二十一名槍、二十四名槍、二十七名槍、三十一名暴花槍、三十六槍、四十八名槍、八十四槍、六門槍勢(shì)、十槍架、六路花槍、秘授槍譜三十六點(diǎn)、豹花槍等。對(duì)練槍術(shù)有槍對(duì)槍、對(duì)手槍、戰(zhàn)槍、雙刀對(duì)槍、六合槍、三十六槍破法對(duì)練、二十一名槍對(duì)刺等。少林槍術(shù)有一條歌訣是：“身法秀如貓、扎槍如斗虎，槍扎一條線、槍出如射箭，收槍如捺虎、跳步如登山，壓槍如按虎、挑槍如挑龍，兩眼要高看、身法要自然，攔、拿、亢、點(diǎn)、崩、挑、撥，各種用法奧妙全?！?/p>4.刀術(shù)：少林一路大刀、二路大刀、春秋二十四刀、單刀、長行刀、穿刀、六合刀、座山刀、少林雙刀、八路雙刀、六路雙刀、梅花單刀、太祖臥龍刀、五虎少林追風(fēng)刀、滾堂刀等。對(duì)練刀術(shù)有刀對(duì)刀、二合雙刀、對(duì)劈大刀、單刀進(jìn)雙刀 少林競(jìng)賽刀 。刀是歷代重要兵器之一，其中大刀被譽(yù)為“百兵之帥”。“刀如猛虎、槍似蛟龍”，刀術(shù)的演練一招一式都要有威武、凜烈的氣概。少林的刀有春秋大刀、梅花刀、少林單刀、少林雙刀、奮勇刀、縱撲刀、雪片刀、提爐大刀、抱月刀、劈山刀、少林一路大刀、二路大刀、六合單刀、座山刀、六路雙刀、八路雙刀、太祖臥龍刀、馬門單刀、燕尾單刀、梅花雙發(fā)刀、地堂雙刀、滾堂刀、單刀長行刀、五虎少林追風(fēng)刀等。對(duì)練刀術(shù)有刀對(duì)刀、二合雙刀、對(duì)劈單刀、對(duì)劈大刀、單刀進(jìn)雙刀等。刀的使用特點(diǎn)是纏頭裹腦、翻轉(zhuǎn)劈掃、撩掛云刺、托架抹挑等，并有單刀看手、雙刀看走、大刀看頂手，劈、撩、斬、刺似猛虎之說。5.劍術(shù)：二堂劍、五堂劍、龍形劍、飛龍劍、白猿劍、劉玄德雙劍、達(dá)摩劍、綈袍劍等。對(duì)練劍術(shù)有二堂劍對(duì)刺、五堂劍對(duì)刺、少林劍對(duì)刺少林競(jìng)賽劍。劍術(shù)矯健、優(yōu)美、豪放，自古至今流傳深遠(yuǎn)。少林派劍術(shù)有達(dá)摩劍、乾坤劍、連環(huán)劍、太乙劍、二堂劍、五堂劍、龍形劍、飛龍劍、白猿劍、綈袍劍、劉玄德雙劍、青鋒劍、行龍劍、武林雙劍等。對(duì)練劍術(shù)有二堂劍、五堂劍對(duì)刺、少林劍對(duì)刺等。劍訣：“劍是青龍劍，走劍要平善，氣要隨劍行，兩眼顧劍尖，氣沉兩足穩(wěn)，身法須自然，劍行如飛燕，劍落如停風(fēng)，劍收如花絮，劍刺如鋼釘?！?/p>6.其他兵器類：三股叉、方便鏟、套三環(huán)、峨眉刺、月牙鏟、和戟鐮、秀圈、方天畫戟、節(jié)鞭、刀里加鞭、繩鞭、虎頭鉤、草鐮（五合草鐮、六合戰(zhàn)鏈）、梅花單拐、六合雙拐、馬牙刺、烏龜圈、雙锏、日月狼牙乾坤圈、禪杖、大槊、風(fēng)魔杖等。少林武術(shù)器械有長的、短的、硬的、軟的、帶尖、帶刺、帶鉤、帶刃的，多種多樣，古有十八般兵器之說，近計(jì)不易勝數(shù)。除上述刀、槍、劍、棍以外，還有三股叉（南方又稱大鈀）、方便鏟、套三環(huán)、峨嵋刺、月牙鏟、和戟鐮、秀圈、方天畫戟、雙錘、大斧、雙斧、三節(jié)棍、梢子棍、七節(jié)鞭、九節(jié)鞭、雙鞭、刀里加鞭、繩標(biāo)、虎頭雙鉤、草鐮、“五合草鐮、六合戰(zhàn)鏈”、戟頭鉤、梅花單拐、六合雙拐、馬牙刺、烏龜圈、雙锏、日月狼牙乾坤圈、禪杖、大槊、風(fēng)魔杖以及盾牌、弩等。7.器械和器械對(duì)練及器械拳術(shù)對(duì)練套路有：空手奪刀、空手奪槍、空手奪匕首、棍穿槍、草鐮合槍、梢子棍合槍、刀對(duì)槍、雙刀進(jìn)槍、齊眉棍合槍、單拐進(jìn)槍、雙拐進(jìn)槍、拐子合齊眉棍、虎頭鉤進(jìn)槍、馬牙刺合槍、烏龜圈合槍、套三環(huán)合槍、方便鏟合槍、月牙鏟破雙槍、節(jié)鞭對(duì)棍、鋼鞭對(duì)節(jié)鞭、月牙合槍、月牙合锏、三節(jié)棍進(jìn)槍、方天畫戟進(jìn)槍、三英戰(zhàn)呂布、空手奪刀槍、和戟鏈進(jìn)槍、三股叉進(jìn)槍、大刀封槍、三節(jié)棍破雙槍、峨眉刺進(jìn)槍等。8.軟硬功夫練法多種：卸骨法、擒拿法、點(diǎn)穴秘法、短打手法、彈弓譜、易筋經(jīng)義、各種用藥法、救治法等等。少林派技擊散打有：閃戰(zhàn)移身把、心意把、虎撲把、游龍飛步、丹鳳朝陽、十字亂把、老君抱葫蘆、仙人摘茄、葉底偷桃、腦后砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金絲纏法、應(yīng)門鐵扇子、撥步炮、少鬼攥槍等。
360U3023836808 2022-07-17 06:14
少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸，從山門到千佛殿，共七進(jìn)院落，總面積約57600平方米。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中軸線自南向北依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外，寺西有塔林，北有初祖庵、達(dá)摩洞、甘露臺(tái)，西南有二祖庵，東北有廣慧庵。
寺周還有同光禪師塔、法如禪師塔和法華禪師塔等古塔10余座。 山門山門為少林寺大門，清雍正十三年（1735年）修建，1974年重新翻修。門額上有清康熙帝親筆所提“少林寺”三個(gè)大字。匾正中上方刻有“康熙御筆之寶”六字印璽。山門前有石獅一對(duì)，雄雌相對(duì)，系清代雕刻。山門的八字墻東西兩邊對(duì)稱立有兩座石坊，東石坊外橫額：“祖源諦本”四字，內(nèi)橫額“跋陀開創(chuàng)”；西石坊內(nèi)橫額：“大乘勝地”，外橫額：“嵩少禪林”。山門的正門是一座面闊三間的單檐歇山頂建筑，它坐落在兩米高的磚臺(tái)上，左右配以硬山式側(cè)門和八字墻。 甬道過了山門，便是甬道。甬道兩旁就是蒼松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故稱碑林。這里共有20多通歷代石碑，如“宗道臣?xì)w山紀(jì)念碑”、“息息禪師碑”等。在道路東側(cè)有一長廊，廊內(nèi)陳列有從唐代到清代的名碑100多通，有碑廊之稱。錘譜堂就在山門內(nèi)碑林西側(cè)，里面有泥塑和木雕群像。 天王殿經(jīng)甬道過碑林后便是天王殿，天王殿位于碑林的盡頭，以供奉象征“風(fēng)、調(diào)、雨、順”的四大天王而得名。該殿紅墻綠瓦，斗拱彩繪，門內(nèi)隔屏前左右各有一尊金剛塑像。三間重檐歇山頂?shù)钐?，外面有兩大金剛，?nèi)里則是四大天王像，威武雄壯。 大雄寶殿大雄寶殿位于天王殿后。大雄寶殿是寺院佛事活動(dòng)的中心場(chǎng)所，與天王殿、藏經(jīng)閣并稱為三大佛殿。原建筑毀于民國十七年（1928年），1986年重建。殿內(nèi)供釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛的神像，殿堂正中懸掛康熙皇帝御筆親書的“寶樹芳蓮”四個(gè)大字，屏墻后壁有觀音塑像，兩側(cè)塑有十八羅漢像。殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的神像，屏墻后面懸塑觀音像，兩側(cè)有十八羅漢侍立。大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年。 藏經(jīng)閣藏經(jīng)閣位于大雄寶殿之后。藏經(jīng)閣，又名法堂，明代所建，毀于民國十七年（1928年），1994年重建，是寺僧藏經(jīng)說法的場(chǎng)所。藏經(jīng)閣藏書八百萬卷，這是寺僧藏經(jīng)說法的場(chǎng)所。內(nèi)供有少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺(tái)下有一口大鐵鍋，明代萬歷年鑄造，是當(dāng)時(shí)少林寺和尚用來炒菜用的小鍋。藏經(jīng)閣的東南面是禪房，是僧人參禪打坐的地方，對(duì)面的西禪房，則是負(fù)責(zé)接待賓客的堂室。 六祖堂 大雄寶殿西側(cè)的是六祖堂。殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。殿前甬道有明萬歷 年間鑄造的大鐵鐘一口，重約650公斤。 鐘樓鼓樓鐘樓和鼓樓，坐落在大雄寶殿的兩側(cè)，東面為鐘樓，西面為鼓樓，兩座樓均有四層，造型巧妙，巍峨雄偉，是我國建筑史上的珍品。原建筑毀于民國十七年（1928年）。后來在1994年和1996年，當(dāng)?shù)卣凑諆蓸窃鹊臉幼又匦滦藿ā?/p>“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。鐘樓前碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，刻立于唐玄宗開元十六年（公元728年）。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。 達(dá)摩亭達(dá)摩亭，又稱立雪亭，建于明代，1980年重新修繕。相傳這里是二祖慧可侍立在雪地里向達(dá)摩祖師斷臂求法的地方。殿內(nèi)神龕中現(xiàn)供奉達(dá)摩祖師的銅坐像，是在明嘉靖十年（1531年）所鑄。兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。龕上懸掛的匾額“雪印心珠”四字為清乾隆皇帝御筆親題，字體遒勁，氣勢(shì)豪邁。此殿現(xiàn)為寺僧日常做佛事的場(chǎng)所。東配殿位于達(dá)摩亭西側(cè)，于1983年重建，殿內(nèi)有“阿彌陀佛”的石像和“達(dá)摩面壁影石”。 千佛殿千佛殿，位于立雪亭后面，又名毗盧殿，是寺內(nèi)最后一進(jìn)大殿。殿內(nèi)的壁畫非常有名，是少林寺壁畫中的珍品。大殿背面及東、西兩墻壁上都繪有彩色壁畫，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百羅漢毗盧圖”，色彩艷麗、構(gòu)圖和諧，衣袂飄飄，展示了唐代壁畫的高水準(zhǔn)。殿內(nèi)正中還供有毗盧佛銅像和白玉釋迦牟尼像，面積達(dá)幾百平方米，是寺內(nèi)現(xiàn)存最大的殿宇。另外，千佛寺地東側(cè)有白衣殿，西側(cè)有地藏殿。 方丈室方丈室，是寺中方丈起居與理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并賦詩一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林。”乾隆十五年（公元1750年）9月30日，清高宗弘歷游少林寺時(shí)即以方丈室為行宮，故又稱“龍庭”。該室初建年代約為明初，經(jīng)歷代維修，現(xiàn)存建筑為清代遺物。今室內(nèi)正中置1995年少林寺建寺1500周年時(shí)信徒贈(zèng)送的雞血石“佛祖講法”浮雕，北壁內(nèi)側(cè)置少林寺傳代世系譜，東側(cè)放置的是彌勒佛銅像，墻上掛有“佛門八大僧圖”、“達(dá)摩一葦渡江圖”。室內(nèi)還有1980年日本贈(zèng)送的銅質(zhì)達(dá)摩像。 塔林塔林位于少林寺西約300米的小山腳下，占地面積約2萬平方米，有唐、宋、金、元、明、清及現(xiàn)代磚石墓塔231座。這里是歷代少林高僧安息的墓地?，F(xiàn)存唐朝至清朝歷代磚、石墓塔240余座。1996年，少林寺塔林和初祖庵被公布為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。因塔類繁多，大小參差，高低不同，粗細(xì)不一，形式多樣、排列散亂，看似茂林，故稱為塔林。 初祖庵初祖庵，位于五乳峰下小土丘上，據(jù)少林寺1.3公里，是宋代人為紀(jì)念“禪宗初祖”菩提達(dá)摩而營造的紀(jì)念建筑。因達(dá)摩常游化于嵩洛之間，修禪的主要方式是面壁靜坐，所以此庵又稱作“達(dá)摩面壁之庵”。宋代，初祖庵曾建有“面壁之塔”，塔毀額存。蔡京所書“面壁之塔”石額今存于寺內(nèi)，另有古碑四十余通。1983年至1986年，初祖庵全面整修時(shí)，建圍墻二百余米，恢復(fù)了完整的院落?，F(xiàn)庵中建筑有山門、大殿、面壁亭、千佛閣等。 達(dá)摩洞在少林寺背后五乳峰中峰上部有一天然石洞，為當(dāng)年達(dá)摩祖師九年面壁處，稱為達(dá)摩洞。禪宗初祖達(dá)摩于公元527年到536年在此洞面壁靜坐長達(dá)9年。達(dá)摩洞面向西南，洞口用青石塊砌成拱門，洞深約七米，高寬各三米余。洞內(nèi)臺(tái)上有石像三尊，中為達(dá)摩坐像，兩側(cè)為其弟子。 據(jù)清《說嵩》記載，在洞的左上方，原有一小石塔，塔早已毀。洞內(nèi)東壁題有“本來面目”四字。洞外西邊石壁上有“面壁洞天”四個(gè)大字。島上晚風(fēng) 2022-07-17 06:15 可以看作是但是佛教禪宗的一次政治投機(jī)，同時(shí)也是一種自救行為。隋末亂世，少林看好李世民或者說李閥勢(shì)力的未來，是以提前給與一定的幫助，畢竟“錦上添花不如雪中送炭”，所以才有了這一行動(dòng)。成了固然可喜，失敗了也可以說是“十三棍僧”的個(gè)人行為，對(duì)少林本身影響不算太大，穩(wěn)賺不賠的事情誰都會(huì)做嘛……更何況以當(dāng)時(shí)的背景來說，王世充部對(duì)少林虎視眈眈，少林被打壓的十分危急，那么與王世充部對(duì)陣的李唐勢(shì)力自然被少林視為盟友，因此少理十三棍僧的行為與其說是“救唐王”，不如說是“祝唐軍”……
M42****195 2022-07-17 06:18
少林寺位于河南登封縣城西南的少室山北麓五乳峰下，建于495年。被稱為中華禪宗祖庭、武術(shù)祖庭。寺內(nèi)千佛殿內(nèi)有著名的明代五百羅漢朝毗盧壁畫，計(jì)300多平方米。白衣殿內(nèi)有清代少林寺拳譜，以及《十三棍僧救唐王》的壁畫。
千佛殿壁畫繪制在大殿三面山墻上，高7.5米，長42米，面積約320平方米。壁畫主題為“五百羅漢朝毗盧”，是圍繞殿內(nèi)所奉毗盧佛展開的。
禪武合一的少林寺壁畫
畫中五百個(gè)羅漢，有合掌，有捻珠，有托缽，有扛鏟，有撓癢，有賞畫，有降龍，有伏虎，千姿百態(tài)，神情生動(dòng)。
各壁皆以云氣、波濤圖案將人物分成上、中、下3層，各層人物又被有機(jī)地劃分為各個(gè)組合，各個(gè)組合多者十八九人，少者僅二三人，富有情節(jié)性。
而各個(gè)組合之間又相互呼應(yīng)，使整幅壁畫顯得既有變化、又有條理，確是一幅構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢(shì)磅礴之作，國內(nèi)亦不多見?？上Т吮诋嬑词鹱髡咝彰?，亦未標(biāo)出創(chuàng)作年代。過去曾傳為吳道子所作，當(dāng)然這是溢美之詞而已，但不會(huì)出于一般的民間藝人之手。
殿內(nèi)供奉的毗盧佛銅像，高3米，結(jié)印跏趺，端坐在千葉蓮臺(tái)上，造像莊嚴(yán)，工藝精美，為敕建千佛殿時(shí)所賜。根據(jù)毗盧佛銅像與五百羅漢壁畫在主題上的有機(jī)聯(lián)系，可以認(rèn)為，壁畫應(yīng)該出于最初設(shè)計(jì)意圖的，也就是說，千佛殿壁畫也應(yīng)該和毗盧佛銅像一樣，都是大殿初建時(shí)制作，都是出于宮廷藝人之手。
白衣殿作為千佛殿配殿，在千佛殿東側(cè)，為清代硬山式建筑，因殿內(nèi)神龕中供有白衣大士即觀音菩薩銅像而得名。亦應(yīng)建于明代的1588年，清雍正年間敕修時(shí)曾經(jīng)重修。白衣殿不像千佛殿“依山劈基”，地基堅(jiān)固，而是筑臺(tái)而建。
白衣殿白衣大士銅像位于大殿東壁，銅像兩邊分別繪有兩幅有關(guān)少林武僧故事的壁畫。殿壁畫為清代重修時(shí)補(bǔ)繪，但殿中央佛龕不容易倒塌，故佛龕兩側(cè)，仍保留著初建時(shí)的壁畫。
左面繪的是《十三棍僧救唐王》。隋代末年，李世民攻打洛陽，少林寺十三棍僧幫著李世民捉住了盤踞洛陽的鄭王王世充的侄子王仁則，受到李世民封賞，少林武功自此名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。后來，唐高宗“嘉其義烈”，特許少林寺自養(yǎng)僧兵500，為少林武功唐宋時(shí)期的長足發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
《十三棍僧救唐王》壁畫還有配詩：
道義肩擔(dān)看棍僧，崎嶇山道阻敵兵。金戈非是佛門用，棍棒猶宜衲子擎。得救唐王脫險(xiǎn)境，垂成寇盜遁逃形。賜田百頃為酬報(bào)，堊壁畫圖來者評(píng)。
在《十三棍僧救唐王》右面，繪的是《緊那羅王嚇紅巾》。元代末年，潁州紅巾軍欲劫掠被元政府一再抬高地位而盛極一時(shí)的少林寺，危急時(shí)刻，一個(gè)平時(shí)默默無聞的火工頭陀在少林寺門前化作3丈高的金剛之身，驚退紅巾軍，使少林寺免遭一場(chǎng)劫難。少林寺鼎盛期一直延續(xù)到明末，少林功夫的特色也在明代完全形成。這名火工頭陀后來被少林寺視為護(hù)法神，在許多大殿和初祖達(dá)摩平起平坐，被一起供奉，稱為“緊那羅王”。
白衣殿南北壁墻還有兩幅壁畫，和上述兩幅壁畫都是清代作品，是研究少林傳統(tǒng)武術(shù)的珍貴資料。南壁畫的是著名武僧湛洛、湛舉指導(dǎo)眾武僧練武的場(chǎng)面。整幅壁畫可分15個(gè)組制，每組一個(gè)招式，都是刀、槍、劍、戟、杖、鞭等器械的對(duì)練。
北壁畫的是清朝大員麟慶在少林寺的觀武場(chǎng)面，畫中繪的全是武僧手搏圖，也全是少林拳中六合拳等精華拳種及心意把等最上乘功法的招式。
1828年3月，清代官員、學(xué)者麟慶祭中岳后巡視少林寺，因久聞少林武功盛名，讓寺院主僧組織武僧演武。主僧因當(dāng)時(shí)形勢(shì)，矢口否認(rèn)還有寺僧習(xí)武，麟慶加以安慰，主僧這才挑選武僧在緊那羅王殿前演武。這次演武是康熙后期至道光年間少林寺唯一可查公開大型演武活動(dòng)，官府從此才放寬了對(duì)少林僧眾習(xí)武禁令。
麟慶觀武之后，少林寺仍害怕因練武被追究，便讓演武的一些武僧離開寺院，隱居深山繼續(xù)練功，以便在民間保留少林功夫，并尋找合適機(jī)會(huì)將絕技再傳續(xù)給少林。后來少林武功炙熱全球，想必當(dāng)年的少林主僧們應(yīng)該如愿以償了。
在麟慶觀武壁畫中，白衣推掌者寂勤從少林還俗后，將少林最上乘功法心意把等傳于其子吳山林，吳山林傳弟子張慶賀，張慶賀傳弟子丁宏本。后丁宏本遵師命披剃出家，拜少林寺第三十代住持素喜為師，得法名德建，并在白馬寺受持三壇大戒，正式成為少林寺僧人。寂勤一脈把從少林寺帶出的武功秘技?xì)w還少林的愿望也因此得以實(shí)現(xiàn)。
h.y.c_189 2022-07-17 06:23
千佛殿東側(cè)的白衣殿，三面墻繪有少林拳譜壁畫，壁畫長約20米，很生動(dòng)地表現(xiàn)了少林寺和尚練拳習(xí)武的情景。
現(xiàn)在，少林寺的名聲在很大程度上是因?yàn)樯倭止Ψ?。尤其是關(guān)于少林和尚、少林武功為題材的影視劇播出后，少林寺在國際上的名氣大增。專程到少林寺來參觀的中外游人絡(luò)繹不絕。少林寺對(duì)發(fā)展和傳播中國武術(shù)也起了重要作用。武以寺名，寺因武顯。少林寺不但是佛教圣地，也是國內(nèi)外武林友人敬慕之地。
