三星堆遺址再次開(kāi)啟挖掘工作，很多小伙伴都深感震撼，這種文明體系的形成和消亡再到被后世發(fā)掘，帶給人心靈上的震顫是久久難以平靜的，下面給大家分享具體的游玩指南。

地址：四川省德陽(yáng)市廣漢市向新路

成都到三星堆距離不到30公里，交通便利，108國(guó)道、成綿高速、成綿樂(lè)城際列車(chē)、寶成鐵路均可達(dá)到。

一、自駕車(chē)：108國(guó)道(至廣漢)、成綿高速(至廣漢)?！?017.4-2017.6自駕車(chē)的游客請(qǐng)注意：三星堆大橋橋頭現(xiàn)已完全封閉施工，需走三星堆快速通道到達(dá)三星堆博物館?！?/p>

二、高鐵：可乘坐成綿樂(lè)城際列車(chē)，到廣漢北站，乘坐1路公交車(chē)，在瀏陽(yáng)名苑換乘10路公交車(chē)，到三星堆博物館站。

二、景區(qū)直通車(chē)：在成都景區(qū)直通車(chē)武侯祠服務(wù)點(diǎn)(每天11:30發(fā)車(chē))或大熊貓繁殖研究基地服務(wù)點(diǎn)(每天12:30發(fā)車(chē))乘坐，一站直達(dá)無(wú)障礙往返。

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三、其它車(chē)次：成都市區(qū)內(nèi)乘坐1、7、45、63、69、70、71、83、302路公交車(chē)至昭覺(jué)寺車(chē)站(咨詢電話028-83504125)，換車(chē)至廣漢僅需要20分鐘，廣漢至三星堆乘坐6路、10路公交車(chē)即可達(dá)到。

四、三星堆博物館咨詢電話：0838-5651550　5510349

三星堆遺址8個(gè)祭祀坑備受關(guān)注，其實(shí)，三星堆遺址很可能還是一個(gè)古代國(guó)家的都城。它的面積大約有3.5平方公里，這個(gè)規(guī)模不輸中原地帶的古王朝都城。下面，一起去了解一下這座神秘的古城。

三星堆古城規(guī)模不亞于中原都城

三星堆遺址考古發(fā)掘隊(duì)領(lǐng)隊(duì)雷雨：文明肯定有一個(gè)很重要的要素就是城。三星堆城說(shuō)起來(lái)很大，但是它不是一步形成的。我個(gè)人認(rèn)為它是一步一步發(fā)展起來(lái)的。先有小城，然后再做另外幾個(gè)小城，最后才形成整個(gè)3.5平方公里的這樣一個(gè)三星堆大城。

而三星堆古城的發(fā)現(xiàn)到確認(rèn)，也是一步步完成的。1990年，考古人員在東側(cè)發(fā)現(xiàn)了土坯磚，東側(cè)城墻確認(rèn)。1992年西側(cè)城墻得到確認(rèn)。1994年發(fā)現(xiàn)南城墻。直到2015年，考古人員在城址西北部發(fā)現(xiàn)了青關(guān)山城墻，此時(shí)，三星堆古城的輪廓才逐漸明朗。

北京大學(xué)教授孫華：在三星堆的城市北面我們發(fā)現(xiàn)了有宮殿，就是青關(guān)山的那個(gè)長(zhǎng)五六十米的大型建筑。它的分區(qū)是很明確，城市規(guī)模只略小于鄭州商城和偃師商城。

據(jù)介紹，三星堆古城的規(guī)模與同時(shí)代的城址相比，雖然比商代早中期的首都鄭州商城的外郭城要小，但比內(nèi)城要大0.5平方公里。同鄭州商城和偃師商城周邊的商文化城址相比，規(guī)模又大一些。這座面積約3.5平方公里的古城中央，一段彎曲的城墻形如月亮，將古城分割成城中之城。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在已將古城分為宮殿區(qū)、居住區(qū)、祭祀?yún)^(qū)以及城外的墓葬區(qū)。而8個(gè)祭祀坑，就大致位于古城西南的祭祀?yún)^(qū)。

北京大學(xué)教授孫華：比較早的時(shí)候，它的宗教空間好像并不在現(xiàn)在三星堆這個(gè)地方，三星堆器物坑這個(gè)區(qū)域都是比較晚的東西，它以前好像在河的北面，到了最晚的時(shí)候才移到了河的南面。

可能在三星堆的晚期，出現(xiàn)了一次禮制的、或者是宗教的改革，逐漸把人們的世俗空間和宗教空間，把它分隔開(kāi)來(lái)，以這條河來(lái)做分別。

孫華教授所說(shuō)的河，就是穿城而過(guò)的馬牧河。馬牧河和月亮灣城墻，又將古城大致布局成田字形。而同時(shí)期中原城址，多由規(guī)劃好的街道劃分成井字形，借助自然水系，三星堆古城形成了自己獨(dú)特的城市規(guī)劃。

北京大學(xué)教授 孫華：三星堆它有這么一個(gè)都城，那么它肯定已經(jīng)進(jìn)入了國(guó)家的這個(gè)階段。

專(zhuān)家介紹，三星堆古城的另一個(gè)與眾不同之處，是它的輻射區(qū)域尚未發(fā)現(xiàn)二級(jí)三級(jí)城址，就連最基層的村落遺址，也極少發(fā)現(xiàn)。

北京大學(xué)教授孫華：三星堆這個(gè)古代國(guó)家，它的國(guó)家結(jié)構(gòu)可能與夏，與商有許多不一樣。它對(duì)內(nèi)，以濃郁的宗教作為一種統(tǒng)治的武器。對(duì)外掠奪、征服得太過(guò)分了，周?chē)倪@些村落失去了繼續(xù)發(fā)展的這種可能性。這些人要逃亡，可能是一個(gè)不可持續(xù)的這樣一種形式。所以這個(gè)三星堆的古城會(huì)廢棄，另外的中心會(huì)興起。

隨著十二橋文化中心遺址金沙的興起，三星堆城里住的人逐漸減少，這個(gè)城市基本被放棄。

三星堆遺址考古發(fā)掘隊(duì)領(lǐng)隊(duì) 雷雨：(古)蜀國(guó)的歷史是沒(méi)有文字記載的，完完全全要靠考古發(fā)現(xiàn)印證這個(gè)神話傳說(shuō)中的內(nèi)容。

三星堆祭祀坑 年代大猜想

關(guān)于三星堆8個(gè)埋藏文物的坑，究竟是祭祀坑還是亡國(guó)棄物坑?判斷這幾個(gè)坑的用途，是解開(kāi)三星堆文明諸多謎團(tuán)的關(guān)鍵之一。而判斷這些坑的性質(zhì)，更需要從坑的斷代上開(kāi)始。

隨著三星堆最新發(fā)掘進(jìn)展，我們是否能進(jìn)一步接近三星堆真面目呢?

據(jù)介紹，上世紀(jì)九十年代，我國(guó)出版過(guò)一份三星堆考古報(bào)告，這也是目前唯一出版的三星堆正式考古報(bào)告。報(bào)告顯示，1986年發(fā)現(xiàn)的1號(hào)坑時(shí)間上早于2號(hào)坑。

北京大學(xué)教授孫華：我們過(guò)去發(fā)現(xiàn)的1、2號(hào)坑，它只是這些坑群中間的一小部分，我們得到的信息是片面的。這兩個(gè)坑還在這個(gè)場(chǎng)所的兩頭，中間還有6個(gè)坑，如果我們能夠證明這些坑它是隔一段時(shí)間就埋一個(gè)，最好是有一個(gè)年代的距離。如果是一次埋的，看不出這個(gè)年代距離，那么它就不大像是祭祀的行為。祭祀一定是一個(gè)經(jīng)常性的、規(guī)律性的行為。

據(jù)了解，本次三星堆遺址考古發(fā)掘，最新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)坑，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)6號(hào)坑和7號(hào)坑之間存在打破關(guān)系，也就是晚期坑挖在了早期坑上。

三星堆遺址考古發(fā)掘隊(duì)領(lǐng)隊(duì)雷雨：6號(hào)坑打破7號(hào)坑，這一點(diǎn)有點(diǎn)讓人匪夷所思。按理說(shuō)這么重要的皇家級(jí)的這種祭祀坑，一定是有規(guī)劃的，但是的確發(fā)生這樣的現(xiàn)象了。那么很可能是這兩個(gè)坑形成的時(shí)代相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較久遠(yuǎn)的，也許當(dāng)時(shí)的規(guī)劃師他已經(jīng)忘了那個(gè)點(diǎn)還有一個(gè)家伙，是這樣一種關(guān)系。這8個(gè)坑跟黃土層的關(guān)系有三種地層關(guān)系，起碼從地層上來(lái)觀察的話，它是有不同年代的。

本次三星堆考古發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)雷雨介紹，新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)坑，年代上晚于1986年發(fā)現(xiàn)的1號(hào)坑和2號(hào)坑，甚至可能與金沙遺址存在重合。據(jù)了解，目前考古研究成果表明，成都金沙遺址從三星堆脫胎而來(lái)。

三星堆遺址考古發(fā)掘隊(duì)領(lǐng)隊(duì)雷雨：以前認(rèn)為三星堆和金沙遺址是一前一后的，無(wú)縫銜接的?，F(xiàn)在看起來(lái)，這6個(gè)坑可能晚，而且晚的還不是一點(diǎn)點(diǎn)，這也就意味著三星堆作為政治中心的下限時(shí)代還要往后推更多。但是既然金沙的上限在這擺著，這兩者之間產(chǎn)生了并列式的疊壓。作為<愛(ài)尬聊_百科知識(shí)大全>個(gè)人來(lái)講，古蜀國(guó)在那個(gè)時(shí)候是不是有兩個(gè)首都?一個(gè)金沙一個(gè)三星堆?起碼在幾十年時(shí)間甚至?xí)粫?huì)上一百年(時(shí)間)并存兩個(gè)首都?這又是一種挑戰(zhàn)。

三星堆文明 真的消失了嗎?

3000多年以前，三星堆古城可能發(fā)生了一個(gè)神秘事件，幾千件寶器被砸毀焚燒，并有規(guī)則地埋于地下。由于沒(méi)有文字記載，究竟發(fā)生了什么，讓后世的考古專(zhuān)家傷透了腦筋。三星堆文明，是隨著這些器物的埋藏，也同時(shí)消失了嗎?

據(jù)介紹，現(xiàn)在看到的三星堆城市格局最終形成于三星堆文化晚期，但不久這個(gè)城市就被廢棄。隨著三星堆1、2號(hào)坑的發(fā)掘，尤其是出土文物均有毀壞的痕跡，眾多跡象表明，三星堆文化末期發(fā)生重大變故。因此產(chǎn)生了幾種三星堆王國(guó)消亡原因的假說(shuō)。主要包括外族入侵說(shuō)、洪水災(zāi)變說(shuō)，以及內(nèi)部沖突導(dǎo)致衰亡的說(shuō)法。

北京大學(xué)教授孫華：是不是由于敵對(duì)國(guó)家攻下了三星堆這個(gè)都城，燒毀它的宮殿神廟，把里面好的東西砸毀給埋藏起來(lái)。但是一般來(lái)說(shuō)，如果是毀其宗廟，隨便挖個(gè)坑埋了就是了。但這些坑挖得規(guī)規(guī)整整，而且還有方向性，方向都一樣，而且跟城的方向，跟那些大型建筑的方向也都是一樣的，就不太像是敵對(duì)國(guó)家的行為。

洪水肆虐導(dǎo)致城毀一說(shuō)，考古專(zhuān)家并未在遺址中發(fā)現(xiàn)洪水留下的沉積層。而內(nèi)部沖突導(dǎo)致亡國(guó)一說(shuō)，可以從三星堆出土文物中找到蛛絲馬跡。碳14的斷代技術(shù)顯示，三星堆遺址進(jìn)入了相對(duì)衰退期時(shí)，從三星堆脫胎而來(lái)的成都金沙遺址興起。三星堆出土的青銅人像，發(fā)型大致分為辮發(fā)和笄發(fā)兩大類(lèi)。有學(xué)者認(rèn)為，三星堆古城至少存在兩個(gè)族群，大立人像為笄發(fā)，意味著該族群代表著神權(quán)階層，而辮發(fā)者掌握著世俗王權(quán)。金沙遺址出土的小立人像，造型風(fēng)格和三星堆青銅立人像幾乎完全一樣，然而它的發(fā)式卻是辮發(fā)，頭上戴著太陽(yáng)光環(huán)，腰里插著權(quán)杖。這表明辮發(fā)一族向南遷徙到金沙后，同時(shí)掌握了神權(quán)和王權(quán)。而三星堆，則可能毀于兩個(gè)族群的內(nèi)部沖突。

北京大學(xué)教授孫華：如果是自己國(guó)家在一次突然的內(nèi)部沖突中，失火破壞以后的這樣一個(gè)埋藏行為，那么它就必須是同時(shí)的。如果通過(guò)這次考古發(fā)掘，我們把所有的東西都能夠發(fā)掘出來(lái)，就可以證明或者否定我們過(guò)去提出的種種推測(cè)。

三星堆遺址考古發(fā)掘隊(duì)領(lǐng)隊(duì)雷雨：現(xiàn)在一下子(又)發(fā)現(xiàn)6個(gè)，一共就是8個(gè)坑了。

而且這些坑還有年代的早晚，有一些坑還有打破關(guān)系，也就是說(shuō)晚期的坑把早期的坑破壞了，顯然年代的差距還不小，他們并不知道這個(gè)地方還有早期的先人的坑，年代差距已經(jīng)大到這種地步了。

金沙遺址距離三星堆遺址約40公里，這里出土了一件金冠帶，同樣以人面、鳥(niǎo)、魚(yú)、箭一組圖案，與三星堆金杖的圖案相似，進(jìn)一步印證金沙遺址是對(duì)三星堆遺址的傳承。

據(jù)介紹，金沙文化延續(xù)了五百多年，直到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，公元前316年秦滅蜀，金沙遺址被徹底廢棄，盛極一時(shí)的三星堆文明，最終融入中華文明的歷史篇章。