2017年底上映的紀錄片《北平以北》，講述了一個不為人知的抗日敵后根據(jù)地故事，謳歌了一群愛國青年的理想、勇敢和犧牲。

《北平以北》劇照

“九一八”愛國運動后，以白一華為主的數(shù)百名大學生，與撤到關(guān)內(nèi)的東北義勇軍一起，在綏遠農(nóng)墾區(qū)和冀東平原發(fā)動抗日暴動，組成抗日先鋒隊和華北人民抗日聯(lián)軍。隨后，這支隊伍改編為八路軍晉察冀軍區(qū)第十團，在北京北部開辟了以延慶溝為中心的敵后游擊戰(zhàn)場。在艱苦的敵后斗爭中，白一華等大學生高級指揮員相繼犧牲。當初，1300多名青年士兵中只有30人活到抗日戰(zhàn)爭勝利的那一天，1000多名烈士犧牲時平均只有22.5歲。

《北平以北》在延慶等地近年來革命文化成功挖掘推廣的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)了一幅寶貴的敵后武裝斗爭畫卷。既有八路軍戰(zhàn)士與游擊隊的常規(guī)戰(zhàn)斗故事，也有農(nóng)村發(fā)展黨員、建設(shè)支部對敵后游擊戰(zhàn)的實際支持，展現(xiàn)了基層抗日聯(lián)合政府的建設(shè)及其時刻面臨的威脅，以及聯(lián)莊會、自衛(wèi)隊等地方武裝在這一過程中發(fā)揮的獨特作用。這部紀錄片以真實細膩的歷史告訴我們，反抗侵略者的斗爭是長期的、殘酷的，與一些虛構(gòu)電影中呈現(xiàn)的浪漫傳奇相去甚遠，表現(xiàn)出嚴肅的歷史態(tài)度。

《北平以北》作為一部院線紀錄片，在視聽風格和歷史題材的呈現(xiàn)上存在一些值得商榷的地方，為未來的創(chuàng)作提供了新的視角和靈感。任何時代任何媒體回歸的歷史，說到底就是媒體的歷史。換句話說，這是關(guān)于歷史，而不是歷史本身。因此，歷史的敘事必然會受到當下時代和語境的深刻影響。但這種影響并不是負面的，更多的時候它提供了一個創(chuàng)造性的機會，讓我們有可能帶著新的時代問題回歸歷史，為當下尋找答案，從而對具體的人和事產(chǎn)生更加多元化的認識，盤活僵化的歷史。

在日常經(jīng)驗之外敘述抗日戰(zhàn)爭故事，需要仔細選擇敘述的出發(fā)點和動力。評論和畫外音可以促進電視紀錄片家庭觀看語境下的有效溝通，但在電影紀錄片中的必要性不太突出。對于歷史主題的表達，這種畫外音帶來的全知視角也會隱含著歷史觀上的目的論，阻止觀眾代入特定的歷史情境去理解人物的內(nèi)心世界。因此，對于電影觀眾來說，以行動為導(dǎo)向的個體敘述者是一種可供選擇的方案。他可以是一個尋找家族前輩的年輕人，也可以是一個一直期待解決具體疑惑的歷史愛好者，甚至可以像紀錄片《世界大戰(zhàn)：普通人的故事》那樣以第一人稱還原歷史當事人的視角。

另一個可以不斷探索的創(chuàng)作領(lǐng)域是歷史紀錄片中對史料的創(chuàng)造性探索、運用和解讀。歷史研究領(lǐng)域的新成果往往為影視作品中的歷史重述提供直接支撐。近年來，關(guān)于抗日戰(zhàn)爭史的研究成果尤為豐碩。在挖掘和整理史料方面，來自國民黨當局、日本軍方甚至滿洲里鐵路的檔案，極大地豐富了我們對抗戰(zhàn)時期政治、經(jīng)濟、文化的認知。由于史料是能夠溝通歷史與當下的核心物質(zhì)實體，它們可以成為影視作品中蘊含和纏繞個體記憶和時代價值的獨特創(chuàng)作瑰寶。許多優(yōu)秀的歷史紀錄片，如103010《貝多芬的頭<愛尬聊_百科知識>發(fā)》，都聚焦于特定的一批史料，在重新進入歷史的同時，也發(fā)揮著這些素材實體更重要的視聽和敘事功能，甚至構(gòu)成

《公寓》通過大銀幕上的紀實影像，為我們帶來了一座遍布大山的豐碑和歷史遺跡，也為我們帶來了一段細節(jié)豐富、感情豐富的革命往事。當前，隨著我國影視行業(yè)的改革和影視藝術(shù)創(chuàng)作水平的提高，紀錄片逐漸贏得了越來越多的關(guān)注，為當代傳統(tǒng)文化精神的傳承提供了有效的渠道。這項開創(chuàng)性的工作無疑指出了一個有價值的方向。