高中政治辯證唯物主義的知識(shí)點(diǎn)包括一切從實(shí)際出發(fā)、物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系、聯(lián)系與進(jìn)步觀。

唯物主義是高中辯證唯物主義的知識(shí)點(diǎn)：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映；同時(shí)，意識(shí)具有動(dòng)態(tài)功能，能夠正確反映客觀事物，正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的進(jìn)步，否則就會(huì)阻礙客觀事物的進(jìn)步。

辯證法：矛盾是事物進(jìn)步的動(dòng)力，事物的內(nèi)在矛盾是事物變化進(jìn)步的根本原因，所以可以從聯(lián)系、進(jìn)步、綜合的角度看待事物。從整體與部分的辯證關(guān)系，事物的進(jìn)步與變化，萬物的不斷運(yùn)動(dòng)與變化，以及整個(gè)世界作為一個(gè)有著無限變化和永恒進(jìn)步的物質(zhì)世界來看，進(jìn)步是新事物取代舊事物的過程，事實(shí)需要被看作是一個(gè)進(jìn)步與變化的過程。

世界是客觀存在的物質(zhì)世界，人的意識(shí)是客觀存在的反映，人有主觀能動(dòng)性和物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系。意識(shí)可以對(duì)客觀事物做出反應(yīng)，不同的意識(shí)對(duì)客觀事物的進(jìn)展有不同的反應(yīng)。意識(shí)對(duì)客觀事物的反映受到多種因素的制約?？陀^規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性；從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；了解并立足國情。

物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系是哲學(xué)的基本問題。從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識(shí)和有<愛尬聊_讓生活聊出新高度>效改造世界的根本出發(fā)點(diǎn)。從實(shí)際出發(fā)，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。法律的客觀性和人的主觀能動(dòng)性是唯物主義、辯證法和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一。人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須建立在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，不能違背客觀規(guī)律。尊重客觀規(guī)律，必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。

辯證唯物主義三定律唯物辯證法三定律包括對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律：世間萬物都包含矛盾的兩個(gè)方面，兩者既對(duì)立又統(tǒng)一。事物的進(jìn)步在于自身的矛盾運(yùn)動(dòng)，矛盾的斗爭(zhēng)與同一性、普遍性與特殊性統(tǒng)一于客觀事實(shí)。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展變化的源泉和動(dòng)力，滲透到唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇中，是唯物辯證法科學(xué)體系的本質(zhì)和核心。

量變定律：一切從量變到質(zhì)變。當(dāng)量變達(dá)到一定程度時(shí)，引起質(zhì)變，產(chǎn)生新的質(zhì)量，然后在新質(zhì)量的基礎(chǔ)上開始新的量變。是量變的基礎(chǔ)和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和形式。

否定之否定規(guī)律：任何事物的進(jìn)步和變化，都是新事物對(duì)舊事物的否定，都是事物內(nèi)部肯定與否定矛盾的結(jié)果，都是事物自我進(jìn)步的過程。但是，否定不是完全的放棄，而是“揚(yáng)棄”，是克服與保留的統(tǒng)一。否定新事物，然后又被新事物否定，一切都在以這樣一種“螺旋”的方式前進(jìn)。否定規(guī)律揭示了事物進(jìn)步的趨勢(shì)和道路，即事物的進(jìn)步是前進(jìn)與曲折的統(tǒng)一，新事物是不可戰(zhàn)勝的。

我可以找到自己知識(shí)中的薄弱環(huán)節(jié)，在課前把這部分知識(shí)補(bǔ)上，以免成為上課的絆腳石。這樣，你就會(huì)順利理解新知識(shí)。相信這篇文章可以通過總結(jié)高中辯證唯物主義的知識(shí)點(diǎn)來幫助你。與好朋友分享時(shí)，也歡迎有興趣的朋友討論。