幾類幾類是什么歌？？
_CFT01****22126 2021-10-16 11:05
中國民歌按民歌內(nèi)容可以分為以下六類，勞動(dòng)歌、時(shí)政歌、儀式歌、情歌、兒歌、生活歌。
1、勞動(dòng)歌。勞動(dòng)歌包括各種號(hào)子、夯歌、田歌、礦工歌、伐木歌、搬運(yùn)歌、采茶歌等所有直接反映勞動(dòng)生活或協(xié)調(diào)勞動(dòng)節(jié)奏的民歌。
它是一種由體力勞動(dòng)直接激發(fā)起來的民間歐謠。它伴隨著勞動(dòng)節(jié)奏歌唱，與勞動(dòng)行為相結(jié)合，具有協(xié)調(diào)動(dòng)作、指揮勞動(dòng)、鼓舞情緒等特殊功能。如：福建民歌《采茶撲蝶》、四川民歌《太陽出來喜洋洋》；
2、時(shí)政歌。時(shí)政歌是人民有感于切身的政治狀況而創(chuàng)作的歌謠。它反映了勞動(dòng)人民對(duì)某些政治事變、政治措施、政治人物，以及與此有關(guān)的政治局勢的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的政治理想和為此理想而斗爭的精神；
3、儀式歌。是伴隨著民間禮俗和祀典等儀式而唱的歌。它產(chǎn)生于人們對(duì)自然力的威力尚不認(rèn)識(shí)而對(duì)語言的力量又很崇拜的時(shí)候，即幻想用語言去打動(dòng)神靈，用以祈福、免災(zāi)。儀式歌就其儀式應(yīng)用的情況來看，可以分為訣術(shù)歌，節(jié)令歌、禮俗歌和把典歌四種；
4、情歌。情歌是廣大人民愛情生活的反映。它主要抒發(fā)男女青年由于相愛而激發(fā)出來的悲歡離合的思想感情。它充分表現(xiàn)了勞動(dòng)人民純樸健康的戀愛觀和審美情操。有的情歌也表現(xiàn)了對(duì)封建札教的蔑視和反抗。
有相當(dāng)數(shù)量的表現(xiàn)青年男女互相愛慕之情的歌，如“妹是桂花香千里，哥是蜜蜂萬里來，蜜蜂見花團(tuán)困轉(zhuǎn)，花逢蜜蜂朵朵開”。這優(yōu)美抒情的描寫，充分表達(dá)了他們熱烈相求、親密相愛的情意；
5、兒歌。兒歌是以簡潔生動(dòng)的韻語創(chuàng)作井流傳于兒童中間的一種口頭短歌。兒歌的內(nèi)容豐富多彩。大體可分為三類：游戲兒歌、教誨兒歌和繞口令。游戲兒歌是人一生中最早接觸到的歌謠。當(dāng)嬰兒還在襁褓中，就聽過母親溫存的歌聲，如《催眠曲》、《搖籃曲》。
孩子們漸漸長大了，便學(xué)會(huì)一支支游戲兒歌。這種兒歌能豐富孩子們游戲的內(nèi)容，增添孩子們的興趣，如《拉大鋸》。兒童踢毽子、跳皮筋、捉迷藏等，都有與之相配合的游戲兒歌。這種歌，符合兒童的心理特點(diǎn)，唱起來倍感親切、有趣，大大增加了游戲時(shí)的趣味；
6、生活歌。生活歌的范圍相當(dāng)廣泛。我們所說的生活歌只取它狹義的概念，主要是指反映人民社會(huì)生活及家庭生活的歌。如反映社會(huì)生活不公平，不合理的歌：“編涼席的睡光床，抬棺材的死路旁?！弊掷镄虚g，透露了勞動(dòng)人民對(duì)這種生活的不平。
舊社會(huì)的封建禮教及宗法觀念給廣大勞動(dòng)?jì)D女帶來了巨大的災(zāi)難，使她們從生到死都得不到與男子一樣平等的待遇?！凹揠u隨雞飛，嫁狗隨狗走”反映的就是這種情況。
泣爾煙 2021-10-16 11:13 音樂分通俗,民族,美聲三種唱法， 通俗也就是我們愛唱的流行歌 曲，民族就是<<茉莉花>>,<<祝福祖國>>等都是民族的 美聲作品有<<我愛你,中國>>,<<一抹夕陽>>等
ka→☆楓★ 2021-10-16 11:14 不同的點(diǎn)歌系統(tǒng)有不同的操作界面，但分類是大至相同的，就拿常見的“雷石”和“歐凱”來說吧。首頁是：1按歌手分類、2按語種分類、3按曲型分類、4按拼音分類、5按字?jǐn)?shù)分類，選擇某一分類后進(jìn)入二級(jí)分類，分別是：1、內(nèi)地男歌手、內(nèi)地女歌手、港臺(tái)男歌手、港臺(tái)女歌手、華人樂隊(duì)、日韓歌手、歐美歌手。2、國語歌、粵語歌、閩南語歌、英文歌、其他，展開后可以選擇字?jǐn)?shù)。3、流行歌曲、革命歌曲、戲曲、舞曲、喜慶經(jīng)典、兒歌、對(duì)唱。4、顯示從A----Z 26個(gè)字母，按歌名每個(gè)字的拼音第一個(gè)字母逐一輸入，例如《千里之外》輸入QLZW，在重碼中選擇。5、一字歌、二字歌……八字歌、多字歌。如果你喜歡唱某個(gè)歌手的歌，在歌手分類中找。如果你想唱某首歌，用拼音查找。如果你想瘋狂醉跳，按曲型后選舞曲。
liubin1975#p#Sh 2021-10-16 11:16
音樂分為古典音樂、流行音樂和民族音樂三大類。
1.古典音樂以超時(shí)代的普遍性、永恒性的藝術(shù)價(jià)值和音樂藝術(shù)最高業(yè)績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，一般指那些能作為同時(shí)代，后代典范的，具有永久藝術(shù)價(jià)值的音樂。
2.流行音樂準(zhǔn)確的概念應(yīng)為商品音樂，是指以贏利為主要目的而創(chuàng)作的音樂。它是商業(yè)性的音樂消遣娛樂以及與此相關(guān)的一切工業(yè)現(xiàn)象。
3.民族音樂就是從古到今在悠久歷史文化傳統(tǒng)上創(chuàng)造的具有民族特色，能體現(xiàn)民族文化和民族精神的音樂。
博客徐娘半老 2021-10-16 11:24
按形式和作用分
1、高原山歌
山歌是中國民間歌曲的代表性體裁之一,是人們在山間野外放牧、砍柴、挑擔(dān)、鋤草、行路等個(gè)體勞動(dòng)生活中隨意詠唱的一種短小民歌。
中國的山歌流傳很廣,但主要集中于西南、西北及北部高原、山區(qū)廣大地帶。另有豫、鄂、皖交界的大別山,粵東北、贛南、閩西武夷、羅霄、南嶺三山交匯處等山歌流傳區(qū)。
2、勞動(dòng)號(hào)子
勞動(dòng)號(hào)子俗稱?“號(hào)子”或?“哨子”,是中國民歌的重要體裁之一,普遍流傳于全國各省區(qū)。其主要功能,就是統(tǒng)一大伙的勞動(dòng)節(jié)奏,協(xié)調(diào)勞動(dòng)動(dòng)作,調(diào)節(jié)人們的勞動(dòng)情緒。多種多樣的生產(chǎn)勞動(dòng),產(chǎn)生了多種多樣的勞動(dòng)號(hào)子。
3、稻區(qū)?“田歌”
自古以來,稻農(nóng)們都習(xí)慣于在栽秧、薅草、車水、挖地時(shí)唱歌助興。這些民歌名目繁多,總稱為田歌。田歌的傳唱方式,基本上保留了勞動(dòng)號(hào)子的特點(diǎn),一般采用?“領(lǐng)”、?“合”形式、?“領(lǐng)”與輪流接唱形式和分組對(duì)歌形式。
4、城鎮(zhèn)?“小調(diào)”
小調(diào)(或稱小曲)是廣泛流傳在各城鎮(zhèn)、集市的一種民歌體裁。長期以來,經(jīng)過城鎮(zhèn)職業(yè)、半職業(yè)民間藝人的加工、磨練,形成了結(jié)構(gòu)較均勻、節(jié)奏規(guī)整、曲調(diào)細(xì)膩、主題內(nèi)容多樣等一系列題材特征。
5、云嶺?“雙聲”
長期以來,人們都以為中國的民歌一律是單聲形態(tài)的。直到20世紀(jì)40年代后期,音樂學(xué)家才開始在中國西南部一些少數(shù)民族地區(qū)陸續(xù)觀察到了一組歌手同時(shí)唱兩個(gè)聲部的現(xiàn)象。從而,改變了以往中國無?“復(fù)音”民歌的陳見。
按地域分
1、客家民歌
客家民歌主要包括客家山歌和客家童謠。流行于廣東東部的梅縣區(qū)、興寧市、五華縣、紫金縣，福建西部的上杭、寧化、清流、永定，江西南部的興國、瑞金、永新等地，以及臺(tái)灣北部的桃園、新竹、苗栗等地客家人聚居的地方。使用客家方言演唱。
2、陜北民歌
陜北是民歌薈萃之地，民歌種類很多，當(dāng)?shù)厮追Q“山曲”或“酸曲”。陜北民歌種類是很多的，其中有四季歌、五更調(diào)、攬工調(diào)、酒歌、秧歌、勞動(dòng)號(hào)子、歌舞曲、榆林小曲、渭北民歌、陜北套曲、二人臺(tái)、風(fēng)俗歌、宗教歌曲和探家調(diào)等，以小調(diào)和信天游為主。
3、云南民歌
云南是中國擁有少數(shù)民族最多的省份，有彝、白、傣、哈尼、壯、苗、僳僳、佤、回、納西、拉祜、景頗、瑤、藏、布朗、阿昌、蒙古、崩龍、獨(dú)龍、普米等族。在各族人民生活中，民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域。
按體裁分
按照它的體裁我們可以將其分為三大類：號(hào)子（勞動(dòng)號(hào)子）、山歌、小調(diào)（小曲）。
按人群分
1、情歌
（1）傾訴互相愛戀之情和表明選擇愛人標(biāo)準(zhǔn)的，如《絲線牽橋妹敢過》、《金銀不是如意郎》。
（2）抒發(fā)離別、想念之情的，如《把你畫在眼睛上》、《和來捏作一個(gè)人》。
（3）表達(dá)誓不分離的堅(jiān)貞愛情的，如《情愿挨打不丟郎》、《出了衙門手牽手》。
（4）告誡和批評(píng)的怨情歌，如：“要學(xué)莧菜紅到老，莫學(xué)花椒黑了心”、《小妹郎多亂了心》。
（5）為數(shù)甚多的“家花不如野花香”之類的偷情歌，雖含某些不健康的思想情感，但往往也表現(xiàn)了被剝奪正常愛情生活的人們對(duì)幸福生活的向往與追求。
2、兒歌
一詞，中國“五四”以后才普遍使用。古代稱為“孺子歌”、“小兒謠”等。
ty_從新開始562 2021-10-16 11:31
山歌可分為一般山歌、田秧山歌、放牧山歌三類。
代表曲目有：《世上哪有樹纏藤》、《山丹丹開花紅艷艷》、《月兒彎彎照九州》、《走西口》、《五哥放羊》、《蘭花花》
1、《世上哪有樹纏藤》
出自電影《劉三姐》，歌曲后有遠(yuǎn)征、蔡國慶、楊鈺瑩等歌手翻唱。
歌中以藤和樹的纏繞，非常巧妙地道出了在愛情的表達(dá)上，誰應(yīng)該是主動(dòng)的一方。劉三姐深愛著善良、樸實(shí)、非常有正義感的青年阿牛，歌詞很有哲理而又不失通俗，充滿了含蓄而又不失明了，很容易引發(fā)人們的思緒，展開美好的聯(lián)想。
電影劉三姐是民間傳說的壯族人物，古代民間傳說歌手，聰慧機(jī)敏，歌如泉涌，優(yōu)美動(dòng)人，有“歌仙”之譽(yù)。人們對(duì)劉三姐無比喜愛，有關(guān)她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當(dāng)成節(jié)日來紀(jì)念她。
2、《山丹丹開花紅艷艷》
由李若冰、關(guān)鶴巖、徐鎖、馮福寬作詞，劉烽作曲，獨(dú)唱原唱者為贠恩鳳，后被眾多藝術(shù)家演唱，其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流傳甚廣，此曲是2003年中央電視臺(tái)拍攝的大型電視連續(xù)劇《延安頌》片尾主題歌。
該歌曲是一首以陜甘民歌作為表現(xiàn)形式頌揚(yáng)紅色政權(quán)的歌曲，全曲用西北人民的語言（包括音樂語言）生動(dòng)地、恰如其分地描繪了中央紅軍到達(dá)陜北的革命歷史史實(shí)。
自此中國革命重心從南方移到北方，延安成為革命的圣地2009年11月11日，榮獲南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院“《月兒彎彎照九州》歌唱祖國”合唱比賽一等獎(jiǎng)。
3、《月兒彎彎照九州》
是自南宋以來流行于江蘇省一帶的地方民歌。該民歌出自南宋建炎年間（1127～1130），述民間離亂之苦。明末馮夢龍所編《山歌》中也有記錄。
4、《走西口》
是一首山西地方民歌。據(jù)說它已經(jīng)流傳了一兩百年。這首歌不但山西人會(huì)唱，山西鄰近的內(nèi)蒙、陜西，甚至更遠(yuǎn)一點(diǎn)的寧夏、青海、甘肅也有許多人會(huì)唱。中國有句老話叫“十里不同音”，說的是民歌有很強(qiáng)的地域性。
5、《五哥放羊》
《五哥放羊》是一首著名的山西民歌小調(diào)，廣泛流傳于晉西北、陜北、寧夏東北、隴東及內(nèi)蒙古西部一帶。這些地區(qū)社會(huì)文化歷史有許多共性特征，其具體地域就是我國傳統(tǒng)語境中所說的“塞上”（即長城內(nèi)外），多屬于方言劃分中的晉語區(qū)。
6、《蘭花花》
是劉燕平演唱的陜北民歌 ，由周家洛采集和再創(chuàng)造而成，并由黨音之改編，后由朱逢博、郭蘭英、王昆、李波、阿寶等多人傳唱，該曲是電視劇《平凡的世界》的插曲和電視劇《愛在戰(zhàn)火中》的主題曲。
《蘭花花》是中國陜北地區(qū)的地方民歌，以純樸生動(dòng)、犀利有力的語言，熱情歌頌了一位封建時(shí)代的叛逆女性──蘭花花。
