吳哥城位于柬埔寨境內(nèi)，是一處擁有一千多年悠久歷史的古代遺跡，這里保留了大量的歷史文物和古跡，備受游客的喜歡，大家可以在這里感受不一樣的文化氛圍，下面給大家分享具體的攻略指南。

想到這，他露出了閃耀千年的微笑，那個(gè)時(shí)候國(guó)王眼里似乎已經(jīng)看到了吳哥王朝兩三百年繁榮興盛的錦繡江山，但他沒(méi)有想到的是，這個(gè)決定，讓這一座人類文明的瑰寶在一千年后仍然被世人不遠(yuǎn)萬(wàn)里地來(lái)考古研究，感慨膜拜。

走在暹粒街頭，經(jīng)過(guò)一個(gè)廟，路過(guò)一個(gè)橋，尤其在吳哥城里，你多少都會(huì)發(fā)現(xiàn)在路邊或者大門兩邊會(huì)修筑那伽蛇神，以此為保護(hù)之寓。吳哥文化受印度教文化影響深遠(yuǎn)，特別是印度兩部史詩(shī)梵文巨作《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》，畢竟吳哥寺里廊廡的浮雕上，那些無(wú)名建筑師和雕匠們將其展現(xiàn)的生動(dòng)活潑，淋漓盡致了。

在印度神話中，有關(guān)那伽蛇神最有名的便是攪拌乳海，據(jù)說(shuō)眾天神和阿修羅為了得到不死甘露，聯(lián)合起來(lái)奮力攪拌乳海，用曼陀羅山做攪棒，用那迦之王婆蘇吉當(dāng)絞繩，最后成功地獲得了不死甘露，但這個(gè)神話離我們太遠(yuǎn)，而柬埔寨的民間傳說(shuō)卻顯得質(zhì)樸和貼近蒼生得多，相傳洞里薩湖湖底住著一位七頭那迦蛇神，有一天，蛇神的女兒要嫁給一位王子，蛇神為祝賀他們，大嘴一張便把所有湖水吸干，轉(zhuǎn)眼間洞里薩湖變成了一塊肥沃的土地，蛇神把這塊土地送給了女兒作嫁妝，從此當(dāng)?shù)乩习傩湛梢栽诖送恋厣细N，而由于有那迦蛇神的駐守，洞里薩湖在旱季，雨季才會(huì)有如此分明的景象，而蛇神能掌管江河湖海，呼風(fēng)喚雨，也能影響莊稼的收成，因此老百姓便視那迦蛇神為國(guó)家的神圣象征和王國(guó)興盛的保護(hù)之神。

但當(dāng)你仔細(xì)考量后會(huì)發(fā)現(xiàn)，那迦蛇神還依頭數(shù)來(lái)區(qū)分法力強(qiáng)弱，地位高下。三頭，五頭那伽蛇神常見(jiàn)于普通建筑，而七頭那伽則多見(jiàn)于重要的廟宇和宮殿修筑，如大，小吳哥寺，皇宮園林等，而九頭那伽<愛(ài)尬聊_百科知識(shí)>則鮮有遇見(jiàn)，關(guān)于九頭那迦之傳說(shuō)則更早見(jiàn)于周達(dá)觀的《真臘風(fēng)土記》里，“其內(nèi)中金塔，國(guó)主夜則臥其下，土人皆謂塔之中有九頭蛇精，乃一國(guó)之土地主也，係女身，每夜則見(jiàn)，國(guó)主則先輿之同寢交媾，雖其妻亦不敢入。二鼓乃出，方可輿其妻妾同睡。若此精一夜不見(jiàn)，則番王死期至矣。若番王一夜不往，則必獲災(zāi)禍?！?，由此便知，一千年前柬埔寨人就對(duì)蛇神的敬畏和崇拜，將那迦奉為吉祥，平安，力量和守護(hù)的神靈。當(dāng)然也有傳說(shuō)，九頭那迦蛇神象征著至高無(wú)上的皇權(quán)，猶如九龍?jiān)谔?，沐浴太子。于是乎，我們便?duì)這神秘的九頭那迦神像愈發(fā)崇拜而想一窺其真容，仰望一下是何等顯赫建筑可配這九頭那迦神像?？晌覀儗け檎麄€(gè)暹粒吳哥城以及遠(yuǎn)在三百公里遠(yuǎn)的首都金邊皇宮，也不可得見(jiàn)，恍惚間，路邊游人指給我們方向，離暹粒市東南方向60公里處有一座古橋，那里有你想要的。

于是我們欣然前往，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一座紅土石磚墻砌成的古橋出現(xiàn)在我們面前，兩邊九頭蛇像赫然矗立，走近看，大那伽像下還趴著一只五頭小那伽，蛇身作為欄桿覆蓋到整個(gè)橋體，但欄桿及支撐柱卻都已明顯破損，蛇像邊各有一個(gè)小石碑，雕刻著拿劍的高棉勇士。橋面是紅土鋪路，行人緩緩而過(guò)，小石墩隔開(kāi)路兩邊。橋身下，三角弧形拱洞筑成，均以紅磚石累疊而起，橋下河水緩緩而過(guò)。橋頭有官方介紹，也是寥寥幾句，僅僅大致推測(cè)出該橋是一千年前所建，但具體時(shí)間和內(nèi)容背景不詳，我們還想了解更多，便詢問(wèn)當(dāng)?shù)鼐用窈蛯?dǎo)游，問(wèn)了個(gè)遍，也是毫無(wú)收獲。我不經(jīng)想，就這么簡(jiǎn)單嗎，這就是那個(gè)法力無(wú)邊，眾里尋他的九頭娜迦嗎?這就是代表著巍巍皇權(quán)，庇佑高棉民族平安，祥和的守護(hù)之神嗎?而它竟然被立在這荒涼的石橋之上，孤單凄然，不生不滅。

我悵然低頭，倒退幾步，回看整座橋體被塵土包裹，被風(fēng)沙侵蝕，沒(méi)有任何文物保護(hù)的措施，也沒(méi)有多少修復(fù)的痕跡，忽然這一刻，我傷感起來(lái)，太普通了，太不起眼了，要不是特意而來(lái)，即使路過(guò)我也不會(huì)去多看一眼，而它竟然靜靜的呆了上千年。

吳哥寺就在不遠(yuǎn)，璀璨閃耀，而同樣歷經(jīng)了千年的古橋，見(jiàn)證了多少王朝的更迭，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮，現(xiàn)在竟然輕易地被淹沒(méi)在凡間，我站立橋邊，疑云重重而思緒萬(wàn)千，此刻我多想回到一千年前，看一看建橋師的設(shè)計(jì)圖紙。

何以要在離國(guó)都幾十公里外的河邊建一座不起眼的石橋卻用一個(gè)象征皇權(quán)的九頭蛇神和一個(gè)執(zhí)劍勇士來(lái)筑像守衛(wèi)，是自己的膽大妄為還是皇命所授。

而這，我更傾向于后者，那這里又有什么重要的東西需要這至高無(wú)上的神像保護(hù)呢，我環(huán)顧四周，并無(wú)顯著名勝，地理位置也平平無(wú)奇，翻查史料，也無(wú)跡可尋，我想就連一千年前踏足過(guò)真臘的周達(dá)觀也忽略了這座離國(guó)都不遠(yuǎn)的石橋上居然立著座九頭娜迦神像吧。

我轉(zhuǎn)過(guò)頭，朝著吳哥國(guó)都方向，失神凝望著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地似乎看到了那一千年前站在巴肯山上的國(guó)君露出的那一抹淺淺的微笑。

漸漸地，天色暗了下來(lái)，石橋也徹底暗了下來(lái)，我們默默地離開(kāi)，明天，或許后天，會(huì)有游人，會(huì)有學(xué)者，來(lái)到橋邊，來(lái)到這神像前，去破解那深藏千年的秘密。