非常感謝大家對(duì)自考唐宋詞研究2024問題集合的關(guān)注和提問。我會(huì)以全面和系統(tǒng)的方式回答每個(gè)問題，并為大家提供一些實(shí)用的建議和思路。

文章目錄列表:

1.浙江自考漢語言文學(xué)浙江大學(xué)07409宋詞研究的大綱要到哪找呢？如果有配套的輔導(dǎo)教材就更好啦~~2.唐宋詞研究13.漢語言文學(xué)專業(yè)本科自考科目有哪些4.廣東自學(xué)考試唐詩宋詞研討考試題目5.請(qǐng)問自考新聞學(xué)要考幾科？6.請(qǐng)問自考新聞學(xué)有哪些課程？

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這門配套的輔導(dǎo)教材是沒有的，網(wǎng)上有歷年試卷可作練習(xí)之用。考試大綱在浙江教育考試院網(wǎng)上有。

[07409]

《宋詞研究》自學(xué)考試大綱

2010年12月

自學(xué)用書：《唐宋詞通論》，吳熊和著，上海古籍出版社2010年第1版

一、課程性質(zhì)與設(shè)置目的要求

《宋詞研究》是對(duì)中國(guó)文學(xué)史進(jìn)行斷代分體專題研究的課程，現(xiàn)被列為漢語言文學(xué)專業(yè)（本科）自學(xué)考試的選修課之一。

宋詞與唐詩、元曲并稱。它繼唐詩之后代表了我國(guó)詩歌發(fā)展的一個(gè)新階段，是宋代文學(xué)的一個(gè)杰出成就。千余年來，詞與詩并行發(fā)展，成為我國(guó)古代詩歌的兩種主要體式。詞學(xué)也從宋至清，發(fā)展為一種獨(dú)立的、自成體系的專門之學(xué)。本課程涵蓋從晚唐、五代至南宋末年的詞史發(fā)展，而以宋詞為主要對(duì)象，同時(shí)也旁及詞學(xué)研究中的一些相關(guān)問題。

設(shè)置本課程的目的是：使自學(xué)應(yīng)考者以現(xiàn)代意識(shí)觀照歷史文化，熟悉詞體特征及其發(fā)展，掌握唐宋詞流變的基本脈絡(luò)，了解本學(xué)科的歷史狀況和目前進(jìn)展為，以豐富知識(shí)，拓闊視野，提高藝術(shù)素養(yǎng)與研究能力。

學(xué)習(xí)本課程的具體要求是：了解與掌握詞的體制以及小令、長(zhǎng)調(diào)等詞調(diào)類別；領(lǐng)會(huì)詞的藝術(shù)特質(zhì)，探討詞與詩在內(nèi)容風(fēng)格以及藝術(shù)手法上的若干重要差異；了解唐宋詞的發(fā)展過程和各個(gè)發(fā)展階段的主要成就；閱讀與熟悉宋詞中的一些名家名作，并能夠進(jìn)行分析與鑒賞。

本課程以吳熊和著《唐宋詞通論》為主要教材。具體作品可閱讀有關(guān)宋詞選集，如龍榆生《唐宋名家詞選》（上海古籍出版社）、胡云翼《宋詞選》（上海古籍出版社）、俞平伯《唐宋詞選釋》（人民文學(xué)出版社）、唐圭璋《唐宋詞鑒賞辭典》（上海辭書出版社、江蘇古籍出版社）、朱東潤(rùn)《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》（唐宋詞部分，上海古籍出版社），可擇便任選一種。

二、考核目標(biāo)

第一章 詞源

學(xué)習(xí)目的和要求：

通過本章的學(xué)習(xí)，掌握詞體與詞樂的關(guān)系，對(duì)詞體的起源有正確的認(rèn)識(shí)。

考核知識(shí)點(diǎn)：

詞在唐五代時(shí)稱為曲子或曲子詞。詞是曲子詞的簡(jiǎn)稱，它的本義就是配合燕樂樂曲用以歌唱的歌詞。

詞是隨著隋唐燕樂（宴樂）的興盛而發(fā)展起來的一種音樂文藝。燕樂是唐代各種俗樂的總稱，是從絲綢之路傳入的西域胡樂與中原本土的俗樂融匯而成的一種新樂。它繼先秦雅樂、漢魏六朝清樂之后，開辟了一個(gè)新的音樂時(shí)代。由于燕樂兼容胡漢，在樂律、樂器、樂曲等方面帶來了一系列新變化，風(fēng)行于唐代宮廷及南北各大都市。公私宴會(huì)與娛樂場(chǎng)所，大都有燕樂樂曲的演奏。唐崔令欽《教坊記》有一張《曲名表》，記載了開元、天寶間唐玄宗建立教坊后所演奏的樂曲，有大曲與雜曲共324曲。這些教坊曲后來有很多被配上歌詞傳唱開來。它們就成了有聲有辭、聲辭相配的最早一部分詞調(diào)。唐教坊曲和中晚唐的民間俗曲，都是詞調(diào)的重要來源。有樂始有曲，有曲始有詞。因此，要談?wù)撛~的起源，必須從詞與燕樂的關(guān)系入手。不從詞樂說起，詞的起源以及詞的體制、律調(diào)、作法等問題，將無從得到確切說明。

但是詞作為一種音樂文藝，并不是孤立地存在的。詞的產(chǎn)生不但需要燕樂風(fēng)行這種具有時(shí)代特征的音樂環(huán)境，它同時(shí)還關(guān)涉到當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)習(xí)，人們的社交方式，以歌舞伴酒的歌伎制度，以及文人同樂工歌伎交往中的特殊心態(tài)等一系列問題。詞的社交功能與娛樂功能，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，是同它的抒情功能相伴而行的。不妨說，詞是在綜合這些復(fù)雜因素在內(nèi)的歷史背景下產(chǎn)生的一種文學(xué)——文化現(xiàn)象。應(yīng)該廣泛地從文學(xué)的、音樂的、文化的各種角度，觀照詞的產(chǎn)生與發(fā)展過程。

關(guān)于詞起于何時(shí)，從宋代起，就有三種不同說法：

一是起于隋唐之際。王灼《碧雞漫志》卷一說：“蓋隋以來，今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛。”張炎《詞源序》謂：“粵自隋、唐以來，聲詩間為長(zhǎng)短句。”

一是起于盛唐。李清照《詞論》：“樂府、聲詩并著，最盛于唐?！彼鸵蚤_元、天寶年間李袞“歌擅天下”說起，歷數(shù)自唐至宋的詞壇流變。

一是起于中唐。沈括《夢(mèng)溪筆談》卷五說：“唐人乃以詞填入曲中，不復(fù)用和聲。此格雖云自王涯始，然貞元、元和之間，為之者已多。亦有在涯之前者?！?/p>

這三種說法當(dāng)然各有所據(jù)，然亦不免各有所偏。根據(jù)現(xiàn)有資料，這三種說法其實(shí)可以統(tǒng)一起來，它們實(shí)際指的是詞依燕樂而興的三個(gè)階段。隋唐之際為燕樂的傳入和興起之始；盛唐曲調(diào)繁衍，流變?nèi)諢?，為詞的創(chuàng)作提供了充足的樂曲條件；中唐則文人填詞的風(fēng)氣漸開，“依曲拍為句”的填詞方式至此方始確立。9世紀(jì)初白居易、劉禹錫依曲拍為句作《憶江南》詞，可以作為詞體確立的一個(gè)標(biāo)志。其特點(diǎn)是以樂定詞，由齊言轉(zhuǎn)向雜言。此后就在按譜填詞的基礎(chǔ)上逐步形成一整套詞的體制與格律。

舊說李白曾作《菩薩蠻》（平林漠漠煙如織》、《憶秦娥》（簫聲咽）兩首詞，宋黃升《唐宋諸賢絕妙詞選》卷一推為“百代詞曲之祖”。但這兩首詞是否李白所作，明代以來，不斷有人提出質(zhì)疑，成為詞史研究中的一個(gè)懸案。從現(xiàn)有資料來看，懷疑的理由比較充分，足以論定它們?yōu)槔畎姿鞯淖C據(jù)則頗感薄弱。詞起于中唐之說，較之認(rèn)為詞起于盛唐，似乎更符合歷史事實(shí)。

考核要求：

探討詞的起源須從它所依附的音樂背景入手（了解）

第一節(jié) 燕樂與詞——我國(guó)詩、樂結(jié)合的新傳統(tǒng)

先秦以來詩、樂結(jié)合的三個(gè)階段（一般掌握）

燕樂的形成、特點(diǎn)與運(yùn)用（重點(diǎn)掌握）

燕樂定律的依據(jù)（一般掌握）

第二節(jié) 唐教坊曲——唐五代詞調(diào)的淵藪

唐代教坊曲的興起與《教坊記》（重點(diǎn)掌握）

唐代教坊曲與唐五代詞興起之間的關(guān)系（重點(diǎn)掌握）

第三節(jié) 從選詞以配樂到由樂以定詞——詞體的形成過程

聲詩與曲子詞的異同（重點(diǎn)掌握）

《唐聲詩》（一般掌握）

聲詩入樂帶來的矛盾（重點(diǎn)掌握）

宋人關(guān)于聲詩演變?yōu)榍釉~的幾種不同解釋（一般掌握）

詞體確立的標(biāo)志與大致的時(shí)間（重點(diǎn)掌握）

相傳為李白二詞（《菩薩蠻》、《憶秦娥》）的真?zhèn)螁栴}（一般掌握）

思考題

1、什么叫燕樂？詞的產(chǎn)生與燕樂有什么關(guān)系？研究詞的起源，為什么必須從詞樂入手？

2、為什么說詞起于中唐，其根據(jù)是什么？

3、圍繞托名李白的《菩薩蠻》、《憶秦娥》兩首詞，有過哪些爭(zhēng)論？

4、唐曲子與宋詞的關(guān)系如何？

第二章 詞體

學(xué)習(xí)目的和要求：

通過本章的學(xué)習(xí)，掌握詞體在形式體制上的基本特征，理解詞與曲的關(guān)系。

考核知識(shí)點(diǎn)：

詞在形式體制上的特點(diǎn)，源于它同燕樂之間“詩樂相生”的親緣關(guān)系，由它作為燕樂曲辭的性質(zhì)所決定。詞曲相依，其方式就是由樂以定詞，依曲以定體。曲調(diào)是一首歌曲的音樂形式，詞調(diào)則是符合某一曲調(diào)的歌詞形式。詞調(diào)的長(zhǎng)短、分段、韻位、句法以及字聲，主要取決于曲調(diào)。這是詞調(diào)對(duì)曲調(diào)的依從性。但詞調(diào)一經(jīng)成體，它就可以脫離曲調(diào)，作為一種新的格律詩體而被運(yùn)用。這是詞調(diào)對(duì)曲調(diào)的獨(dú)立性。唐宋詞人，在依曲定體的基礎(chǔ)上，借鑒前代詩歌主要是唐代近體詩的聲律，創(chuàng)制了千百個(gè)詞調(diào)，使這種獨(dú)具風(fēng)度聲響、有著嚴(yán)整而完備格律的詞體得到了充分發(fā)展。

詞與詩在形式體制上的區(qū)別，主要有下列五點(diǎn)：

一、詞都有一個(gè)表示音樂性的調(diào)名。調(diào)名本是曲名，除了表明其音樂內(nèi)容，有時(shí)還表示曲調(diào)的性質(zhì)和令、引、近、慢等樂曲類別。詞調(diào)就依曲為名，不而另外據(jù)詞意立題。

二、詞大都分為數(shù)片，以分兩片的居多。唐宋曲調(diào)的結(jié)構(gòu)，大都分為兩段，即由兩個(gè)樂段組成一曲。初期的短詞小令，樂止一段，少數(shù)長(zhǎng)調(diào)慢曲，則多至三段、四段。詞調(diào)的分片，就是依照樂曲的分段而來。片又稱為“遍”或“闋”。詞僅一片的為“單調(diào)”，兩片的為“雙調(diào)”，三片、四片的則稱為“三疊”、“四疊”。

三、詞的押韻位置各調(diào)不同。樂曲有“均”，一均就是一個(gè)樂句。若干樂句組成一個(gè)樂段，若干樂段組成一個(gè)樂曲。詞中一韻，就是樂曲中的一個(gè)樂句，若干樂段組成一個(gè)樂曲。詞中一韻，就是樂曲中的一個(gè)樂句。詞調(diào)《八聲甘州》，即由八韻組成一曲。元夏庭芝《青樓集》記歌妓李定奴于勾闌中曾唱《八聲甘州》，喝彩八聲。

四、詞采用長(zhǎng)短句，句法參差多變。詩也有長(zhǎng)短句，但以五、七言為基本句式。詞的分句，則與曲拍有關(guān)。句之長(zhǎng)短，字之多寡，就依曲調(diào)的節(jié)拍而定。詞有了長(zhǎng)短錯(cuò)綜的句式與和諧的聲調(diào)，即使不付之歌唱，吟誦起來也富有節(jié)奏感和音樂美。

五、詞的字聲配合更為嚴(yán)密。詞的字聲組合基本上和詩律相似，但變化甚多。有些詞調(diào)除了分平仄，還要嚴(yán)辨四聲陰陽。作詞有“審音用字”之說，以文字聲調(diào)與樂曲的音調(diào)相諧合。象周邦彥、姜夔等號(hào)稱“知音”的詞人，審音用字則更為講究。

了解詞體的特點(diǎn)，詞對(duì)曲的依從性，不能不首先予以注意。無視這一點(diǎn)，將無從說明詞體的由來。但不能由此而把詞看作曲的附屬物，抹煞唐宋詞人在創(chuàng)建這種新詩體方面的重要?jiǎng)?chuàng)造，詞與燕樂既有“詩樂相生”的一面，同時(shí)又有“詩樂相妨”的一面。在唐宋詞的長(zhǎng)期發(fā)展過程中，詞、樂相合與詞、樂相離，這兩種傾向就始終存在，互為消長(zhǎng)。后面一種傾向后來逐漸上升至主導(dǎo)地位，擺脫了詞對(duì)曲的依從，詞才取得了獨(dú)立的文學(xué)生命，充分發(fā)揮其抒情功能。詞與音樂這種始合而終離的關(guān)系，是符合文學(xué)發(fā)展的規(guī)律的。

考核要求：

詞的性質(zhì)與多種異名（一般掌握）

第一節(jié) 詞的創(chuàng)作——按譜填詞

按譜填詞及其兩種形式：音譜與詞譜（重點(diǎn)掌握）

唐宋曲譜的基本狀況：官譜、自度曲譜與通俗曲譜（一般掌握）

姜夔的《白石道人歌曲》保存了曲調(diào)最多而又最完整的宋詞樂譜（一般掌握）

唐宋詞在聲、辭配合形式上，為何不可能是一字配一音？（一般掌握）

詞譜取代音譜的原因（重點(diǎn)掌握）

宋代名家詞起代詞譜的作用（重點(diǎn)掌握）

詞譜取代音譜后，按譜填詞的含義有何變化？（一般掌握）

詞譜的代表性著作（一般掌握）

按譜填詞的雙重影響（重點(diǎn)掌握）

第二節(jié) 詞體的形成——依曲定體

詞調(diào)與曲調(diào)的雙重關(guān)系：依從性與獨(dú)立性（一般掌握）

詞調(diào)與近體詩的主要區(qū)別（重點(diǎn)掌握）

詞依曲定體的主要表現(xiàn)（重點(diǎn)掌握）

片的含義（一般掌握）

詞調(diào)的分段（一般掌握）

單調(diào)（一般掌握）

雙調(diào)及相關(guān)的名詞，如闋、重頭曲、大頭曲、換頭、過遍（重點(diǎn)掌握）

三疊及相關(guān)的名詞，如雙拽頭（重點(diǎn)掌握）

四疊（一般掌握）

詞的依腔押韻（一般掌握）

詞押韻與近體詩押韻有什么區(qū)別？（一般掌握）

唐宋人關(guān)于“依曲拍為句”的不同理解（一般掌握）

詞的一調(diào)多體現(xiàn)象（一般掌握）

詞律對(duì)近體詩聲律的繼承與發(fā)展（一般掌握）

詞協(xié)律的一般原則（一般掌握）

詞中重視去聲字（一般掌握）

詞律發(fā)展的趨勢(shì)（一般掌握）

詞律中為何重視去聲字的運(yùn)用（一般掌握）

宋詞發(fā)展過程中的兩種傾向：樂律化與詩化（一般掌握）

思考題

1、為什么詩詞的形式體制主要是由它作為燕樂歌辭的性質(zhì)決定的？

2、詞在形式體制上有哪些特點(diǎn)？

3、舉宋詞數(shù)首加以標(biāo)點(diǎn)、分片和標(biāo)明韻位。

第三章 詞調(diào)

學(xué)習(xí)目的和要求：

通過本章的學(xué)習(xí)，掌握詞調(diào)的來源、分類及其發(fā)展沿革的趨勢(shì)。

考核知識(shí)點(diǎn)：

詞調(diào)大都是從曲調(diào)轉(zhuǎn)化而來的。唐宋詞調(diào)，據(jù)清代萬樹《詞律》、王奕清等《詞譜》著錄，總數(shù)在1000以上，其組成情況相當(dāng)復(fù)雜。

就它們的來源與作者說，有來自民間的，有創(chuàng)自唐教坊、宋大晟府等音樂機(jī)構(gòu)的，也有一些是詞人的自度曲。

就它們的音樂成分說，有接近傳統(tǒng)的清樂的，有屬于來自西域的胡部諸樂的；出于燕樂系統(tǒng)的，唐代燕樂與宋代燕樂也有所不同。另外，還有一部分是金元音樂。

就它們的句式說，固然以長(zhǎng)短句為主（宋人所創(chuàng)詞調(diào)全是長(zhǎng)短句），但也有部分詞調(diào)保持五言、六言、七言等整齊句式。

就它們的運(yùn)用方式說，詞調(diào)絕大多數(shù)是單獨(dú)運(yùn)用、單譜單唱的，但它同時(shí)還用于歌舞、說唱、雜劇等其他藝術(shù)形式，其運(yùn)用方式也多種多樣。如用于轉(zhuǎn)踏、鼓子詞的，是同一曲調(diào)的聯(lián)章；用于大曲、法曲的，是同一宮調(diào)的多種曲調(diào)的聯(lián)套；用于諸宮調(diào)的，則是不同宮調(diào)的多種曲調(diào)的聯(lián)套等等。

唐宋詞調(diào)，主要有大曲、雜曲兩類。

大曲是唐宋時(shí)代的大型歌舞曲，由同一宮調(diào)的若干曲子奏成，一套大曲往往多至十余段甚至三十余段，全部演奏不易。通常是采用其中美聽而能獨(dú)立流傳的一遍用作詞調(diào)，稱為“摘遍”。

雜曲有令、引、近、慢諸體。令又稱為小令、歌令、令曲、令章。詞曲稱令，蓋出于唐人宴席間所行的酒令。歌令一般調(diào)短字少，因此凡小調(diào)曲也可概稱為令。引又稱為引子，常用作一套樂曲中的序曲。近又稱為引拍。引與近兩類詞調(diào)，其長(zhǎng)短、字?jǐn)?shù)大都介于小令與慢詞之間，后來被視為中調(diào)。慢是慢曲子的簡(jiǎn)稱，與急曲子相對(duì)而言，一般字多調(diào)長(zhǎng)，以一曲8韻的居多。令、引、近、慢各有其不同的節(jié)奏與唱法，在作法上也有所不同。

樂曲有其時(shí)代性與地域性。唐宋兩代樂曲的變動(dòng)很大，詞調(diào)的演變也就反映著樂曲的因革與興衰。大體說來，唐五代詞調(diào)以小令為主，齊言、雜言并存。北宋新聲競(jìng)繁，眾體兼?zhèn)?，詞調(diào)大盛。柳永、蘇軾、周邦彥等在慢詞的創(chuàng)制與運(yùn)用上分別作出重要貢獻(xiàn)。南宋時(shí)除姜夔、吳文英等詞人自度曲外，詞調(diào)發(fā)展呈現(xiàn)停滯狀態(tài)，最后趨于衰落。音樂文藝的重心遂由詞而轉(zhuǎn)向金元曲子與南戲。

考核要求：

第一節(jié) 詞調(diào)的來源

詞調(diào)多種形式的來源與作者（重點(diǎn)掌握）

第二節(jié) 曲類與詞調(diào)

大曲、法曲、曲破（重點(diǎn)掌握法曲）

令、引、近、慢的含義與特點(diǎn)（重點(diǎn)掌握）

令、引、近、慢的均拍（重點(diǎn)掌握）

詞調(diào)分小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)的來源、依據(jù)與缺陷（一般掌握）

唐宋其他曲體形式：品、中腔、踏歌、三臺(tái)、促拍、序破子、木笪、諸宮調(diào)（一般掌握）

第三節(jié) 詞調(diào)的異體變格——樂曲移調(diào)變奏

轉(zhuǎn)調(diào)的含義與多種形式（重點(diǎn)掌握）

犯調(diào)的含義、宮調(diào)相犯與詞調(diào)相犯、柳永與周邦彥等人的犯調(diào)之作（重點(diǎn)掌握）

偷聲、減字的含義與常見詞調(diào)（重點(diǎn)掌握）

添聲、添字、攤聲、攤破的含義與常見詞調(diào)（重點(diǎn)掌握）

疊韻、改韻（重點(diǎn)掌握）

第四節(jié) 選聲擇調(diào)

擇聲情的含義（重點(diǎn)掌握）

常見詞調(diào)的聲情特點(diǎn)（一般掌握）

柳永、蘇軾、辛棄疾等人選聲擇調(diào)的差異（重點(diǎn)掌握）

擇新聲的含義與原因（重點(diǎn)掌握）

新聲與詞的流傳之間的關(guān)系（一般掌握）

唐宋詞人（如溫庭筠、晏殊、辛棄疾、陳人杰等）擇調(diào)的偏好（一般掌握）

擇曲名的含義（重點(diǎn)掌握）

擇調(diào)時(shí)須注意調(diào)名的常見幾種類型（一般掌握）

詞與調(diào)名的由合到分（一般掌握）

擇調(diào)須詠調(diào)名本意的幾種類型（一般掌握）

第五節(jié) 詞調(diào)的演變

詞調(diào)不斷演變的原因（一般掌握）

唐五代詞調(diào)的特征（重點(diǎn)掌握）

北宋詞調(diào)的特征（重點(diǎn)掌握）

南宋詞調(diào)的特征（重點(diǎn)掌握）

思考題：

1、何謂令、引、近、慢？

2、柳永、蘇軾、周邦彥對(duì)豐富與發(fā)展北宋詞調(diào)有過什么貢獻(xiàn)？

3、什么叫自度曲？姜夔十七首自度曲的價(jià)值何在？

第四章 詞派

學(xué)習(xí)目的和要求：

通過本章的學(xué)習(xí)，掌握宋代若干重要詞派的特征，理解宋詞發(fā)展流變的過程。

考核知識(shí)點(diǎn)：

宋詞承唐五代曲子詞發(fā)展而來。結(jié)集于西蜀的《花間集》和李煜、馮延巳代表的南唐詞，對(duì)兩宋詞壇有著重大影響。

宋初西蜀歐陽炯、荊南孫光憲、南唐李煜先后入宋，為易代之際傳遞詞風(fēng)脈絡(luò)。

北宋前期詞人，大都出于江南，主要繼承了南唐詞風(fēng)。來自江西的晏殊和歐陽修，就使南唐詞風(fēng)入宋后又復(fù)熾轉(zhuǎn)盛。清馮煦《宋六十家詞選例言》中說：“（歐陽）文忠家廬陵，而（晏）元獻(xiàn)家臨川，詞家遂有西江一派。其詞與元獻(xiàn)同出南唐，而深致則過之”。晏殊之子晏幾道，他的《小山詞》自序，亦自謂“續(xù)南部諸賢緒馀”，即承繼南唐詞風(fēng)。不過晏幾道又漸染花間的秾麗，與晏、歐的疏雋閑雅，又有不同。

花間詞、南唐詞所用的體調(diào)，概為小令。敦煌詞與《尊前集》雖有長(zhǎng)調(diào)慢曲，但不過偶見，未成風(fēng)氣。自中唐詞之初起，下及北宋的2個(gè)多世紀(jì)中，以短章小詞配合令曲的局面，基本上相沿未改，這個(gè)局面要直到柳永詞的推開，始得改觀。柳永以仁宗時(shí)代都市流行的新聲慢曲，填詞傳唱，從而取代了唐五代舊有的小令，形成了長(zhǎng)調(diào)為主、小令為輔的宋詞格局。柳永的《樂章集》中，慢詞長(zhǎng)調(diào)多達(dá)100余首，使詞調(diào)獲得了新的重要來源。兩宋慢詞的興盛，就是柳永開始的。柳永的歌詞還遠(yuǎn)傳到宋以外的西夏，據(jù)說西夏“凡有井水飲處，即能歌柳詞?！蔽鞅庇文恋貐^(qū)也唱開了以汴梁的“京樂”為主的聲調(diào)諧美的柳永詞。

柳永詞從詞調(diào)到作法，都代表了宋詞發(fā)展的一個(gè)新階段。他除了發(fā)展慢詞，還采用了適合慢詞的賦體的作法，善于鋪敘，形容北宋承平氣象和羈旅行役。柳永詞的另一特色，就是近于俚俗，因此盛行于市井巷陌。但他的一些名作，俗中有雅，不乏風(fēng)致。柳永詞還下開金元曲子，在敦煌曲與金元曲子之間架起一座橋梁。

蘇軾鑒于柳永等耽于風(fēng)情、有失雅正的弊病，對(duì)宋詞進(jìn)行了全面改革。蘇軾對(duì)詞的全面革新，集中到一點(diǎn)，就是陳師道《后山詩話》所說的“以詩入詞?！碧K軾在唐宋詞史上的作用，在于提高詞品，擴(kuò)大詞境，改變?cè)~風(fēng)，推進(jìn)詞律。這幾個(gè)方面的成就，都與他的“以詩入詞”有關(guān)。不過“以詩入詞”也是有限度的，決不等于詩詞混一或詩詞合流，蘇詩與蘇詞，不僅體調(diào)不同，而且風(fēng)味、情趣也各有所擅。蘇軾一面大膽革新詞風(fēng)，一面又悉心尊重和維護(hù)詞體的特點(diǎn)。他十分注意發(fā)揮詞體音律諧美、句式參差、用韻錯(cuò)落等優(yōu)長(zhǎng)，創(chuàng)造了其古、近體詩所未能達(dá)到的獨(dú)特的詞的境界。因此，蘇軾既“以詩入詞”，正其本原；又“以詞還詞”，完其本色。這兩方面結(jié)合起來，蘇軾對(duì)詞的革新才取得了極大的成功。

明張綖《詩余圖譜》提出詞有二體：“一體婉約，一體豪放?！鼻逋跏康潯痘ú菝墒啊肪桶阉卧~分為婉約、豪放二派。蘇軾的詞，被認(rèn)為是開了豪放一派。在蘇軾之前，范仲淹《漁家傲》（塞下秋來）寫邊塞秋思，王安石《桂枝香》（登臨縱目）寫金陵懷古，可算是豪放派的先聲。不過分宋詞為婉約、豪放兩派，并不全合宋詞實(shí)際，已招致眾多的異議。

秦觀的詞，過去被尊為婉約派的正宗。李清照《詞論》說秦觀詞的特點(diǎn)是“專主情致”。他是李煜之后最為本色的抒情詞人。他的小令，兼有李煜的淡雅深婉和晏幾道的妍麗俊逸，使南唐以來的抒情詞得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

周邦彥是北宋末的大詞人。他精于樂律，知音識(shí)曲。對(duì)審定古調(diào)尤其是創(chuàng)制新調(diào)有重要貢獻(xiàn)。周邦彥的詞融化唐詩如己出，多取李賀、李商隱、溫庭筠、杜牧等清辭麗句入詞，所以縝密典麗，富艷精工。他的詞精研詞法，講究布局結(jié)構(gòu)，可以示人以作詞門徑。周邦彥的《片玉集》在南宋被奉為典范。南宋后期，“遠(yuǎn)祧清真，近師白石”，幾乎成了一般詞人的共趨的風(fēng)尚。

北宋著名詞人，還有張先、賀鑄等。張先與柳永大體同時(shí)，小令、長(zhǎng)調(diào)俱工。他仍以小令的作法作長(zhǎng)調(diào)，詞風(fēng)介乎晏、歐與柳永之間，正處于這兩種詞風(fēng)的中間狀態(tài)。賀鑄曾任武職，剛直有俠氣。他以《青玉案》（凌波不過）一詞著名。但除了這些哀怨之音，值得稱道的還有《六州歌頭》等慷慨豪邁之作，在北宋詞中別創(chuàng)一格。

趙鼎作于建炎元年（1127）的《滿江紅》（丁末九月南渡，泊舟儀真江口作），是現(xiàn)今可考的第一首南渡詞。北宋淪亡之痛沖刷了原先彌漫詞壇的笙蕭細(xì)響，使一向遠(yuǎn)離政治的詞，在這次空前的民族災(zāi)難中獲得新的機(jī)運(yùn)。王鵬運(yùn)《四印齋所刻詞》收有趙鼎、李光、李綱、胡銓四人的《南宋四名臣詞》一卷，加上岳飛的《小重山》諸詞，表明南宋詞有個(gè)很好的開端。老詞人張?jiān)赡隙蓵r(shí)已60歲，他一變?cè)瓉硗覃悑承阒w，他的《蘆川詞》以《賀新郎》“送胡邦衡待制新州”、“寄李伯紀(jì)丞相”二詞壓卷，慷慨悲涼，郁塞不平，更為日后的辛棄疾愛國(guó)詞派導(dǎo)夫先路。

李清照對(duì)兩宋詞的發(fā)展有其特殊貢獻(xiàn)。南宋以來的抒情詞，經(jīng)過二晏、歐陽修到秦觀，不斷取得新的成就，但有時(shí)不免令人感到缺乏時(shí)代氣息。李清照經(jīng)歷了南北宋之際的滄桑巨變，她的前期詞以空靈飛動(dòng)的女性筆觸自寫閨閣心情，為傳統(tǒng)的抒情詞吹進(jìn)了清新的空氣；她的后期詞則突出抒寫苦難的時(shí)代中一個(gè)飽經(jīng)憂患者的深沉感受和巨大不幸，這些詞就深深地打上了鮮明的時(shí)代印記。在李清照的詞中，時(shí)代悲劇和她個(gè)人的獨(dú)特感受與藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性完全融合在一起，使傳統(tǒng)抒情詞又一次得到充實(shí)和改造。

在南宋時(shí)期，有繼承大晟樂、專門作詞應(yīng)制的康與之、曹勛、曾覿等一派，有瀟灑飄逸又頹唐自放的朱敦儒一派，但代表民族正氣的辛棄疾愛國(guó)詞派是這時(shí)期的主流。辛棄疾愛國(guó)詞派，陣容甚壯，貫穿于整個(gè)南宋時(shí)期。它上承蘇軾，南渡初一些“中興名臣”為之前驅(qū)，陸游、陳亮等愛國(guó)志士為之羽翼，之后猶不乏有力的后繼者，如劉過，劉克莊，黃機(jī)等。它的余波，直至宋末元初的劉辰翁等人。有了辛棄疾詞派，南宋詞壇才出現(xiàn)了雄視一世的“虎虎有生氣”的局面。

辛棄疾的《稼軒長(zhǎng)短句》有620首，是宋代詞人中創(chuàng)作數(shù)量傳世最多的。辛棄疾以熾熱的愛國(guó)熱情和飽滿的斗爭(zhēng)精神傾注于詞，使詞里跳動(dòng)著國(guó)家民族的脈搏。詞的藝術(shù)容量和抒情功能在他手中達(dá)到了新的高度。辛棄疾的詞顯然受到蘇軾的影響，但辛詞的風(fēng)格主要來源于他的時(shí)代和他的思想性格。蘇、辛并稱，二家詞風(fēng)實(shí)有同有異。認(rèn)真說來，他們的不同之處，也許并不小于他們的相同之處。王國(guó)維《人間詞話》說：“東坡之詞曠，稼軒之詞豪?！本妥⒁獾教K、辛之間的重要區(qū)別。稼軒詞的風(fēng)格既有統(tǒng)一性又有多樣化，在兩宋詞人中也較為突出。

張孝祥亦是南渡大家。他仰慕蘇軾，“每作為詩文，必問門人曰：‘比東坡如何？’”他的《于湖詞》220余首，詞風(fēng)即介乎蘇、辛之間。

姜夔與辛棄疾的創(chuàng)作年代相若，他于稼軒詞酣暢淋漓之外，另立一宗，向風(fēng)慕義者，一時(shí)蜂起，形成了南宋中后期左右詞壇的一個(gè)重要派別，其影響還一直下及于清初的浙派詞。他的《白石道人歌曲》84首，辭語爾雅，韻度高絕，為宋詞帶來了新的意境和格調(diào)。清空和騷雅，便是姜夔詞的主要特點(diǎn)，也是這一派詞人追求的主要目標(biāo)。姜夔詞中有《揚(yáng)州慢》等17首自度曲，都旁注音譜，是現(xiàn)存宋人詞集中僅有的完整的宋詞樂譜，是研究南宋詞樂的珍貴藝術(shù)文獻(xiàn)。

吳文英詞，其源流承自周邦彥。不少人說吳文英的詞象七寶樓臺(tái)一樣眩人耳目，但終不免晦澀。其實(shí)他于周邦彥的“明秀”之外，另創(chuàng)一種“隱秀”的風(fēng)格。他的《夢(mèng)窗詞》330余首，即以綿密研煉見稱。

宋末詞人大都近于江湖派人物，但宋亡之后，志士詞和遺民詞又有不少佳作。文天祥、劉辰翁等發(fā)揚(yáng)蘇、辛詞風(fēng)，周密、王沂孫、張炎、蔣捷等謹(jǐn)持周、姜衣缽，宋元之際詞壇，主要就是這樣兩派。前者悲歌慷慨，后者凄斷苦咽，這兩種音色，雖有高低強(qiáng)弱的不同，但起協(xié)奏了宋詞的尾聲。

考核要求：

第一節(jié) 唐宋詞分派的由來

宋代詞論中析派、辨體之說的萌芽（一般掌握）

明清詞論家以婉約、豪放（二分法）論詞的得與失（重點(diǎn)掌握）

清人論唐宋詞派的多元化趨勢(shì)（一般掌握）

第二節(jié) 倚聲椎輪大輅——敦煌曲子詞

敦煌曲子詞的發(fā)現(xiàn)與整理（一般掌握）

《云謠集雜曲子》（重點(diǎn)掌握）

敦煌曲子詞的作者與題材（一般掌握）

敦煌曲子詞的特點(diǎn)（重點(diǎn)掌握）

第三節(jié) 齊梁詩風(fēng)下的《花間集》

《花間集》的編者（一般掌握）

《花間集》的性質(zhì)——“詩客曲子詞”（一般掌握）

《花間集》的作者與選量（一般掌握）

溫庭筠在花間詞人中的地位與貢獻(xiàn)（重點(diǎn)掌握）

溫庭筠詞的特點(diǎn)（重點(diǎn)掌握）

溫庭筠詞的代表作（《菩薩蠻》）（重點(diǎn)掌握）

韋莊為何與溫庭筠并稱（重點(diǎn)掌握）

韋詞與溫詞的差別（重點(diǎn)掌握）

《花間集》中的風(fēng)土之作（一般掌握）

第四節(jié) 南唐君臣與宋初詞壇

五代詞的兩個(gè)創(chuàng)作中心（一般掌握）

馮延巳在詞史上的特殊地位（重點(diǎn)掌握）

馮延巳《陽春集》所收作品的真?zhèn)螁栴}（一般掌握）

馮延巳詞中的“寄托”問題（一般掌握）

馮延巳詞的特點(diǎn)（重點(diǎn)掌握）

南唐君臣與西蜀君臣藝術(shù)修養(yǎng)及詞風(fēng)的差異（重點(diǎn)掌握）

李璟的創(chuàng)作（一般掌握）

李煜在詞史上的重要地位（重點(diǎn)掌握）

李煜詞的分期、變化與代表作（重點(diǎn)掌握）

南唐詞風(fēng)對(duì)宋初詞人（晏殊、歐陽修等人）的影響（重點(diǎn)掌握）

第五節(jié) 有井水處皆歌柳詞

柳永的生平與柳詞的創(chuàng)作時(shí)代（一般掌握）

柳詞的分期與變化（一般掌握）

柳永在詞史上的重要地位（重點(diǎn)掌握）

柳詞的創(chuàng)調(diào)之功（重點(diǎn)掌握）

柳詞多用賦體（創(chuàng)法之功）（重點(diǎn)掌握）

柳詞雅俗并存（俗不傷雅，雅不避俗）的特色（重點(diǎn)掌握）

柳詞的代表作（重點(diǎn)掌握）

柳詞的影響（重點(diǎn)掌握）

第六節(jié) 蘇軾指出向上一路，全面改革詞風(fēng)

蘇軾“以詩為詞”的含義（重點(diǎn)掌握）

蘇軾革新宋詞所取得的主要成果（重點(diǎn)掌握）

蘇軾詞風(fēng)的特點(diǎn)（重點(diǎn)掌握）

蘇詞的代表作（重點(diǎn)掌握）

蘇詞的影響（重點(diǎn)掌握）

第七節(jié) 從秦觀到周邦彥

元祐詞壇的主要作家（重點(diǎn)掌握）

秦觀詞的貢獻(xiàn)與特點(diǎn)（重點(diǎn)掌握）

秦觀詞的代表作（重點(diǎn)掌握）

秦觀詞的影響（重點(diǎn)掌握）

賀鑄詞的特點(diǎn)（一般掌握）

賀鑄詞的代表作（一般掌握）

周邦彥詞的逐漸流行及其原因（一般掌握）

周邦彥詞的地位、特點(diǎn)與貢獻(xiàn)（重點(diǎn)掌握）

周邦彥詞的代表作（重點(diǎn)掌握）

周邦彥詞的影響（重點(diǎn)掌握）

（這里字?jǐn)?shù)不夠帖了）?

唐宋詞研究1

唐宋詞研究1

73、楊萬里。宋末年出生。江西為當(dāng)時(shí)朝廷貢獻(xiàn)了近一半的詩人、政客、包括晏殊、晏幾道、歐陽修、王安石、黃庭堅(jiān)、曾鞏，朱熹，當(dāng)然還有楊萬里，那時(shí)候的江西可是人杰地靈。

72、蘇軾仁宗英宗神字哲宗徽宗。

71、晏殊蝶戀花無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來用虛字構(gòu)成好對(duì)。換滿目山河空念遠(yuǎn)落花風(fēng)雨更傷春健筆寫柔情，兼剛?cè)嶂?。生活態(tài)度類似存在主義。

平山欄檻倚晴空檻（jiàn）：古建筑常于軒齋四面房基之上圍以木欄，上承屋角，下臨階砌，謂之檻。至于樓臺(tái)水榭，亦多是檻欄修建之所。不離婉約又超越婉約。羅幕句帶有感情色彩的詞。燕子飛去由室內(nèi)近景擴(kuò)展到室外廣闊的遠(yuǎn)景

70、晁補(bǔ)之，錯(cuò)而補(bǔ)之，無咎。

69、王安石。謚號(hào)文。神宗朝新法舊黨司馬光。王文公。拗相公。囚首喪面。推行過猛百姓苦

33、曹組徽宗末年去世，兒子曹勛，受徽宗半臂絹書逃回。

32、晏殊小小徑紅稀，過片“翠葉藏鶯，珠簾隔燕”兩句，分寫室外與室內(nèi)，一承上，一啟下，轉(zhuǎn)接自然。上句說翠綠的樹葉已經(jīng)長(zhǎng)得很茂密，藏得住黃鶯的身影，與上片“樹色陰陰”相應(yīng)；下句說燕子為朱簾所隔，不得進(jìn)入室內(nèi)，引出下面對(duì)室內(nèi)景象的描寫。著“藏”“隔”二字，生動(dòng)地寫出了初夏嘉樹繁陰之景與永晝閑靜之狀。蝶戀花檻菊愁煙蘭泣露愁泣刻畫痕跡較重。怨月。欲寄彩箋兼尺素，兩句一縱一收對(duì)照來寫

踏莎行又柳長(zhǎng)青喜朝天踏云行瀟瀟雨。爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)表面寫動(dòng)實(shí)際反襯出整個(gè)室內(nèi)的寂靜。逐上看一靜字境界頓出。

山亭柳家住西秦上片每句自負(fù)的敘說后面，都反襯出如今的失意悲慨。語本杜甫《贈(zèng)韋左丞》詩：「騎驢十三載，旅食京華春。殘懷與冷炙，到處潛悲辛」。若有知音見采若有而實(shí)無。重掩羅巾因縷次落淚又不愿讓人看到。形式上以敘事為主直陳其事，但看似客觀敘事但字行間無不包涵著很深的身世之慨。

31、寇準(zhǔn)寇老西兒，陜西人戲稱。澶淵退遼，澶淵之盟。兩朝。太宗神宗，皇后劉娥貶死。宋不殺大臣，大多貶死。

30、張先。通判，宋朝朝官制，州府掌官。上告懷遠(yuǎn)及時(shí)窮，愛上小尼姑，反對(duì)而終。八十歲娶十八歲妾我年八十卿十八，卿是紅顏我白發(fā)。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝。鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠。在她與張先共同生活的八年里，為他生了兩男兩女，而張先的長(zhǎng)子和小女的年齡，竟相差了60歲。倒履相迎。

染翰

一叢花登高懷遠(yuǎn)幾時(shí)窮。開頭略去許多情事也概括許多情事。離愁正引千絲亂運(yùn)用移情手法。詩情風(fēng)景來自登高臨水。中侶仙侶調(diào)水調(diào)。把晚年的意思通過傷流景三字表現(xiàn)出來。放在上片末用反繳的手法寫出

木蘭花．乙卯吳興寒食龍頭舴猛吳兒競(jìng)。已放笙歌池院靜。無數(shù)楊花過無影。寫無影是虛寫無聲是實(shí)。下句緊承上句意脈

29、范仲淹。九全之才的大宋第一人范仲淹。富弼（后來是他的女婿，干過宰相N多年）講課；另一個(gè)就是思考人生。慶歷二年，晏殊官拜中書門下平章事兼任樞密使，就是身兼文武宰相，實(shí)實(shí)在在的一人之下萬人之上。剔銀燈。一歲死父，母兩歲改嫁朱文翰，改朱說，破廟讀書，冷粥四塊。謚號(hào)文正，文官最高成為。郭皇后和皇帝吵架，不小心打到仁宗的脖子。范呂之爭(zhēng)又景祐黨爭(zhēng)。仁宗嘉祐二年千年科舉第一榜。史書常把她與呂后、武則天并列，極具傳奇色彩。此調(diào)原為西域傳入唐教坊曲?！疤K幕遮”是當(dāng)時(shí)高昌國(guó)語之音譯。宋代詞家用此調(diào)是另度新曲。又名《云霧斂》、《鬢云松令》。雙調(diào)，六十二字，上下片各五句四仄韻。際天極地。漁家傲又名吳門柳，忍辱仙人，荊溪詠游仙關(guān)。作者把軍中的號(hào)角作為主體來寫，其他聲都隨它而起。

御街行·秋日懷舊》

紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜、寒聲碎。

真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。

年年今夜，月華如練，長(zhǎng)是人千里。

愁腸已斷無由醉，酒未到、先成淚。

殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。

都來此事，眉間心上，無計(jì)相回避。李攀龍夜光如晝情深于酒情景兩到。

28、劉永。定風(fēng)波柳永以前，詞壇基本是小令的天下，它要求含蓄、文雅。到了柳永，他創(chuàng)制了大量的慢詞長(zhǎng)調(diào)。

雨霖鈴寒蟬凄切。念去去，念以后為想象之景，去去，越去越遠(yuǎn)，不忍離去而不得不去。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢镁皩懬?。殘?jiān)码y全。

蝶戀花佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。唐教坊曲名，又名鵲踏枝，鳳棲梧，雙調(diào)60字，上下片各四仄韻。只首句敘事，其余抒情。只是從字里行間向讀者透露出一些消息，眼看要寫到了，卻又煞住，調(diào)轉(zhuǎn)筆墨，如此影影綽綽，撲朔迷離，千回百折，直到最后一句，才使真相大白。在詞的最后兩句相思感情達(dá)到高潮的時(shí)候，戛然而止，激情回蕩，又具有很強(qiáng)的感染力。

定風(fēng)波自春來，關(guān)漢卿謝天香。女子把丈夫鎖家里大膽反叛。民歌風(fēng)味。感情的熱烈奔放帶有赤裸無遺的特點(diǎn)，明顯的市民行。

迷仙引才過笄年。叫人見了我早上行云晚上行雨。蕣華：木槿花。感情越強(qiáng)烈，越反襯出希望的渺茫。辭淺情真。

戚氏晚秋天 僅次于吳文英鶯啼序的慢詞。井梧：井旁挺拔的梧桐古樹。絳河：銀河。絳霄：天空。畫角：上有彩繪。筆鋒轉(zhuǎn)向宋玉又自然轉(zhuǎn)回來。正蟬吟敗葉又轉(zhuǎn)卻與開頭晚秋天相契合。心丶緒煩亂間結(jié)結(jié)束上闋為后文抒情作足鋪墊。柳永式的矛盾。

八聲甘州其中“雨”字，“灑”字，和“洗”字，三個(gè)上聲，循聲高誦，定覺素秋清爽，無與倫比。

而“凄緊”“冷落”，又皆雙聲疊響，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力

28、寇準(zhǔn)。太宗真宗澶淵之盟。丁謂劉皇后貶雷州?？軠?zhǔn)背靴。死雷州，回途經(jīng)費(fèi)用完葬洛陽。剛直足智。踏莎行春色將闌，將闌、漸老、落盡，春光易逝人何以堪。

27、林逋。用宇宙而成心，借風(fēng)云以成氣十幾歲父母去世。放鶴報(bào)信賣梅。隱居孤山，謚號(hào)和靖先生。西湖三賢堂。墓中玉簪。長(zhǎng)相思。點(diǎn)絳唇金谷年年，有分別之意。

26、潘閬一生頗具傳奇色彩。王繼恩扮鬼嚇柳開扮僧扮箍桶匠，兩次脫離朝廷紛爭(zhēng)。酒泉子長(zhǎng)憶觀潮，唐教坊曲，以酒泉郡地名為曲名。為高平調(diào)。有兩體，溫庭筠體為正體，二潘閬體?，F(xiàn)浙江海寧，前浙江杭州。

25、李煜

夏歷夏歷，又稱陰歷、農(nóng)歷等。它與黃帝歷、顓頊歷、殷歷、周歷、魯歷合稱古六歷。宋太祖趙匡胤臨終前，按照金匱之盟的約定，將皇位傳給了弟弟趙光義，

攤破浣溪沙：指因樂曲節(jié)拍的變動(dòng)引起句法、協(xié)韻的變化，突破原來詞調(diào)譜式，故稱攤破。

攤增加破破裂

搗練子令庭院深運(yùn)用**推攝手法，運(yùn)用遠(yuǎn)近景跳切手法，全景到近景，逐漸推遲主人公特寫，深院”是世家豪族的深宅大院，所謂“侯門一入深如?！薄ⅰ巴ピ荷钌钌顜自S”是也。這是著眼于全景。“小庭”則是這整體中的一個(gè)單元，借大宅院之“靜”，當(dāng)不僅僅是客觀外在的安靜、清靜，在詞語的深層結(jié)構(gòu)中融入了強(qiáng)烈的主觀情緒。避巧就拙，崇尚樸素。寒砧聲作為一種情感的形式或象征，逐漸抽象化、符號(hào)化，已經(jīng)凝固到文學(xué)傳統(tǒng)之中。甚或是實(shí)際并無具體對(duì)象而純屬某種心理感覺的類似情緒

夢(mèng)江南多少恨。起筆陡起，直且顯?；ㄔ抡猴L(fēng)象征他生活最好時(shí)刻。

烏夜啼林華謝了春紅。胭脂淚：女子的眼淚。胭脂淚以血著書。林花著雨胭脂濕。相留醉，悲傷凄切之甚而迷醉。作于被俘后待罪被囚之際。著雨的林花好似女兒的胭脂淚，花與憐花人相留醉。明白如話，看似易曉，實(shí)涵蘊(yùn)萬千。林花象征家國(guó)，本是謝了，又太匆匆，意思加重一重，悲傷也更進(jìn)一層。三字三疊句，前二暗換韻仄韻，后一句歸原韻。春紅為胭脂作根。二四三式，疊字弦連發(fā)，與歇拍同。

無言獨(dú)上西樓。宋詞婉約派的開山之做鎖清秋，鎖住梧桐人思念恨意。

浪淘沙往事只堪哀。一桁：一列，一掛heng 。秦淮：即秦淮河。是長(zhǎng)江下游流經(jīng)今南京市區(qū)的一條支流。據(jù)說是秦始皇為疏通淮水而開鑿的，故名秦淮

虞美人春花秋月何時(shí)了。此調(diào)原為唐教坊曲，初詠項(xiàng)羽寵姬虞美人死后地下開出一朵鮮花，因以為名。兩闕，兩仄轉(zhuǎn)兩平。有枉殺諫臣的悔意。

24、李璟。感情真摯，風(fēng)格清新，語言不事雕琢。徐知誥恢復(fù)本名，又因自稱是唐憲宗之子李恪的四世孫，故改國(guó)號(hào)為唐，史稱南唐。南唐的疆域達(dá)到巔峰，地跨今江西、安徽、江蘇、福建、湖北、湖南等省，面積約77萬平方公里，人口約500萬人。后周三征南唐。李璟從金陵遷都洪州即南昌府。李煜遷回金陵，七夕生日。

23、李珣婉約詞和抒懷詞。歸路近上篇?jiǎng)庸P，下篇靜筆。除了一個(gè)“過”字可以看出船在行進(jìn)外，畫面簡(jiǎn)直是寂靜無聲。

22、馮延巳。如馮延巳在表現(xiàn)愛情相思苦悶的同時(shí)，還滲透著一種時(shí)間意識(shí)和生命憂患意識(shí)。

馮詞寫愁的最大特點(diǎn)，是憂愁的不確定性和朦朧性。中夜起，起為詞眼。最后出主旨。

拈，NIAN用手指夾捏。

庭院深深深幾許。宋初詞風(fēng)承南唐。雨橫風(fēng)狂三月暮：點(diǎn)季節(jié)點(diǎn)氣候點(diǎn)時(shí)刻，三層渲染。

六曲闌干偎碧樹。海燕傳說燕從海上來。偎：自然景物和人工景物的和諧。

花前失卻游春侶具有民歌風(fēng)味。

同時(shí)“蕭索清秋”象征著南唐王朝衰敗的時(shí)局，抒情主人公的“珠淚墜”也暗示詞人因憂心國(guó)事而難過。

清平樂雨晴煙晚 砌下落花風(fēng)起 落花風(fēng)暮春特有現(xiàn)象。做于李璟鏟除黨爭(zhēng)之時(shí)。

謁金門風(fēng)乍起有認(rèn)為斗鴨為一種欄桿上的裝飾。

砌下：臺(tái)階下。

南鄉(xiāng)子細(xì)雨濕流光用鏡子照鸞鳥，鸞鳥見影便翩翩起舞，所以把鏡子叫做鸞鏡。

22、孫光憲?！皯洖t湘”常用來比喻分別在天涯的親人，相互在殷切地思念著。峨眉山四座大峨到四峨。

留不得頓起之后，繼以緩承，行文搖曳生姿。。印象如此鮮明，標(biāo)志著對(duì)行者之猶存眷戀，就意脈言，暗承“留不得”

21、和凝。背疽，喜作艷詞，曲子相公。夢(mèng)五色筆、法醫(yī)學(xué)家。竹里風(fēng)聲月上門：有外到內(nèi)，由景到人，由動(dòng)作到內(nèi)心。

20、歐陽炯。

　統(tǒng)觀歐陽詞，如一人而有二面。其艷情詞艷得近于*靡，輕佻俳狎，幾乎難以卒讀

省文

木槿花。槿花：木槿花落葉灌木，有紅、白、紫等色花。南方民間經(jīng)常在院子四周種植，長(zhǎng)大一些后即可作為籬笆，稱為籬槿

19、牛希濟(jì)生渣子。這種聯(lián)想，在古詩詞中常見，如：見桃花而思人面，見春山而思眉黛，見彩云而思佳人，其好處在于能巧妙而形象地刻劃出人物豐富而細(xì)膩的內(nèi)心世界。清新自然，無雕琢氣。

18、薛昭蘊(yùn)。紅淚薛靈蕓美人淚。

17、李存勖：三矢之志、伶人治國(guó)、英雄氣帝王氣、一定程度上復(fù)國(guó)唐朝、滅朱溫、耶律阿保機(jī)、弟李嗣源反、第一次軍樂。

精通音樂。怕老婆劉玉娘。舞鳳”，即鳳舞，為葉韻，乃倒用，

16、韋莊江南好壚邊人似月：卓文君典故。這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。中原故鄉(xiāng)，現(xiàn)在蜀中，借思念江南思念故鄉(xiāng)。未老莫還鄉(xiāng)到白頭誓不歸。古今詞話》稱韋莊有一個(gè)寵愛的姬妾被王建假托教導(dǎo)宮女召入宮而終未放回，韋詞牽涉此事者甚多

15、皇甫松牛僧儒外甥。夢(mèng)江南二首蘭燼落。樓上寢。秣陵惆悵事，女子莫愁愁深似海。

采蓮子此詞和聲既傳，則應(yīng)欣賞其作為有和聲之歌詞而不是無和聲之絕句的全幅境界。

14、韋莊女冠子二首

13、定陵發(fā)掘的悲劇

12、席慕容悲喜劇

8、溫庭筠對(duì)后世的影響主要在于詩詞方面。溫庭筠詩的影響主要在藝術(shù)方面。溫庭筠的樂府詩。溫庭筠的近體詩對(duì)后世的影響主要體現(xiàn)在聲律上。由于擅長(zhǎng)音樂，溫庭筠有意識(shí)地對(duì)唐代詩歌最普遍采用的形式近體詩的聲律進(jìn)行了改造，對(duì)詩歌聲律以及詞體創(chuàng)作做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。魚玄機(jī)四大才女：李冶、薛濤、魚玄機(jī)、劉采春

7、簡(jiǎn)而言之：“器樂聲腔化”是指將器樂音樂的旋律、音樂形象，進(jìn)行人聲歌唱性的藝術(shù)處理方式，以追求樂器人聲嗓子般的美感，追求器樂音樂聲腔化的藝術(shù)境界。閔惠芬

6、尊前集：北宋，比花間集廣泛?；ㄩg集》是中國(guó)的一部詞集，也是文學(xué)史上的第一部文人詞選集，后蜀趙崇祚編，從溫庭筠到韋莊等18位詩人的經(jīng)典作品，集中而典型地反映了早期詞史上文人詞創(chuàng)作的主體取向、審美情趣、體貌風(fēng)格、藝術(shù)成就。除溫庭筠、皇甫松、和凝外，其余15人皆后蜀人，這批后蜀詞人刻意模仿溫庭筠艷麗香軟的詞風(fēng)，以描繪閨中婦女日常生活情態(tài)為特點(diǎn)，互相唱和，形成了花間詞派。

5、鷓鴣：嘶啞悲戚。象征離愁

4、夢(mèng)江南千萬恨。此詞通過描寫思婦在孤單的月光下獨(dú)自思念的情景。天涯到山月和水風(fēng)。無情襯有情。

3、望江南梳洗罷。這不是一般人早晨起來的洗臉梳頭，而是特定的人物（思婦），在特定條件（準(zhǔn)備迎接久別的愛人歸來）下，一種特定情緒（喜悅和激動(dòng)）的反映。從起床已含愁，不是第一次登樓隅望。

2、更漏子.柳絲長(zhǎng)。子是曲子簡(jiǎn)稱。畫屏金鷓鴣：連金線繡成的鷓鴣好像也被驚起。香霧?。和?/p>

1、眉翠薄，鬢云殘：眉黛顏色已褪去。

漢語言文學(xué)專業(yè)本科自考科目有哪些

漢語言文學(xué)專業(yè)本科自考必考科目：中國(guó)近代史綱要、馬克思主義基本原理概論、英語（二）、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、中國(guó)古代文學(xué)史（一）、中國(guó)古代文學(xué)史（二）、外國(guó)文學(xué)史、語言學(xué)概論、美學(xué)、中國(guó)文化概論。選考科目：魯迅研究、宋詞研究、唐詩研究、紅樓夢(mèng)研究、十九世紀(jì)俄羅斯文學(xué)、西方現(xiàn)代派文學(xué)、西方文論選讀。

漢語言文學(xué)類專業(yè)主要培養(yǎng)具備中外文學(xué)理論素養(yǎng)和系統(tǒng)的漢語言文學(xué)知識(shí)，能在新聞文藝出版部門、高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評(píng)論、漢語言文學(xué)教學(xué)、對(duì)外漢語教學(xué)與研究工作，以及文化、宣傳方面、古籍整理、傳統(tǒng)文化方面的實(shí)際工作的高級(jí)專門人才。漢語言文學(xué)類包含的專業(yè)主要有：漢語言文學(xué)、漢語言、漢語國(guó)際教育、中國(guó)少數(shù)民族語言文學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)、秘書學(xué)、現(xiàn)在漢語、古代漢語、語言文字信息處理。

要想了解更多關(guān)于自考本科的相關(guān)信息，推薦咨詢師大教育。師大教育采用6R的教學(xué)方法，從筆試、面試、上崗能力等多方面培訓(xùn)綜合性教師儲(chǔ)備人才，幫助學(xué)員實(shí)現(xiàn)學(xué)歷提升，并提供專業(yè)的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃；同時(shí)不僅有成人大專學(xué)歷，而且有本科學(xué)歷等學(xué)歷證書、上班族必備職業(yè)證書，師大教育是在職備考的最佳選擇，證書高含金量，學(xué)信網(wǎng)可查，讓學(xué)員更好的就業(yè)。

廣東自學(xué)考試唐詩宋詞研討考試題目

我參與廣東省高等教育自學(xué)考試 中山大學(xué) 主考 漢言語文學(xué)專業(yè)（本科）的考試。

于2019年10月經(jīng)過8014《唐宋名家詞導(dǎo)讀》

（我不是經(jīng)過學(xué)校的，是本人參與的社會(huì)大考，書是在專門的自考書店買的，《唐宋名家詞導(dǎo)讀新編》彭玉平著）。

這門課程是在5184網(wǎng)上發(fā)布的漢言語文學(xué)專業(yè)（本科）的必考課程。

可是前幾天，我試著在廣東省自學(xué)考試服務(wù)系統(tǒng)申報(bào)畢業(yè)時(shí)卻申報(bào)不了。說沒有經(jīng)過編號(hào)為 7564的《唐宋詞研討》。

請(qǐng)問有參與這個(gè)考試的朋友，高人，這究竟是怎么回事啊？7564《唐宋詞研討》與8014《唐宋名家詞導(dǎo)讀》之間究竟是怎么一回事啊？難題補(bǔ)充：

江江江40同學(xué) 難題是： 我考8014《唐宋名家詞導(dǎo)讀》時(shí)買的書是《唐宋名家詞導(dǎo)讀新編》彭玉平 著的。我查了7564《唐宋詞研討》的教學(xué)材料也是《唐宋名家詞導(dǎo)讀新編》彭玉平著的，一檔的??？10

請(qǐng)問自考新聞學(xué)要考幾科？

自考新聞學(xué)本科要考20科，分別為中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義基本原理概論、公共關(guān)系學(xué)、新聞攝影、傳播學(xué)概論、新聞評(píng)論寫作、外國(guó)新聞事業(yè)史、中外新聞作品研究、新聞事業(yè)管理、文學(xué)概論(一)、畢業(yè)論文、英語(二)、唐宋詞研究、文體寫作、禮儀學(xué)、新聞學(xué)概論、新聞采訪寫作、中國(guó)新聞事業(yè)史、報(bào)紙編輯、普通邏輯。

自考新聞學(xué)專科要考18科，分別為思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、新聞學(xué)概論、中國(guó)新聞事業(yè)史、新聞采訪寫作、廣播新聞與電視新聞、新聞心理學(xué)、新聞編輯、大學(xué)語文、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、社會(huì)學(xué)概論、廣告學(xué)(一)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選、報(bào)紙編輯、網(wǎng)絡(luò)新聞采編與制作、地方旅游資源概況、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)(實(shí)踐)、新聞編輯(實(shí)踐)。

自考/專升本有疑問、不知道自考/專升本考點(diǎn)內(nèi)容、不清楚當(dāng)?shù)刈钥?專升本考試政策，點(diǎn)擊底部咨詢官網(wǎng)，免費(fèi)獲取個(gè)人學(xué)歷提升方案：/xl/

請(qǐng)問自考新聞學(xué)有哪些課程？

自考新聞學(xué)本科課程有：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義基本原理概論、公共關(guān)系學(xué)、新聞攝影、傳播學(xué)概論、新聞評(píng)論寫作、外國(guó)新聞事業(yè)史、中外新聞作品研究、新聞事業(yè)管理、文學(xué)概論(一)、畢業(yè)論文、英語(二)、唐宋詞研究、文體寫作、禮儀學(xué)、新聞學(xué)概論、新聞采訪寫作、中國(guó)新聞事業(yè)史、報(bào)紙編輯、普通邏輯。

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浙江自考07409宋詞研究課程考試大綱？

根據(jù)考生的需要，教務(wù)老師搜集整理了浙江自考07409宋詞研究課程考試大綱的相關(guān)信息，以供考生查看。

課程代碼：07409

課程名稱：宋詞研究

本大綱指定教材為：《唐宋詞通論》，吳熊和著，上海古籍出版社，2010年第1版。

點(diǎn)擊下載：浙江自考07409宋詞研究課程考試大綱

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今天關(guān)于“自考唐宋詞研究2024”的探討就到這里了。希望大家能夠更深入地了解“自考唐宋詞研究2024”，并從我的答案中找到一些靈感。

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