唐朝外國使者進(jìn)貢圖是誰畫的呢？？
小鹿的明天 12小時(shí)前 唐朝時(shí)期，許多外國使者不遠(yuǎn)萬里來到長安，向中國皇帝進(jìn)貢，貢品多為稀世珍寶，這是中外交流的一個重要途徑。 主要外國使團(tuán)入唐次數(shù)一覽表 阿拉伯帝國：33次 新羅：26次 波斯：26次 印度：25次 越南：24次 日本：13次 百濟(jì)：8次 高麗：7次 東羅馬帝國：7次 斯里蘭卡：5次 尼泊爾：2次
kongfu 12小時(shí)前 你沒有傳圖啊不過我猜你要問的是《步輦圖》吧閻立本作品，描繪唐太宗接見朝貢使節(jié)的情景
z394967357 12小時(shí)前
當(dāng)時(shí)大唐國力強(qiáng)盛，圍剿倭國又團(tuán)滅高麗，日本人見到唐朝這么強(qiáng)大，主動“俯首稱臣”請求成為其附屬國，也在地圖上把九州島劃分給唐朝以示好。
繁華的長安夜景
九州島本屬于日本，對于當(dāng)時(shí)的世界強(qiáng)國大唐而言也不過一塊小小的領(lǐng)地，甚至大唐并無實(shí)際管轄到這個地方，日本干嘛要主動在地圖上把它劃分給唐朝？因?yàn)楫?dāng)時(shí)日本實(shí)實(shí)在在和唐朝交手過，被唐朝打怕了。當(dāng)時(shí)唐朝的藩國新羅國被高句麗和百濟(jì)聯(lián)手入侵，大唐派兵援助，直取百濟(jì)，把百濟(jì)國王給抓了，日本趁亂也舉兵進(jìn)入百濟(jì)，企圖控制這個小國，于是和大唐就交上手了。
實(shí)力強(qiáng)盛的唐朝軍隊(duì)
于是發(fā)生了“白江口之戰(zhàn)”，戰(zhàn)役中的倭國自不量力，以為自己有豐富的水上經(jīng)驗(yàn)，卻被身經(jīng)百戰(zhàn)的唐朝士兵兵分兩路在江面上圍得水泄不通，自己的戰(zhàn)船互相碰撞起火，倭國士兵潰不成軍。后來轉(zhuǎn)戰(zhàn)陸地，還是被打了個落水流花，打得服服帖帖。
另外，隔壁的高麗又曾發(fā)生內(nèi)亂，唐朝再次派兵出征平亂，派的還是大將薛仁貴，依然是不負(fù)眾望憑借強(qiáng)盛的兵力2年內(nèi)成功收復(fù)高麗。
唐三彩：萬國來朝
經(jīng)過這兩場戰(zhàn)役，日本終于徹底見識到了唐朝有多強(qiáng)大，主動歸順，請求成為唐朝的附屬國并派使者進(jìn)貢，也開始不斷引進(jìn)學(xué)習(xí)中華文化。另外，當(dāng)時(shí)唐朝已經(jīng)拿下高麗，就算再拿下九州島也不無可能，出于示好或敬畏，日本學(xué)者在繪制地圖時(shí)，便把九州島主動劃入唐朝領(lǐng)域。但實(shí)際上，唐朝根本沒有管轄過九州島，所以也不能算是唐朝的國土。
M33****9017 12小時(shí)前 唐朝吸引了周邊許多國家的外國人前來拜訪、學(xué)習(xí)，尤其以中亞、西亞國家和日本、朝鮮半島上的國家來華人員最多。唐朝開放的對外政策也是大批外國人來華的重要原因。唐朝時(shí)，日本天皇曾經(jīng)十幾次派遣遣唐使和留學(xué)生來華交流、學(xué)習(xí)，阿倍仲麻呂和吉備真?zhèn)渚褪侨毡緛砣A留學(xué)生中的杰出代表。他們在中國做了較長時(shí)間的停留，學(xué)習(xí)了中國的很多先進(jìn)科學(xué)文化技術(shù)，把中國的圍棋、茶葉、兵法等帶回國，為本國的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。阿倍仲麻呂與韓國漢文學(xué)的開山鼻祖崔致遠(yuǎn)還與很多唐朝著名文人、官員結(jié)下了深厚的友誼。
.老人 12小時(shí)前 圖中的兩位唐代文化使者分別是誰？有什么貢獻(xiàn)？（4分）答案玄奘 ，唐太宗時(shí)西游天竺，求取佛經(jīng)，著有《大唐西域記》。鑒真， 唐玄宗時(shí)東渡日本，辛勤傳播唐朝文化，設(shè)計(jì)唐招提寺，為中日文化交流作出了巨大的貢獻(xiàn)。
ihaveonlybelief 12小時(shí)前 《高僧傳》所見來華僧人表：序號姓名國別來唐年代主要行跡資料來源唐紀(jì)年公元1婆羅頗迦羅蜜多羅中天竺武德九626譯經(jīng)。卒于唐。續(xù)傳卷42阿地瞿多中天竺永徽三652赍梵夾來，譯經(jīng)。宋傳卷23那提中天竺永徽六655譯經(jīng)。采藥，不詳所終。續(xù)傳卷44伽梵達(dá)磨西天竺永徽間650-655傳譯經(jīng)典。莫知所終。宋傳卷25阿難律木叉中天竺永徽間650-655譯經(jīng)。宋傳卷26迦葉中天竺永徽間650-655譯經(jīng)。宋傳卷27僧伽何國龍朔初661？講經(jīng)傳教。卒于唐。宋傳卷188佛陀多羅北天竺不詳。宋傳在覺護(hù)前赍多羅夾來譯。莫究其終宋傳卷29佛陀波利北天竺儀鳳元676赍經(jīng)來譯。入五臺，后不知所終。宋傳卷2010菩提流志南天竺永淳二683遣使迎來譯經(jīng)。卒于唐。宋傳卷311地婆訶羅中天竺高宗時(shí)650-683赍經(jīng)夾來譯。卒于唐。宋傳卷212法藏康居高宗時(shí)650-683譯經(jīng)。宋傳卷513利涉西域高宗時(shí)650-683講經(jīng)傳教。宋傳卷1714阿你真那北天竺長壽二年693譯經(jīng)傳教。卒于唐。宋傳卷315彌陀山吐火羅則天時(shí)685-704譯經(jīng)。返鄉(xiāng)。宋傳卷216掘多天竺則天時(shí)685-704向慕神州，從惠能習(xí)禪。宋傳卷1017般剌蜜帝中天竺神龍前705前在廣州譯經(jīng)。返鄉(xiāng)。宋傳卷218彌伽釋迦北天竺神龍前705前在廣州譯經(jīng)。宋傳卷219達(dá)磨未磨吐火羅景云前710前大薦福寺譯經(jīng)宋傳卷120達(dá)磨難陀北天竺景云前710前大薦福寺譯經(jīng)宋傳卷121拔弩中天竺景云前710前大薦福寺譯經(jīng)宋傳卷122波若屈多天竺先天前712前譯經(jīng)。宋傳卷323戍婆揭羅僧訶中天竺開元四716赍梵夾來華，譯經(jīng)。卒于唐。宋傳卷224跋日羅菩提南天竺開元七719譯經(jīng)傳教。卒于唐。宋傳卷125安靜西域開元一五727游方傳教。宋傳卷1926威律師天竺開元間713-741朗然受業(yè)師。宋傳卷1527佚名梵僧天竺天寶四前745前韋皋生時(shí)在蜀游方。宋傳卷1928舍利越摩北天竺天寶九750與大首領(lǐng)來朝闕庭。宋傳卷329般若力北天竺乾元元758赍經(jīng)入朝。不遑宣譯，放還。宋傳卷330善部末摩中天竺乾元元758赍經(jīng)入朝。不遑宣譯，放還。宋傳卷331舍那北天竺乾元元758赍經(jīng)入朝。不遑宣譯，放還。宋傳卷332純陀中天竺大歷元前766前造五臺金閣寺。不知所終。宋傳卷2133般剌若北天竺建中初780？譯經(jīng)。卒于唐。宋傳卷234難陀建中間780-783聚眾說法。精幻術(shù)。宋傳卷2035天側(cè)西域建中間780-783棲越州云門寺修道。宋傳卷2936蓮華中天竺興元元784譯經(jīng)。宋傳卷337般若北天竺貞元間785-805譯經(jīng)。宋傳卷338牟尼室利北天竺貞元一六800譯經(jīng)。宋傳卷339滿月西域開成間836-840赍經(jīng)來唐。譯經(jīng)傳教。宋傳卷340金剛悉地開成間836-840譯經(jīng)。宋傳卷341菩提
